图书标签: 李银河 社会学 两性 性 文化 社科 社会 哲学
发表于2024-11-22
性文化研究报告 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书为我国著名社会学学者李银河先生对中外性文化研究的最新成果。作者力求在世界文化交流的背景下,简要概括中外性文化的变迁脉络,结合中外性观念的历史演变,简要分析中国社会的性观念、性行为、性关系的规范及其历史与现状。作者从学术研究的立场出发,通过不同社会以及不同文化的比较,描述和分析了这些社会或文化在性问题上的种种观念和论争,以及由此产生的性观念和性行为的变化。书中还介绍了国外在性问题研究与论争中所涉及到的相关法律问题。所有这些都有助于中国读者了解目前国内外有关性问题研究与讨论的大致情况。
作为一个学者,作者还试图为中国社会进一步调整和完善性规范、性政策的性法规并建立起一种全新和健康的性文化提出自己的建议。
开开眼界就够了
评分這是一本很不用心的書...所有都是在別人做過的數據上進行堆砌...五得啊..
评分阅读前以为是文化学角度分析,但实际上是社会学分析,有大量数据支撑,读下来还是有挺多收获的,特别是类似虐恋的内容确实和自己以前理解的不一样,接触到了新知识。另一大收获是是切实感受到了社会学研究方法,感觉里面的一些调查研究思路可以运用到其他人文社科领域,对我这个门外汉来说也有很多启发。美中不足的是分析性内容还是少了一点,想看到更多更深入的原因和文化学分析。
评分李银河老师的语言很有吸引力,可以把很多抽象的概念说得很有趣,所以这本书的可读性还是蛮强的。只是九年过去现在的情况还是变化挺大的。想再找一些更新的文献。话说我真觉得这个领域挺有意思的值得研究。
评分性的意义在于繁殖,肉体快乐,谋取利益,权利关系。 玛雅、希腊文明时期盛行同性恋文化。男同+娈童。男同成年后转为异性恋,生儿育女。同性恋是人类社会长久以来就有的现象。 基督教只承认性的繁衍后代的意义,反对肉体快乐,认为肉体快乐使灵魂受到肉体的束缚,阻碍与神的交流。 虐恋要有创造力和想象力,肉体快感与性器官分离,重在精神宣泄,要与暴力区分开来。
排事实,讲道理,这是一个多么简单的要求,可是一碰到性的问题国人便要上升到意识形态的高度去胡乱指责和自欺欺人了,于是男人们不能去征服世界便回过头来去征服女人,以为女人们做到了贞节便能国力昌盛,蛮夷畏服了。可回过头来看看,也只是和那些阿拉伯人、印度人混到一...
评分排事实,讲道理,这是一个多么简单的要求,可是一碰到性的问题国人便要上升到意识形态的高度去胡乱指责和自欺欺人了,于是男人们不能去征服世界便回过头来去征服女人,以为女人们做到了贞节便能国力昌盛,蛮夷畏服了。可回过头来看看,也只是和那些阿拉伯人、印度人混到一...
评分李银河老师在本书的序言中说本书就是要考察最佳20年(自出版时间推算)中国性文化的变迁,哪些行为规范改变了,出现了哪些新现象、新的问题,人们的性观念有了哪些改变,还有哪些陈规陋习在压抑着我们嗯,或者概括地说,快乐离我们的生活究竟还有多远。 全...
评分排事实,讲道理,这是一个多么简单的要求,可是一碰到性的问题国人便要上升到意识形态的高度去胡乱指责和自欺欺人了,于是男人们不能去征服世界便回过头来去征服女人,以为女人们做到了贞节便能国力昌盛,蛮夷畏服了。可回过头来看看,也只是和那些阿拉伯人、印度人混到一...
评分排事实,讲道理,这是一个多么简单的要求,可是一碰到性的问题国人便要上升到意识形态的高度去胡乱指责和自欺欺人了,于是男人们不能去征服世界便回过头来去征服女人,以为女人们做到了贞节便能国力昌盛,蛮夷畏服了。可回过头来看看,也只是和那些阿拉伯人、印度人混到一...
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