远逝的天堂 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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(美) 康拉德.科塔克

北京大学出版社

张经纬

2012-3

261

36.00元

平装

培文书系·社会科学译丛

9787301201893

图书标签: 人类学全球化民族志社会学社区研究巴西科塔克发展人类学

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发表于2024-11-21

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图书描述

本书来自对阿伦贝皮（巴西巴伊亚州）的数次考察：1962年，1964年，1965年，1973年，1980年，从1982年到1987年每年，1990年代早期，以及2003年和2004年。本书的结构基于20世纪60年代村庄和当代社区的比较。第三章到第五章介绍了从1965年至20世纪70年代中期，阿伦贝皮在受外界文化影响之前的基本信息。改变的主要动力是渔业、旅游业、嬉皮士文化入侵、工业污染，以及通过与州府萨尔瓦多之间道路修筑实现的都市化。

在我离开阿伦贝皮八年之后重返该地（见第六章），也就是从1973年开始，上述这些趋势以及经济发展都大大改变了当地生活。我在1973年的田野工作描绘了阿伦贝皮的变迁景象。接下去的第六章描述了1973年的阿伦贝皮，这一章提供了一个过渡，将第四部分（第七章到第十五章）联系起来，在这部分描述了当代社区的巨大转变。阿伦贝皮的改变甚至可以与萨尔瓦多——巴西第三大城市，拥有超过三百万人口——相比较，她正是通过这种变化进入了现代世界体系。本书讲述的就是变迁的故事——阿伦贝皮的全球化。

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著者简介

康拉德•菲利普•科塔克（1963年获哥伦比亚大学本科学位；1966年获哥伦比亚大学博士学位）系密歇根大学人类学系教授、系主任，1968年任教于该校。1991年因其多年来的教学工作受大学及密歇根州政府表彰。1992年荣获密歇根大学文学、科学与艺术学院杰出教学奖。1999年美国人类学会（AAA）授予科塔克教授AAA/梅菲尔德奖，以表彰其在人类学研究生教学方面的卓越贡献。

科塔克教授曾在巴西（自1962年）、马达加斯加（自1966年）和美国进行民族志田野调查。他主要研究地方文化与更大体系的整合——与抗拒整合——过程。这一方向将他早期对非洲和马达加斯生态与国家形成方面的研究，与新近关于全球化变迁、国家与跨国文化及大众媒体的研究联系在一起。

图书目录

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用户评价

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张老师的大作！

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“民族志学者就像专业嬉皮士，嬉皮士则像业余人类学家。“ 我想下关人民也会有类似吐槽吧。作为一个教科书来说真心容易读。神翻译多处。另外为什么看到最后参考文献里有个托尔金的魔戒三…

评分☆☆☆☆☆

乡村-城市；传统-现代；冲突下的民族志书写。可配合作者的《人类学》以及《改变人类学》看。

评分☆☆☆☆☆

关于变迁的民族志，或许因为是教材，所以叙述中有方法相关的自我讨论（第一版部分）|纵向多主题与变迁的张力，横向的深入相对的浅（所以也是教材的缘故？或者本身社区不太复杂？）

评分☆☆☆☆☆

: D777.769/2944

读后感

评分☆☆☆☆☆

去民族中心主义： “人类学致力于践行‘通过认识他者的文化，让我们更好地理解自己’这一信条。我们通过认识有着极大差异的信仰和实践，质疑我们自己信仰和实践的‘合理性’。如果我们在很多国家都有很好的朋友和令人尊敬的同事，就很难滋生民族中心主义。正因我生活在海外，我...

评分☆☆☆☆☆

分享提纲： 1.本书短评：人类学历时性研究和重访研究的一本范例式论著，借助于前后相隔四十年的多次深入的田野调查，为读者展现阿伦贝皮这座巴西小城在城市化和现代化进程中的种种变迁。作者有意识地从人口、社会分层、经济形态、人际关系等社会学、人类学关注的各个典型议题的...

评分☆☆☆☆☆

http://www.hangzhouzk.com/content/201303/content1527.html 晋人陶渊明一篇《桃花源记》，为我们描绘了一个千余年前的理想天堂。那里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，没有天灾人祸，居民田园耕作之乐羡煞外人。在此设想一下，倘若...

评分☆☆☆☆☆

昨天晚上上完课后跑到图书馆，看完了在大学图书馆借的第一本书，用了四天时间的样子。书名为《远逝的天堂》，内容主要是作为人类学家的康拉德科塔克在长期观察中记录下的关于一个巴西小社区阿伦贝皮在全球化过程中，在经济上，社会结构和人际关系上，文化上的体现，并记录自己...

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