具体描述
最近几年，我发现自己的中文文章有点精神分裂。我对于当代文化的关注，似乎已经超过学术研究的范围，而想亲身介入，用一种较主观的文体作文化批评，所以学术的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放弃学院中的文化理论，甚至在杂文中也引经据典，生怕学界同行以为我已沦落江湖，做不了学者。
香港的华丽和颓废，香港令人兴趣盎然的文化生机……皆由“都市漫游者”娓娓道来。
作者简介
李欧梵海内外著名学者，美国哈佛大学中国文学教授，台湾“中央”研究院院士（人文科学）。著述包括：《铁屋呐喊：鲁迅研究》、 《中国现代作家中浪漫的一代》、《中西文学的徊想》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《狐狸洞话语》、《现代性的追求》、《范柳原忏情录》、《东方猎手》、《上海摩登》、《世纪末呓语》、《音乐的遐思》等。
目录信息
小术变大众，另类变主流
没有昨日的酒店文化
《卧虎藏龙》为何迷倒美国？
艺术节的自我认同与交貌
博物馆呼唤文化记忆
古迹换新颜的反思――欧游杂感
成龙影片应有新模式
向香港导演许鞍华致敬
香港文化的另类空间――惊见牛棚书院
公共批评与视觉文化――港大学术讲习班的启示
绝望之于希望――五四读“楂摊”有感
《狮子山下》的联想
香港媒介缺乏“公共性”
香港高等教育前景堪忧
――关于香港高等教育与邓文正博士的对话
附录
寻找香港人
找寻香港的书店和咖啡店
一个真实的香港人
商场如住房――沙田小居随感
着了魔
如逛商场
香港副刊文化直追晚清民初
假想公文两件
香港为何再出不了大学问家Q
香港需要一个“人文空间”
香港文化的“边缘性’初探
1997后的香港――国际性大都会的臆想
文化政策与人文空间
小术变大众，另类变主流
没有昨日的酒店文化
《卧虎藏龙》为何迷倒美国？
艺术节的自我认同与交貌
博物馆呼唤文化记忆
古迹换新颜的反思――欧游杂感
成龙影片应有新模式
向香港导演许鞍华致敬
香港文化的另类空间――惊见牛棚书院
公共批评与视觉文化――港大学术讲习班的启示
绝望之于希望――五四读“楂摊”有感
《狮子山下》的联想
香港媒介缺乏“公共性”
香港高等教育前景堪忧
――关于香港高等教育与邓文正博士的对话
附录
寻找香港人
找寻香港的书店和咖啡店
一个真实的香港人
商场如住房――沙田小居随感
着了魔
如逛商场
香港副刊文化直追晚清民初
假想公文两件
香港为何再出不了大学问家Q
香港需要一个“人文空间”
香港文化的“边缘性’初探
1997后的香港――国际性大都会的臆想
· · · · · · (收起)
读后感
最近在看李歐梵先生的散文集——《尋回香港文化》，李先生的文字很淡然，然而卻有無以名狀的深刻感受，那些竊以爲很學究化的詞語在他的散文中，在他表述的語境中就能夠很容易被理解，並且還會有一種延伸的想像，讀者不完全被動，的確是不可思議的事情，恐怕這就是文字堆砌得當...
评分最近在看李歐梵先生的散文集——《尋回香港文化》，李先生的文字很淡然，然而卻有無以名狀的深刻感受，那些竊以爲很學究化的詞語在他的散文中，在他表述的語境中就能夠很容易被理解，並且還會有一種延伸的想像，讀者不完全被動，的確是不可思議的事情，恐怕這就是文字堆砌得當...
评分最近在看李歐梵先生的散文集——《尋回香港文化》，李先生的文字很淡然，然而卻有無以名狀的深刻感受，那些竊以爲很學究化的詞語在他的散文中，在他表述的語境中就能夠很容易被理解，並且還會有一種延伸的想像，讀者不完全被動，的確是不可思議的事情，恐怕這就是文字堆砌得當...
评分2月3日 李欧梵的《寻回香港文化》 知道李欧梵是从文汇出版社1995年的“大家随笔”丛书中的《雅人乐话》《学人书话》。（那套书共5种，陈子善编，每本7元。很不错，选文很精当）各选两篇文章，谈到他的爱好和痴迷。他自述是一个爱读闲书的懒人（嘿）特嗜西洋古典音乐和电影...
评分最近在看李歐梵先生的散文集——《尋回香港文化》，李先生的文字很淡然，然而卻有無以名狀的深刻感受，那些竊以爲很學究化的詞語在他的散文中，在他表述的語境中就能夠很容易被理解，並且還會有一種延伸的想像，讀者不完全被動，的確是不可思議的事情，恐怕這就是文字堆砌得當...
用户评价
比较喜欢讲大学文化的那几篇。浮躁的孩子要镇定~
评分来往于上海的火车上读完
评分初中生读物。
评分香港，还是什么也不说吧。
评分没内容
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