具體描述
這是一部知識視野開闊，用力很勤，材料極富，獨到新見頗多的佳作。尤其是第二編對構成中國古代科舉考試製度中心環節的試捲——八股文的研究，通過對曆朝經義範文的剖析，揭示瞭科舉考試形式、內容、性質、功能及其社會意義與影響，有助補正長期來我們認識上簡單片麵貶斥的偏頗。
著者簡介
何懷宏：哲學博士，中國藝術研究院中國文化研究所研究員。1954年生於江西清江，1988－1995年在中國青年政治學院任教，1995年調入中國文化研究所。主要領域：倫理學、人生哲學、社會史。著作有：《若有所思》（1988）、《生命的沉思》（1988）、《契約倫理與社會主義》（1993 、《良 心論》 （1994） 、《珍重生命》（1996）、《世襲社會及其解體》（1996）、《心靈瞬間》（1996）。譯著有：《倫理學概論》、《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無政府，國傢與烏托邦》、《倫理學體係》（閤譯）、《正義論》（閤譯）、《超越的愛》（閤譯）、《帕斯卡爾文選》（閤譯）等。
圖書目錄
“中國古代選舉”與“現代選舉”
古代中國人的社會曆史觀
“封建社會”的現代解釋模式
“官僚帝國社會”的模式
一個新的觀察角度
“選舉社會”的概念如何能夠成立？
第一編 趨 嚮
第一章 平等與現代性
中國曆史上的“現代”因素問題
平等作為“現代”的基本特徵
什麼樣的平等？
第二章 中國古代對平等的訴求
平等的思想資源
對平等的暴力訴求
第三章 中國古代選舉製度的發展
走嚮製度化的選舉
從推薦到考試
考試製度的完備
第四章 古代選舉是否體現瞭一種
“平等精神”？
懷疑的意見
是否所有人都能參加考試？
是否一切以程文為去留？
是否還有實質性的機會平等？
第五章 古代選舉所帶來的社會變動
統治階層社會成分的變化
還是等級社會，還是少數統治
第二編 標 準
引言：問題與資料
第一章 經義
曆代考試內容的演變
經義應試文的産生
四書首要地位的確定
第二章 八股
八股的形成
基本範式
考八股究竟在考什麼？
第三章 考生
讀書
學文
應試
第四章 考官
資格
齣題
衡文標準
衡文過程
第五章 中捲
童試捲
鄉試捲
會試捲
第六章 落捲
黜落種種
黜落佳捲
得失總評
第七章 昔議
明末清初的野議
清中葉的朝議
清中葉的野議
第八章 今評
今人對八股的批評
八股是否能得人？
人纔能否得八股？
敲門磚
餘論
第三編 終 結
第一章 曆史的睏境
“科舉纍人”與“人纍科舉”
人之量纍
人之質纍
傳統的批評與改革意見
第二章 衰落與改革
晚清科場的衰落
一位鄉紳所見的清末世變
改革科舉的意見
改革的最後嘗試
第三章 走嚮終結
實力派變革科舉的基本思路
從主張漸廢到主張立廢
廢除科舉後的反應
廢除科舉對社會變遷的影響
索引
後記
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
崩潰於上升通道的凝固，考試本身無法承受過多的社會價值。自己曾經集中思考過科舉。
评分關於科舉的資料比較豐富，但察舉的資料太少，“選舉社會”基本上是“科舉社會”，並且與副標題有些文不對題
评分前麵對漢一直到唐宋的考試製度都是材料的目錄，精彩之處還是對八股文的研究。
评分崩潰於上升通道的凝固，考試本身無法承受過多的社會價值。自己曾經集中思考過科舉。
评分八股文真的煩，大篇大篇地舉例寫也是很踏實瞭。
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