当美国人谈论爱情

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出版者:云南人民出版社
作者:[美]约翰·鲍
出品人:
页数:288
译者:毛燕鸿
出版时间:2012-3
价格:29.00
装帧:平装
isbn号码:9787222088078
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
  • 爱情
  • 在我之中见众生,又在众生之中见我者,能免一切恐惧
  • 终是不忍忘却过去的时光,有些东西应当记得,即使面目全非
  • 美国文学
  • 爱情到底是什么
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  • 情感
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具体描述

★爱情到底是什么?3.16亿美国人给出41种答案。

★15000例网站调查,6000封电子邮件,300场面对面谈话。

★从相爱1个月到相爱60年,美国人真实爱情经历口述实录。

★在我之中见众生,又在众生之中见我者,能免一切恐惧。

本书是一系列访谈的口述实录,受访者是不同年龄、不同阶层的美国人。

《当美国人讨论他们的工作》编辑团队,通过数千封电子邮件,几百场面对面谈话,上万例网站调查,遍访各地的美国人,寻找那些符合主题的样本。他们当中,有幸福的人、伤心的人、黑人、亚洲人、西班牙人、富人、穷人……

他们描述了各自爱情迸发火花、生长、得到与失去的种种经历。

书中按照“相爱时间”的长短分类,从一个月到六十年以上,其间悲欢离合,众生百态,这就是我们在尘世遇到的爱人和爱情。

这本书的意义,正如作者所言:在我之中见众生,又在众生之中见我者,能免一切恐惧。

《当美国人谈论爱情》:一则关于理解与误读的社会文化透视 本书并非一部爱情小说,也不涉及对浪漫关系的深入探讨。相反,《当美国人谈论爱情》是一项对美国社会文化现象的细致观察,它聚焦于“爱情”这一概念在美国日常话语和集体意识中是如何被构建、表达、以及常常被误读的。作者通过一系列社会学、人类学和文化研究的视角,深入剖析了不同社会群体、文化背景以及历史时期下,“美国人”如何理解、使用、甚至利用“爱情”这个词汇,以及这些理解背后所折射出的价值观、权力结构和社会变迁。 本书的切入点并非情感的细腻描写,而是对语言和符号的分析。作者认为,当美国人在谈论“爱情”时,他们所指涉的往往并非单一的、普适性的情感体验。从家庭内部的亲情维系,到朋友间的忠诚支持,从对国家、社区的归属感,到对消费品、生活方式的狂热追逐,再到政治意识形态的认同,甚至是对抽象理念的虔诚信仰,这些形形色色的“爱”被统一在“爱情”这个宽泛的范畴之下。本书旨在解构这一语言习惯,揭示其背后隐藏的复杂社会逻辑。 作者首先梳理了“爱情”在美国历史中的演变。从早期殖民时期对宗教信仰和社区忠诚的强调,到工业革命后个体主义的兴起,再到20世纪以来大众媒体对浪漫爱情的塑造,以及当代多元文化语境下“爱情”概念的不断被挑战和重塑,历史脉络清晰地展现了“爱情”在美国社会中的功能性和流动性。这些历史层面的分析,为理解当代的“爱情”话语提供了深刻的背景。 其次,本书着重探讨了不同社会群体对“爱情”的理解差异。作者分别考察了不同性别、年龄、种族、阶层、地域以及宗教背景下的美国人,是如何在具体的社会语境中表达和实践他们所理解的“爱”。例如,男性在公共领域对“爱国”和“兄弟情谊”的强调,女性在家庭和情感关系中对“奉献”和“关怀”的期待;年轻一代对“自我实现”式爱情的追求,与老一辈对“稳定”和“责任”的看重;不同族裔群体在表达亲密关系时的文化差异;以及消费主义文化如何将“爱情”与物质占有和身份象征联系起来,这些都构成了本书丰富的内容。 此外,作者还深入分析了媒体、流行文化以及政治宣传在塑造和传播“爱情”观念方面所扮演的角色。从好莱坞电影中的经典爱情叙事,到广告宣传中对幸福生活的描绘,再到政治家们对“家国之爱”的呼吁,这些媒介的建构性作用不容忽视。本书揭示了这些媒介如何通过符号化的方式,将特定的价值观和生活方式包装成“理想的爱情”,从而影响着美国民众的认知和行为。 本书的另一个重要面向是探讨“爱情”在美国社会中的工具性使用。作者指出,“爱情”常常被用作一种社会黏合剂、一种意识形态宣传的工具,甚至是一种规训个体行为的手段。例如,在家庭教育中,“父母之爱”被用来要求子女的顺从;在工作中,“团队之爱”被用来鼓励员工的奉献;在政治领域,“爱国之情”被用来动员民众支持特定的政策。这种对“爱情”的功利性解读,揭示了其在权力关系中的复杂运作。 本书并非宣扬某种单一的“真相”,而是呈现了一个多棱镜式的观察。它鼓励读者超越表面上关于浪漫的讨论,去思考“爱情”在美国社会中更深层次的意义:它如何反映了美国的个人主义与集体主义的张力,如何体现了其对自由与责任的独特理解,又如何在不断变化的社会环境中被重新定义。 总而言之,《当美国人谈论爱情》提供了一种独特的社会文化分析框架,通过对“爱情”这一高频词汇的细致解构,为我们理解当代美国社会的价值观、文化运作方式以及个体在其中所扮演的角色,提供了一个深刻而富有启发性的视角。它不是关于如何去爱,而是关于美国人是如何“谈论”爱,以及这些谈论背后所蕴含的丰富社会意义。

作者简介

约翰•鲍(John Bowe)

《纽约客》专栏作家

荣获鲁卡斯奖、悉尼希尔曼奖、理查德•马格里斯奖、哈利•查宾媒体奖。

现居纽约。

目录信息

目录:
相爱时间: 一个月至五年
“婚礼就像恋爱的色情戏。”
杰克•巴宾诺克斯,二十七岁,七个星期
“爱过然后失去,胜于从未爱过。”
西莉亚•梅嫩德斯,十七岁,四个月
“我们走吧。去另一个地方,去一个能让心灵平静的地方。”
狄安娜•伦达,三十八岁,五个月
“如果你明白找到了那个人,你还等什么呢?”
夏墨拉•布莱恩,二十二岁,一年
“上帝保佑我爱他人比被爱时更深沉。”
杰里米•凡海茨墨,三十岁,一年八个月
“我不喜欢我的女朋友,但我不能和她分手。”
多米尼克•史拉凡尼,三十岁,一年十个月
“有了爱情,地球就会继续转动。”
凯莉•康博兰,三十岁,两年六个月
“你有没有给过谁无条件的爱呢?”
肖恩•怀特沃斯,三十一岁,四年四个月
“如果我死了,请你帮我操办葬礼。”
托马斯•奥克,五十八岁,四年四个月
相爱时间:五年至十年
“我们拥有一种甜蜜、温存、动人而且相知的爱情,但并不热辣。”
萨曼塔•莱特,三十八岁,五年
“我的感觉是:是上帝创造了高潮。多么销魂啊!”
布拉德•凯拉姆,三十六岁,七年
“性生活肯定是我们恋情中最棒的部分。”
詹妮•加特林,二十岁,七年
“信仰帮我度过了最难的日子。”
凯茜•巴雷特,七十二岁,九年
相爱时间:十年至二十年
“恋人之间,必须有三方面的投缘:智力、情感和性爱。”
丽贝卡•丹尼尔,四十七岁,十年
“我曾经以为两个男人之间不可能有爱情。”
泽维尔•门多萨,三十四岁,加利福尼亚州洛杉矶
“艳遇就像误入奇幻仙境。”
阿迪由•阿金耶来,三十八岁,十二年
“你怎么面对这个事实呢?枕边之人会恨你。”
布丽吉特•艾顿,四十四岁,十二年
“我知道将来会有一天你离开之后,我需要有人陪伴。”
亨利•汉米尔顿,四十七岁,十四年
“一见到她,我就觉得,她是为我而生的。”
弗雷兹•贝克尔,五十一岁,十五年
“我实现了一个梦想,为了实现这个梦想,我错过了太多别的梦想。”
玛丽亚•西艾拉,三十七岁,十五年
“天空下,万物都没有改变,然而天空已经不同。”
凯瑟琳•兰罕,四十八岁,十六年
“我暗想:‘哦,也许我该找个伴儿了。’”
比尔•冯•亨斯多弗,七十四岁,十六年
“如果你敢跟别人约会,我会杀了你。”
凯特•卡瓦嘉尔,五十八岁;尼克•谢泼德,六十四岁,十六年
“我不能只当你的朋友。”
乔丹•珀尔,三十六岁,十七年
“爱情就是你和某个人在一起时,好像兄妹。”
罗素•戈尔,五十二岁,十七年
“我不允许任何事物毁掉上帝赐予我的非凡之爱。”
克雷格•约翰逊,四十二岁,十九年
相爱时间:二十年至三十年
“我真真切切地听到我的爱妻亲口告诉我,她不想活了。”
斯蒂芬•哈格尔,五十岁,二十一年
“爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸,不张狂。”
玛丽•拜尔德,六十九岁,二十七年
相爱时间:三十年至四十年
“他就像一条狗,出门以后只要饿了,终究会回家的。”
保施•韦斯特,五十三岁,三十四年
“他跑到我家说:‘你丈夫是怎么回事?他和我的妻子搞外遇!’”
戈德•科勒,六十六岁;蒂娜•科勒,七十九岁,三十五年
“妻子去世之后,我曾经约会过三百个女人。”
奥布里•鲁本,七十六岁,三十九年
相爱时间:四十年至六十年
“于是有一天,女儿问我:‘妈妈,你和爸爸是在谈恋爱吗?’”
多丽•斯彭斯,六十六岁,四十二年
“婚姻的关键组成部分就是在绝大多数问题上,两个人见解一致。”
保罗•佩思,八十三岁,五十六年
“每一种亲密关系都需要疆界。”
艾瑟尔•沙茨,七十九岁,五十七年
相爱时间:六十年以上
“尽力过恪守原则的生活。只有死亡能把我们分开。”
弗莱德•怀特,八十六岁,六十五年
多重关系
“当我为另一个男人哭泣的时候,他只是抱住我。”
玛蒂•爱德华兹,五十六岁
“爱大于恐惧。”
丽莎•诺贾德,四十四岁
“我爱他的幽默感,爱他看待世界的方式。”
露易丝•麦克格雷格,五十二岁
“让我落泪的不是已经发生的事,而是那些没发生的。”
莱昂纳德•佩里,四十岁
“我之所以会爱上他,原因就是他像我的祖父。”
卡拉•考格戴尔,四十九岁
“这就是你余生所要的生活吗?”
贝蒂•安妮•梅,八十岁
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从主题的深度来看,这本书触及到了许多当代社会中为人回避却又无处不在的议题,但它处理得极其克制和智慧。它没有直接给出任何宏大的宣言或简单的答案,而是将复杂的社会现象编织进人物的命运之中,让读者自行去体会其中的讽刺与无奈。这种“不言而喻”的叙事手法,比直白的控诉更有力量。作者对人性的洞察力令人折服,他毫不留情地揭示了我们内心深处的矛盾、伪装和脆弱,却又在揭示的同时给予了一种近乎怜悯的理解。这使得角色摆脱了扁平化的符号,成为了活生生、有缺陷的人。我读到一半时,曾一度对某个角色的选择感到愤怒,但随着情节的推进,我发现自己的愤怒逐渐转变为一种理解,甚至是对自身弱点的反思。这本书真正做到的,是提供了一个镜子,映照出我们自身在面对抉择时的真实面貌。

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读完这部作品后,留给我的更像是一种情绪上的余震,而非清晰的结论。它成功地营造了一种特定的氛围——那种介于疏离感和强烈的归属渴望之间的微妙状态。作者对于环境的渲染,尤其是在描绘城市景观和私人空间时,总能把握住一种独特的调性,那是一种带着怀旧色彩的、略显潮湿的感知。书中对“缺席”的描绘尤其令人印象深刻,许多重要的情感或事件,是通过它们留下的空白而被强调出来的,这种“留白”的艺术处理,极大地拓展了读者的想象空间。这本书没有试图迎合任何流行的口味,它保持着一种坚定的、近乎固执的艺术追求。它迫使我慢下来,去感受那些被现代生活快速节奏所忽略的情感细微差别,这是一种非常难得的、关于如何“感受”的教育。它不是一本让人轻松消遣的作品,但绝对是一本值得被反复阅读和深入思考的佳作。

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这本书的语言风格简直就是一场文字的盛宴,充满了令人惊喜的隐喻和新鲜的比喻。作者似乎对生活中的每一个寻常事物都有着独特的观察角度,他能从一片落叶、一盏路灯下捕捉到哲学的火花。这种将日常诗意化的能力,使得阅读过程本身就成了一种享受。我尤其喜欢他处理对话的方式,那些台词听起来既自然又富有张力,每一个字都像是经过了千锤百炼的打磨,绝无半句废话。更令人称道的是,作者在描绘场景时,那种画面感极强,我甚至能闻到文字中散发出的气味,感受到彼时彼地的温度。这种强大的感官调动能力,很少在当代文学作品中见到。它不是那种故作高深的晦涩,而是充满了生命力的、扎根于现实的语言艺术。读完后,我忍不住会停下来,重新咀嚼那些优美的句子,它们就像散落在地上的珍珠,需要细心捡拾才能体会其光泽。

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这本书的结构设计堪称精妙绝伦,它采用了多线索叙事,但各个线索之间的交织和呼应处理得天衣无缝,没有丝毫的拖沓或牵强。作者仿佛是一位高明的编织者,将无数细小的线头,最终汇聚成一幅宏大而完整的挂毯。最让我称赞的是他对时间感的处理,时而拉伸得极其缓慢,捕捉每一个瞬间的细微变化;时而又急剧压缩,让我们快速跳过那些不重要的过渡。这种节奏的灵活变化,极大地增强了叙事的动感和层次感。我常常惊叹于作者如何能在看似毫不相关的两条故事线中,找到那个关键的连接点,从而引爆下一个情节的转折。这种叙事技巧的成熟度,让人联想到那些经受住时间考验的经典之作,它要求读者保持高度的专注,但回报给读者的,是远超预期的阅读满足感和结构上的震撼。

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这本书的叙事节奏把握得极为精准,仿佛一位经验丰富的交响乐指挥家在掌控着每一个音符的起落。作者的笔触细腻却不失力量,在描绘日常生活的琐碎与宏大情感的冲突时,总能找到一个微妙的平衡点。我特别欣赏作者对于人物内心挣扎的刻画,那些看似微不足道的犹豫、一次眼神的交错,都被赋予了深刻的含义。读到某些情节时,我甚至能清晰地感受到角色胸腔中那股难以言喻的压抑感,仿佛自己也一同经历着那种进退两难的境地。这种沉浸式的阅读体验,让我几乎忘记了自己身处的环境。故事的结构并非线性推进,而是巧妙地运用了回忆与现实的穿插,使得整个故事的张力始终保持在高位。尤其是在高潮部分的铺陈,那种层层递进的悬念设置,让人屏息凝神,生怕错过任何一个细微的暗示。看完之后,那种意犹未尽的感觉,久久不能散去,仿佛是品尝完一杯浓郁的黑咖啡,留下的回甘是苦涩中带着一丝难以言喻的满足。

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爱过然后失去,胜于从未爱过。

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爱过然后失去,胜于从未爱过。

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爱过然后失去,胜于从未爱过。

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爱过然后失去,胜于从未爱过。

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