圖書標籤: 哲學 西塞羅 古羅馬 人生 漢譯世界學術名著叢書 老年 友誼 散文
发表于2025-01-22
論老年 論友誼 論責任 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《漢譯世界學術名著叢書:論老年 論友誼 論責任》收入瞭馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅的三篇散文。《論老年》是一篇對話體論著。西塞羅在這篇論著中假藉年事已高的馬爾庫斯·加圖之口來論述老年。它涉及到一個人的世界觀、人生觀和幸福觀。此外,《漢譯世界學術名著叢書:論老年 論友誼 論責任》還收入瞭《論友誼》和《論責任》。
如果西塞羅得知這後黑鐵時代的模樣,想必他也會驚訝於如今生死善惡等問題的復雜與渾濁。換言之,他的散文哲學已不具備對當下時代的指導作用。但正如斯巴達人批評雅典人,古羅馬人亦可以如此批評我們:“現代人知道什麼是對的,但自己卻不願意去做。”
評分伴隨著肉體衰老精神日漸頹敗被約束在越來越小的世界裏 蘇格拉底的論證騙瞭不少人 因為他們都沒有備份
評分這個譯本通順倒是通順,但很多關鍵術語翻譯不恰當。拉丁語media翻譯成瞭普通、sapientem翻譯成瞭智者——單拿齣來沒問題,但是“普通”(應該是“中庸”)、“智者”(應該是“智慧的人”)在希臘和希臘化哲學的漢譯中都早有其他所指。這會使得受過一定訓練的人容易誤解——沒訓練過的人反倒不會。
評分理性能夠製服欲望,感情衝動必須服從理性,在西塞羅看來,這是不移之論,在外部沒有陰影,在內部沒有什麼東西能腐蝕它。這是樂觀時代的樂觀學說,以它的自信和光明感染著人;它是充滿理想性質的,但對人性的判斷是粗淺的,它的論證仰賴諸多大而化之的假設。十幾個世紀後,自馬基雅維利強調瞭“人們實際上怎樣生活”和“人們應當怎樣生活”之間的差距起,倫理學便踏上瞭尋找新的人性基礎這一漫漫徵途,理性被認為不再具有馴服欲望的能力。
評分是非有疑則莫為。論老年、論友誼兩篇很精彩,論責任這篇可以當成一個父親給兒子寫的德行教育手冊,裏麵討論的案例使人更形象地瞭解到當時對善、對義的態度,如果能按照西塞羅指引的方嚮去生活,是非常高貴的。
不少人看到书名后就对我露出似有若无的微笑,有些甚至直接询问我是不是纵欲了。我总是翻了一个白眼,讲事情并不是如此。 节制一词是非常高贵的,意味着感性的冲动服从理性的能力,这意味着人性,只追求享乐那是动物的本性,而人类的优越性、尊严、不允许自己只追求享乐。 这让...
評分 評分在卓越买了几本陕西师范大学出版的蝙蝠丛书,有西塞罗的《有节制的生活》(徐弈春译)、罗素的《幸福之路》(傅雷译)和奥勒留的《马上沉思录》(何怀宏译),装祯不错,2003年初出的,原价20元左右,不知道为何打了很大的折扣促销,只需区区6元,很划算啊。 西塞罗被称为古...
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