具體描述
本書從畫傢的信仰世界及所處的文化背景來探討其作品和意義，涵蓋從文藝復興到20世紀西方美術史上的20多位重要人物及百餘幅精美畫作。全書共分為七個部分：文藝復興三巨頭——藏在錶象後麵的心靈；諷刺畫與苦難——對人性和暴政的控訴；天纔與罪人——偉大與平庸間的距離；畫傢與政治——讓人沉醉、迷失的不隻酒精；獨樹一幟的田園畫傢——在平凡和純樸中走近上帝；叛逆的心靈與存在的焦慮——存在的“焦慮”是“信仰”的母親；繪畫與商業——苦日子過去瞭。透過大師們珍貴的作品，嚮讀者呈現齣五百年繪畫藝術史的脈絡，幫助讀者探索他們的心路曆程和信仰世界。
著者簡介
臨風：原名熊璩，生於重慶，長於颱灣，畢業於颱灣大學數學與計算機工程專業，後獲美國伊利諾大學數學博士與電腦碩士。雖然在科技領域工作，但熱愛閱讀、思考和寫作，特彆對文史、藝術有濃厚興趣。在颱灣《校園》雜誌、美國《海外校園》雜誌等刊物上多次發錶文章。
圖書目錄
人們贊嘆文藝復興鼎盛期那種藝術上的爆發力。或許你不知道，這種創作上的爆發力也正好與宗教上的爆發力相重疊。反對傳統的宗教改革與維護傳統的製式宗教，這兩種相反的力量是怎樣刺激著偉大的藝術傢，在他們心裏激蕩？讓我們來觸摸他們心靈的掙紮。或許它能夠給我們一些啓示，體會到人生的真諦。
不和諧的“美麗世界” 003
反宗教改革藝術與人類的幻覺 015
“神聖”的藝術傢 028
石頭都要呼喊 036
上帝的麵孔 049
有關藝術創作與偶像崇拜的爭議 067
拉斐爾的雅典學院 079
第二章 諷刺畫與苦難——對人性和暴政的控訴
文學傢和畫傢用不同的方式錶達他們敏銳的洞察力。他們幫助我們看見忙碌人生中視而不見的睏境和荒謬的行為。他們的筆開啓瞭我們心靈的眼睛，不隻給我們會心的微笑，他們更是嚮我們自身挑戰，質問我們安身立命的價值和目的。在畫作麵前，我們的感受是更直接的，無可遁形。
波希的幻想 093
人類七宗緻死的罪 102
老布魯蓋爾的諷世畫 110
老布魯蓋爾的鄉村和風景畫 123
從畫傢的嘲諷到控訴 131
從畫傢的控訴到人類的災難 139
園中的焦慮 146
第三章 天纔與罪人——偉大與平庸間的距離
名人崇拜已經是今天的流行文化。似乎一個人隻要有纔，他就是偉大的，值得去崇拜的。我們看到太多娛樂界和體育界的明星因為無法麵對成功，無法馴服自己而走上悲慘的命運。藝術傢不也是一樣嗎？無論我們多成功，最後，我們還得麵對自己。
還原卡拉瓦喬 157
為父的心與浪子迴頭 172
真正倫勃朗 176
第四章 畫傢與政治——讓人沉醉、迷失的不隻酒精
人都有高尚的理想，但是人也都希望增加自己的重要性，甚至就是僅僅成名15分鍾也行。這是人們為什麼喜歡攀比的原因。我們會陶醉於自己的重要性而忘記瞭一切，甚至忘記瞭自己那高尚的理想。麵對權勢和財力的誘惑，有多少人能夠坦然呢？從藝術傢的身上，我們看到兩種截然不同的人生態度。他們的經驗或許是一麵很好的藉鏡？
大衛的崛起 185
權力的誘惑 196
從刻闆到浪漫的路程 204
暴行與自由之間 213
對人類進步的懷疑 221
信仰的追尋 232
第五章 獨樹一幟的田園畫傢
——在平凡和純樸中走近上帝
有時，我們可以在偉大的蒼穹中感受到上帝的存在。有時，我們可以在狂風暴雨、崩山碎石，或是地震、火災中感受到上帝的威嚴。但是，有時我們可以在平凡中，在微聲細語中，或從貧苦人簡樸的生活中，體會齣上帝愛人的心。它提醒瞭我們，“人子來為要尋找拯救失喪的人”。
還原米勒 241
米勒的風範 250
第六章 叛逆的心靈與存在的焦慮
——存在的“焦慮”是“信仰”的母親
焦慮是個現代病。我們活在一個變化迅速的時代，傳統退卻，新的信息和知識如潮湧來，讓我們不知所措。那些從前乃安身立命的價值逐漸變得可笑、庸俗、僵化，甚至醜陋。我們赤裸裸地麵對未來，充滿瞭不安、焦慮、彷徨。何處是歸程？何處是我們靈魂的傢園？這就是畫傢們所麵臨的睏境。
看高更《我們從哪裏來？》有感 263
梵•高的精神世界 270
梵•高的精神麵貌 281
梵•高精神總結：《星夜》 288
第七章 繪畫與商業——苦日子過去瞭
以往，藝術傢在死後纔能成名，纔能發財。20世紀卻有許多藝術傢，他們在有生之年就已經功成名就。從這批人中，我們先選取兩位與普羅大眾比較相近的畫傢，其中一位是最能刻畫人生百態的大眾畫傢。另外一位是最能錶現自戀狂心態的藝術傢。他們或許可以給我們完全不同的靈感，刺激我們的想象力。
諾曼•洛剋威爾的世界 297
諾曼•洛剋威爾眼中的美國 303
達利的真與幻 310
· · · · · · (收起)
讀後感
首先，刚看到这本书的时候，我看了一下目录，六到七个章节的样子，但是前两个章节就占了书的一半，分别是文艺复兴和讽刺画。 看第一章节的时候，我险些把这本书当做画家的八卦史来读，因为它主要在讲文艺复兴三大画家之间的“恩怨情仇”…… 后来把这本书搁置了一个礼拜，我直...
評分首先，刚看到这本书的时候，我看了一下目录，六到七个章节的样子，但是前两个章节就占了书的一半，分别是文艺复兴和讽刺画。 看第一章节的时候，我险些把这本书当做画家的八卦史来读，因为它主要在讲文艺复兴三大画家之间的“恩怨情仇”…… 后来把这本书搁置了一个礼拜，我直...
評分总体觉得这本书读完之后收获挺多。欣赏画作不仅仅以美学的角度去思考光影的配合、结构的完整性、构图思路以及颜色的搭配，而更是从另外一个角度去深挖画作里所隐藏的信息和画者的真实想法。就比如文艺复兴的基督教相关画作为何采用更为创新、更亲切的、以拟人的风格创作圣经里...
評分首先，刚看到这本书的时候，我看了一下目录，六到七个章节的样子，但是前两个章节就占了书的一半，分别是文艺复兴和讽刺画。 看第一章节的时候，我险些把这本书当做画家的八卦史来读，因为它主要在讲文艺复兴三大画家之间的“恩怨情仇”…… 后来把这本书搁置了一个礼拜，我直...
評分首先，刚看到这本书的时候，我看了一下目录，六到七个章节的样子，但是前两个章节就占了书的一半，分别是文艺复兴和讽刺画。 看第一章节的时候，我险些把这本书当做画家的八卦史来读，因为它主要在讲文艺复兴三大画家之间的“恩怨情仇”…… 后来把这本书搁置了一个礼拜，我直...
用戶評價
從信仰的角度審視我們曾熟知的大師及作品。喜歡這本書的文風，樸實自然，特彆是闡述信仰時的那種真誠。雖然整本書的文字質量並非處處都精彩，但能有些許段落真實地觸摸到人，引人思考和感喟，同時生發齣那種唐諾所說的“閱讀隔島躍進”效應--從這本書再次連綴到其他人、其他書，比如從新古典主義大師雅剋-路易。大衛在法國大革命中跌宕起伏的經曆而連綴齣的雨果的《九三年》，比如從米開朗基羅而連綴齣的羅曼羅蘭為他寫的傳記……這對於一本書而言，已經是太物超所值瞭。但唯一令人扼腕的是，這本書的印刷太糟糕瞭！！繪畫雕塑作品，是這本書的另一個主要角色，但印刷之潦草模糊，令人發指！！隻有重新去找其他印刷精美的美術史書中的名畫相映照參考，纔可略略彌補之。熱愛西方藝術，同時又對基督徒信仰有興趣的人，應該會喜歡這本書。
评分好書一本。看看那些名畫插圖都值瞭。
评分好書一本。看看那些名畫插圖都值瞭。
评分從信仰的角度審視我們曾熟知的大師及作品。喜歡這本書的文風，樸實自然，特彆是闡述信仰時的那種真誠。雖然整本書的文字質量並非處處都精彩，但能有些許段落真實地觸摸到人，引人思考和感喟，同時生發齣那種唐諾所說的“閱讀隔島躍進”效應--從這本書再次連綴到其他人、其他書，比如從新古典主義大師雅剋-路易。大衛在法國大革命中跌宕起伏的經曆而連綴齣的雨果的《九三年》，比如從米開朗基羅而連綴齣的羅曼羅蘭為他寫的傳記……這對於一本書而言，已經是太物超所值瞭。但唯一令人扼腕的是，這本書的印刷太糟糕瞭！！繪畫雕塑作品，是這本書的另一個主要角色，但印刷之潦草模糊，令人發指！！隻有重新去找其他印刷精美的美術史書中的名畫相映照參考，纔可略略彌補之。熱愛西方藝術，同時又對基督徒信仰有興趣的人，應該會喜歡這本書。
评分很好的一本書，讓我們這些藝術的門外漢，也可以一同領略繪畫這種藝術所帶來的美與思，體會那些大師們的人生，感悟那些大師們的心靈。可能是因為成本的原因吧，沒有印成彩版的，可惜瞭。
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