具體描述
本書作者首先從概念上對“後現代”及與之相關的若乾術語做瞭概念上的澄清，再對“後現代社會理論”的基本內容做瞭必要的厘定。然後把討論的重點放在瞭後現代社會理論中一個相對獨立的部分——後結構主義思潮中。當然，後結構主義思潮本身也是錯綜復雜的。因此，作者並未對這一思潮中的所有重要人物都予以麵麵俱到的解說，而是集中筆墨討論瞭拉康、福柯、博希亞、德裏達、利歐塔和法國女性主義者們的學說。對每位思想大師都分列一章，條分縷析且深入淺齣地作瞭精彩評述，其中還不時閃動著作者獨到的見解。
著者簡介
夏光，1964年齣生於湖南鄂州，先後就讀於武漢大學哲學係，北京大學哲學係和多倫多大學社會學係，現為中國社會科學院社會學研究所研究人員。其博士論文從文化的角度上對東亞和西方的現代性模式進行比較研究，目前的主要研究領域是當代西方社會理論和全球化與文化之關係的問題。曾在中國和北美一些社會學領域的專業刊物上發錶過大量論文和書評。
圖書目錄
序
1．引言：走齣概念迷宮
1．1 現代化與現代主義——從西方現代性的內在矛盾說起
1．2 現代性與後現代性
1．3 何謂後現代社會理論?
2．後結構主義的思想淵源和思維方式
2．1 尼采與後結構主義
2．2 馬剋思與後結構主義
2．3 現象學與後結構主義
2．4 弗洛伊德與後結構主義
2．5 結構主義與後結構主義
2．6 後結構主義的方法論特徵
3．拉康的（後）結構主義精神分析學
3．1 想象界、符號界和真實界
3．2 精神分析中的真理與虛構
4．福柯對現代性的審視和超越
4．1 知識與權力的製度化聯盟
4．2 肉體快樂中的主體之迴歸
5．博希亞對後現代社會的模仿
5．1 商品和符號的政治經濟學
5．2 模仿世界中的定局與對策
6．德裏達的解構主義倫理—政治觀
6．1 邏各斯中心論的自我解構
6．2 文本化和語境化的社會學
7．利歐塔的後現代狀態說
7．1 身體、欲望與裏比多經濟
7．2 後現代知識與後現代政治
8．女性主義與“法國女性主義”
8．1 當代女性主義的理論睏境
8．2 德布娃與法國女性主義
8．3 希剋蘇斯的“女性寫作”說
8．4 伊裏格芮的“女性女性”說
8．5 剋裏絲蒂娃的“女性倫理”說
9．結語：社會理論何處去?
參考文獻（含引用和參閱過的文獻）
人名對照（含文中所有的西文人名）
· · · · · · (收起)
1．引言：走齣概念迷宮
1．1 現代化與現代主義——從西方現代性的內在矛盾說起
1．2 現代性與後現代性
1．3 何謂後現代社會理論?
2．後結構主義的思想淵源和思維方式
2．1 尼采與後結構主義
2．2 馬剋思與後結構主義
2．3 現象學與後結構主義
2．4 弗洛伊德與後結構主義
2．5 結構主義與後結構主義
2．6 後結構主義的方法論特徵
3．拉康的（後）結構主義精神分析學
3．1 想象界、符號界和真實界
3．2 精神分析中的真理與虛構
4．福柯對現代性的審視和超越
4．1 知識與權力的製度化聯盟
4．2 肉體快樂中的主體之迴歸
5．博希亞對後現代社會的模仿
5．1 商品和符號的政治經濟學
5．2 模仿世界中的定局與對策
6．德裏達的解構主義倫理—政治觀
6．1 邏各斯中心論的自我解構
6．2 文本化和語境化的社會學
7．利歐塔的後現代狀態說
7．1 身體、欲望與裏比多經濟
7．2 後現代知識與後現代政治
8．女性主義與“法國女性主義”
8．1 當代女性主義的理論睏境
8．2 德布娃與法國女性主義
8．3 希剋蘇斯的“女性寫作”說
8．4 伊裏格芮的“女性女性”說
8．5 剋裏絲蒂娃的“女性倫理”說
9．結語：社會理論何處去?
參考文獻（含引用和參閱過的文獻）
人名對照（含文中所有的西文人名）
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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我就說一個問題吼，為什麼引言裏齣現瞭那麼多的轉引……
评分麵麵俱到 條理清晰 教科書
评分後現代各大傢及理論的概述，文字不晦澀，讀起來較有趣。隻是裝幀太差，一翻就脫頁，完全不能收藏。。。。
评分後現代各大傢及理論的概述，文字不晦澀，讀起來較有趣。隻是裝幀太差，一翻就脫頁，完全不能收藏。。。。
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