北大清华名师演讲录(第3辑)

北大清华名师演讲录(第3辑) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:江林昌 主编
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2011-12
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301197196
丛书系列:
图书标签:
  • 演讲
  • 北大
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具体描述

这本《北大清华名师演讲录》精选了自2007 年以来,北京大学、清华大

学文理工各学科著名教授在烟台大学所作学术演讲的录音整理稿。这些演讲,

在内容上充分体现了选题的前沿性、论析的科学性、思想的深刻性;而在风格

上又都是图文并茂、深入浅出、通俗生动。我们特别选请北京大学出版社公

开发行这本演讲录,既是为了纪念北大、清华支持烟大所开展的这一有益的

学术文化活动,也希望能让全国更多的学人领略到北大、清华名师的学术风

采,分享烟大师生的精神喜悦。

浩瀚书海中的璀璨星辰:一部关乎现代性与知识构建的深度探索 图书名称:《现代思想的脉络与知识的重塑:从启蒙遗产到后结构主义的批判回响》 图书简介: 本书旨在以宏大的历史视野和精微的文本分析,勾勒出近现代西方思想史上几条关键的河流是如何汇聚、分流,并最终塑造了我们今日理解世界的基本范式。我们并非简单地梳理哲学家的生平与著作,而是着重探讨在特定的历史语境下,知识是如何被构建、被质疑、被权力所塑造和解构的过程。全书力求以一种既具学术深度又不失可读性的方式,带领读者穿越启蒙的理性光辉、浪漫主义的激情反叛,直至后现代语境下对“宏大叙事”的深刻反思。 第一部分:启蒙的奠基与理性之光的审视 本书的第一部分聚焦于十八世纪启蒙运动的核心议题及其历史遗产。我们细致考察了康德对人类自主性的界定,探讨“何为启蒙”这一根本性追问在个体自由与普遍理性之间所产生的张力。重点分析了洛克和休谟的经验主义如何为科学方法论提供了坚实的认识论基础,同时也毫不留情地揭示了其在面对形而上学终极问题时的局限性。 我们超越了对启蒙“进步史观”的简单肯定,而是深入剖析了卢梭对于社会契约论的激进批判,以及他如何预示了现代性中个体与集体身份的永恒冲突。通过对孟德斯鸠三权分立思想的溯源,我们探讨了早期自由主义政治理论如何试图通过制度设计来驯服和平衡人性的复杂面向。在此部分,我们将现代机构、法律体系和科学共同体的形成,置于启蒙理性批判的熔炉中进行冶炼,探究其内在的矛盾与自我否定的潜能。 第二部分:十九世纪的巨变:历史、生命与权力的涌现 进入十九世纪,思想的重心从抽象的理性转向对历史进程、生命意志和经济结构的深刻洞察。黑格尔的绝对精神辩证法构成了理解历史发展的复杂图景,本书将重点分析其“精神现象学”中对意识自我意识的艰难历程的描述,以及这种历史哲学的深远影响。 紧随其后,我们考察了马克思对历史唯物主义的建构。这不仅仅是对资本主义经济模式的批判,更是一套关于人类社会存在与意识之间辩证关系的全新理解。我们着重探讨了“异化劳动”理论如何渗透到文化、政治和个人体验的各个层面,揭示了经济基础对上层建筑的决定性作用。 同时,尼采对基督教道德和传统形而上学的颠覆性批判占据了重要篇幅。他的“权力意志”概念,并非简单的力量崇拜,而是对价值本源的追问,是对既有真理体系的根本性动摇。我们还将审视达尔文主义的冲击波如何彻底改变了人类对自身在自然界中位置的认知,以及这种生物学革命如何被引入社会学和政治哲学的讨论中,引发了关于优胜劣汰的伦理争议。 第三部分:二十世纪的断裂与意义的危机 二十世纪的战争与技术爆炸,迫使思想家直面“意义的危机”。本部分首先探讨了现象学的兴起,胡塞尔对“回到事物本身”的呼唤,旨在恢复对经验的直接描述,但其内在的严格性也为后来的批判提供了精确的分析工具。海德格尔的存在主义转向,则将哲学问题聚焦于“存在”本身,探讨“此在”的有限性、焦虑与时间性,从而对传统主体哲学的深度进行了一次彻底的挖掘。 二战后的法国思想界,以结构主义和后结构主义的爆发为标志,开启了对“主体自我中心主义”的全面清算。列维-斯特劳斯对神话结构的研究,展示了潜意识层面的普遍性语法。随后,福柯对知识、权力和主体之间复杂互动的谱系学分析,揭示了看似中立的知识体系(如医学、监狱制度)如何成为社会控制的有效工具。我们详细解析了福柯如何通过对“规训”的考察,来理解现代社会如何塑造了顺从的身体。 第四部分:语言的转向与后现代的语境 本书的收官部分聚焦于语言学转向对哲学和人文科学的颠覆性影响。索绪尔的语言学区分(能指与所指)为后续所有关于意义生成的研究奠定了基础。随后,德里达的“解构”方法,通过对文本中二元对立(如言语/书写、在场/缺席)的系统性拆解,挑战了西方哲学对“逻各斯中心主义”的依赖。 最后,我们将审视后现代主义的诸多面向。利奥塔对“宏大叙事”的怀疑,标志着对统一、普遍真理的信念的瓦解。我们讨论了詹明信对符号消费的分析,以及布迪厄关于“场域”与“惯习”的概念,如何提供了一种精妙的社会分层和文化再生产的模型。 结语:知识的再出发 本书并非旨在提供最终答案,而是力求呈现思想史的内在张力与持续的批判动力。通过对这几条思想脉络的梳理,我们希望读者能够认识到,我们今天所依赖的知识、规范和身份认同,无一不是经过漫长而曲折的历史建构和不断的反思批判才得以形成的。这部作品,献给所有渴望穿透表象,深入探究现代世界复杂知识结构的求知者。它是一份地图,指引我们穿越思想的迷宫,去重新审视我们所站立的基石。

作者简介

本辑执行主编为烟台大学副校长江林昌。

目录信息

1 谢维和
质量、特色与责任
——学习规划纲要精神、推动大学改革发展
2李学勤
在“国学热”中的几点思考
3李伯谦
夏文化探索与中国古代文明形成研究
4钱志熙
解读陶渊明——寒士人生与诗歌创作
5朱苏力
无救济即无权利的启示
6汪建成
中国需要什么样的非法证据排除规则
7薛 军
“民法— 宪法”关系的演变与民法理论之转型
8陆俭明
语言是一种非物质资源
9傅 刚
关于《玉台新咏》的编纂
10李 彬
漫话新闻与政治——从民国年间一件突发新闻说起
11刘兹恒
国内外图书馆学研究动态
12易杰雄
创新—— 科学发展观的重要基础
13夏业良
人民币升值与外汇储备的运用
14钱振为
21 世纪汽车工业发展形势与特征
15郑纬民
中国教育科研网格ChinaGrid 一期回顾与展望
16段占庭
开展工业节能,促进工业生产的科学发展
17韩林海
现代钢与组合结构抗火设计原理及关键技术
18马 力
谈数学分析中的3 个结果
19步尚全
Banach 空间中的Schauder 基及无条件Schauder 基
20刘 铮
蛋白质体外折叠过程的调控:分子模拟与实验研究
《北大清华名师演讲录》第三辑后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开《北大清华名师演讲录(第3辑)》时,我最先被吸引住的是那位在“历史的维度看当下”这个主题下的演讲。这位老师的风格极其独特,他仿佛是一位深邃的哲人,又像是一位饱经沧桑的智者,他将宏大的历史进程与当下社会的热点问题巧妙地融为一体,引人深思。他并没有直接给出答案,而是通过对历史事件的梳理和分析,引导读者自己去寻找问题的根源和可能的解决之道。我尤其印象深刻的是他对某个重大历史转折点上,决策者们所面临的困境和选择的细致描绘。他详细地讲述了当时错综复杂的政治、经济、文化背景,以及那些做出关键性决策的领导者们,如何在信息不对称、利益纠葛重重的情况下,一步步走向最终的结果。他并没有简单地评判历史人物的功过是非,而是着重于分析他们行为背后的逻辑和逻辑的形成机制。这让我深刻地体会到,理解历史,不仅仅是记住年代和事件,更重要的是去理解那些驱动历史前进的深层力量。他提到,很多当下我们遇到的问题,在历史的长河中早已留下过印记,如果我们能够从历史中汲取经验和教训,或许就能更好地应对未来的挑战。他的语言极具感染力,时而如涓涓细流,娓娓道来;时而又如惊涛拍岸,激荡人心。他引用了大量的史料和经典著作,但并没有让人感到枯燥,反而为他的论述增添了厚重感和说服力。读完他的演讲,我感到自己仿佛经历了一次穿越时空的对话,对人类文明的发展有了更深刻的理解,也对当下社会现象有了更具穿透力的观察视角。这种将历史智慧与现实生活相结合的解读方式,是我在这本书中感受到的独特价值。

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(作为一名对知识渴求已久的普通读者,我一直以来都非常关注国内顶尖学府的学术动态和思想碰撞,而《北大清华名师演讲录》系列,在我看来,无疑是这样一座宝库。这次推出的“第3辑”,更是让我期待已久,迫不及待地想要一探究竟。翻开书页,首先映入眼帘的,并非是那种枯燥晦涩的学术论述,而是一种更具人文关怀和时代温度的对话。我特别喜欢其中一位老师关于“创新思维的培养”的演讲,他并没有罗列一堆复杂的模型或方法论,而是从一个个生动的故事切入,讲述了如何打破思维定势,如何从看似无关的领域汲取灵感。他强调,创新并非天赋异禀,而是一种可以习得的能力,一种需要持续练习和不断试错的过程。其中一个例子,他讲到了一位学生如何通过观察日常生活中的小细节,最终发现了一个 hitherto 鲜为人知的商业机会,这个过程的描述非常细腻,让我能够身临其境地感受到那种灵光乍现的喜悦。他鼓励读者,无论身处何种行业,何种岗位,都应该保持一颗好奇心,勇于质疑,敢于挑战,并时刻准备着拥抱变化。这种鼓励,对于我们这些在各自岗位上摸索前行的人来说,无疑是一种强大的精神注入。更重要的是,他提倡的是一种“从无到有”的创造力,而非简单的“模仿和改进”。他用大量的案例说明,真正的突破往往来自于对现有认知边界的挑战,来自于对那些“不可能”的坚持。我想,这不仅仅是对学生,对我们这些社会人士同样具有深刻的启示意义。在这个快速变化的时代,我们都需要不断地学习和适应,而拥有创新思维,正是我们在竞争中脱颖而出的关键。这本书的这份演讲,让我重新审视了“创新”这个概念,它不再是一个遥不可及的词汇,而是可以融入日常生活的实践。我迫不及待地想继续阅读其他的演讲,看看还有哪些思想的火花会点燃我的灵感。

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我向来对人文社科领域的探讨非常感兴趣,而《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,有一位老师关于“个体与社会的关系”的演讲,简直就是为我量身定制的。这位老师的演讲风格非常接地气,他没有故作高深,而是用非常朴实、贴近生活的语言,道出了许多我们每个人都可能经历过的困惑和思考。他从儿童成长的视角出发,讲述了家庭教育、学校教育对个体价值观形成的重要性,并逐步引导我们思考,在进入社会之后,我们如何在集体和个体的需求之间找到平衡。他强调,个体并非孤立的存在,我们的成长和发展,都离不开社会这个大环境。但同时,他也坚守着对个体独立思考和自由意志的尊重。他用一些非常巧妙的比喻,比如“孤岛与大陆”的关系,来阐释个体与社会之间的相互依存和相互影响。让我印象深刻的是,他没有一味地强调“融入”或“反抗”,而是提倡一种“建设性的参与”。他鼓励我们在遵循社会规则的同时,也要保持自己的独立判断,并为社会的进步贡献自己的力量。他分享了许多他在学术研究和教学过程中遇到的真实案例,这些案例都非常生动,让我能够从中看到不同个体在面对社会压力时的不同反应,以及他们如何通过自己的努力,去实现自我价值。他提出的“社会责任感”的概念,也不是一种空洞的口号,而是与我们每个人切身相关的责任。他鼓励我们去关注身边发生的事情,去思考自己可以做些什么,即使是很小的行动,也能产生积极的影响。这场演讲,让我对“社会人”这个角色有了更清晰的认识,也让我看到了个体在社会中存在的意义和价值。

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我一直对经济学领域充满好奇,但总觉得它过于抽象和复杂,而《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“大国经济的转型与挑战”的演讲,彻底改变了我的看法。这位教授的演讲风格非常具象,他没有使用大量的专业术语,而是用一个个生动的案例和图表,将复杂的经济现象解释得清晰明了。他从中国经济发展的宏观视角出发,深入剖析了当前中国经济面临的机遇与挑战,并对未来发展方向提出了独到的见解。他着重分析了经济转型过程中,从投资驱动向消费驱动、从要素驱动向创新驱动的必然性,以及在这个过程中,我们所需要付出的努力和可能遇到的阻碍。他特别提到了中国在全球经济格局中的地位变化,以及我们如何在全球化的大潮中,既保持开放合作,又能维护国家利益。他用一些非常接地气的例子,比如我们日常生活中遇到的各种商品和服务,来解释宏观经济政策对我们生活的影响,这让我感觉经济学不再是遥不可及的理论,而是与我们息息相关的现实。他并没有回避中国经济发展中存在的问题,比如结构性矛盾、区域发展不平衡等等,而是坦诚地分析了这些问题的根源,并提出了建设性的解决方案。让我印象深刻的是,他强调“高质量发展”的重要性,这不仅仅是经济总量的增长,更重要的是经济结构的优化、环境的改善以及人民生活水平的提升。这场演讲,让我对中国经济的未来发展有了更清晰的认识,也对国家发展战略有了更深入的理解。

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我一直都对中国传统文化有着深厚的感情,而《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“传统文化在当代的价值与传承”的演讲,简直就是一场心灵的盛宴。这位教授的演讲风格极富感染力,他没有将传统文化束之高阁,而是将其与当下的社会生活紧密地联系起来,让我们看到传统文化的生命力。他从对经典文本的解读出发,挖掘出了其中蕴含的深刻哲理和智慧,并探讨了这些智慧如何在现代社会中指导我们的生活和行为。他特别强调了“和而不同”的理念,以及“天人合一”的宇宙观,认为这些思想对于解决当下社会的一些冲突和矛盾具有重要的意义。他用一些非常生动的比喻,比如“根与叶”的关系,来阐释传统文化与现代文明之间的关系,认为我们既要根植于自己的文化土壤,也要积极吸收外来的优秀文明成果。他并没有回避传统文化中一些被曲解或被忽视的部分,而是试图对其进行更加客观和辩证的解读。让我印象深刻的是,他提出了“创造性转化、创新性发展”的理念,鼓励我们在传承传统文化的同时,也要对其进行创新和发展,使其焕发新的生机。他分享了许多他在推广传统文化过程中遇到的感人故事,这些故事都充满了对中华文明的深厚热爱和对未来传承的坚定信心。这场演讲,让我对中华优秀传统文化有了更深层次的理解,也让我看到了其在当今时代存在的巨大价值。

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一直以来,我对教育的本质有着浓厚的兴趣,而《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“教育的未来形态”的演讲,恰恰击中了我心中最柔软也最关切的部分。这位老师的演讲风格充满了人文情怀和教育者的温度,他并没有用时髦的词汇去堆砌,而是从教育最根本的使命——“育人”出发,探讨教育的未来。他深刻地反思了当前教育体系中存在的不足,例如过度的应试导向,对学生个性化发展的忽视,以及科技在教育中的应用所带来的新挑战。他提出,未来的教育不应该是“工业化生产线”,而应该更加注重培养学生的批判性思维、创造力、协作能力以及终身学习的能力。他分享了一些他在探索新型教育模式过程中的宝贵经验,比如如何通过项目式学习,激发学生的内在驱动力;如何利用科技手段,实现个性化的教学辅导;以及如何构建一个更加开放、包容的学习社区。让我印象深刻的是,他并没有将科技视为教育的“万能药”,而是强调科技是工具,最终还是要回归到对学生心灵的关照和人格的塑造。他反复提及“全人教育”的概念,主张教育不仅要关注学生的学业成绩,更要关注他们的情感健康、品德修养和社会适应能力。他的演讲充满了前瞻性,也充满了对下一代的关爱。他鼓励我们,无论是家长、老师还是社会大众,都应该共同努力,为孩子们创造一个更加美好的教育未来。这场演讲,让我对教育有了更深刻的理解,也让我看到了教育的希望所在。

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对于我这样一位在科技领域摸爬滚打多年的从业者来说,《北大清华名师演讲录(第3辑)》中关于“未来科技发展趋势与伦理挑战”的演讲,无疑是点亮了我的一盏明灯。这位教授的演讲风格严谨又不失前瞻性,他并没有沉溺于对现有技术的简单罗列,而是深入地剖析了那些正在悄然改变我们世界,并且将在未来扮演更重要角色的前沿科技。他对于人工智能、生物技术、量子计算等领域的未来发展方向,有着非常精准的预测,并且清晰地勾勒出了这些技术可能带来的颠覆性影响。然而,他并没有仅仅停留在技术层面,更让我敬佩的是,他将大量的篇幅用来探讨这些技术可能引发的伦理困境和社会问题。比如,在人工智能领域,他提出了关于数据隐私、算法偏见、就业冲击等一系列尖锐的问题,并呼吁我们要提前思考和制定相应的法律法规和社会规范。他特别强调,科技的发展不应该仅仅是追求效率和利益,更应该以人为本,服务于人类的福祉。他的演讲充满了辩证思维,既看到了科技带来的巨大机遇,也直面了它可能存在的风险。他并没有给出绝对的答案,而是通过提出问题,引发听众的思考,鼓励我们共同去探索解决之道。他的语言逻辑清晰,条理分明,即使是一些非常复杂的概念,也能被他讲解得通俗易懂。我尤其喜欢他对于“技术双刃剑”的论述,他用多个生动的例子来说明,一项技术究竟是造福人类还是带来灾难,往往取决于我们如何使用它,以及我们所建立的制度和规范。这场演讲,让我对科技发展有了更深层次的理解,也让我意识到,作为科技从业者,我们肩负着重大的社会责任。

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我对心理学一直有着浓厚的兴趣,而《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“情绪管理与心理健康”的演讲,简直是解开了我心中长久以来的困惑。这位老师的演讲风格非常温和而富有同情心,他没有将心理问题神秘化,而是用非常贴近生活的语言,深入浅出地讲解了情绪产生的机制,以及如何有效地管理自己的情绪。他分享了许多心理学研究的最新成果,并将其转化为实用的方法和技巧,帮助我们更好地应对生活中的压力和挑战。他特别强调了“觉察”的重要性,即认识到自己的情绪,理解情绪背后的原因,而不是被情绪所控制。他提供了一些非常具体的练习方法,比如正念冥想、积极心理暗示等等,让我能够在家中就进行实践。让我印象深刻的是,他并没有一味地强调“压抑”或“忽视”负面情绪,而是鼓励我们以一种接纳的态度去面对它们,并从中学习和成长。他提到了“心理韧性”的概念,并分享了如何通过积极的思维模式和健康的应对方式,来增强我们的心理韧性。他用一些生动的比喻,比如“情绪是天气”,来帮助我们理解情绪的暂时性和变化性,从而减轻我们对负面情绪的恐惧。这场演讲,让我对心理健康有了更科学的认识,也让我看到了改善自己情绪状态的希望。

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作为一名对社会科学的研究者,《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“全球化浪潮下的中国社会变迁”的演讲,给我带来了极大的启发。这位教授的演讲风格严谨而富有洞察力,他并没有停留在表面现象的描述,而是深入地剖析了全球化对中国社会结构、价值观念、文化认同等方方面面的深远影响。他从历史的维度出发,梳理了中国社会在不同历史时期,如何应对外部世界的冲击和融合,并着重分析了改革开放以来,中国社会所发生的翻天覆地的变化。他提出了许多富有创见的观点,比如,在全球化背景下,中国社会是如何在“融入”与“保持独立”之间寻找平衡的;以及在西方文化强势输入的情况下,中国是如何构建和重塑自己的文化认同的。他用大量的实证研究数据和案例,来支撑他的论点,使得整个演讲既具有学术深度,又不失生动性。让我印象深刻的是,他并没有简单地将全球化视为一种“被动接受”的过程,而是强调了中国在全球化进程中的能动性,以及我们如何在全球规则的制定和重塑中发挥更大的作用。他特别提到了社会分层、城乡差距、代际沟通等一系列现实问题,并分析了全球化对这些问题的影响。这场演讲,让我对中国社会变迁的复杂性和多面性有了更深刻的认识,也让我对未来中国社会的发展方向有了更清晰的思考。

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作为一个对艺术充满向往的普通读者,《北大清华名师演讲录(第3辑)》中,那位关于“艺术的启蒙与审美品格的培养”的演讲,为我打开了一扇全新的大门。这位老师的演讲风格充满艺术家的浪漫气质,他并没有用枯燥的理论去分析艺术作品,而是用充满激情的语言,带领我们走进艺术的世界,去感受艺术的魅力。他从艺术史的宏大视角出发,梳理了不同时期、不同流派的艺术特点,并探讨了艺术如何反映时代精神和社会变迁。他特别强调了“眼睛的训练”和“心灵的感受”的重要性,认为真正的艺术鉴赏,需要我们用心去体会,而不是仅仅停留在知识层面。他用一些非常生动和形象的例子,来解读一些抽象的艺术作品,让我能够从中看到隐藏在作品背后的情感和思想。让我印象深刻的是,他鼓励我们从小处着手,去发现生活中的美,去欣赏身边的艺术,从而培养自己的审美品格。他并没有鼓励我们去模仿艺术家的创作,而是强调了“创造性”和“个性化”的重要性,鼓励我们每个人都能找到自己独特的艺术表达方式。他分享了许多关于艺术家创作心路历程的故事,这些故事充满了智慧和启迪,让我看到了艺术创作的艰辛与伟大。这场演讲,让我对艺术有了更深的理解和欣赏,也让我看到了艺术在提升个人修养和丰富精神世界方面的巨大作用。

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