何懷宏:哲學博士,中國藝術研究院中國文化研究所研究員。1954年生於江西清江,1988-1995年在中國青年政治學院任教,1995年調入中國文化研究所。主要領域:倫理學、人生哲學、社會史。著作有:《若有所思》(1988)、《生命的沉思》(1988)、《契約倫理與社會主義》(1993 、《良 心論》 (1994) 、《珍重生命》(1996)、《世襲社會及其解體》(1996)、《心靈瞬間》(1996)。譯著有:《倫理學概論》、《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無政府,國傢與烏托邦》、《倫理學體係》(閤譯)、《正義論》(閤譯)、《超越的愛》(閤譯)、《帕斯卡爾文選》(閤譯)等。
這是一部知識視野開闊,用力很勤,材料極富,獨到新見頗多的佳作。尤其是第二編對構成中國古代科舉考試製度中心環節的試捲——八股文的研究,通過對曆朝經義範文的剖析,揭示瞭科舉考試形式、內容、性質、功能及其社會意義與影響,有助補正長期來我們認識上簡單片麵貶斥的偏頗。
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八股一章最紮實有內容
评分好敢寫啊。導論還挺精彩的,到後麵真正寫科舉製度的時候,又覺得怎麼那麼囉嗦。。
评分為科舉辯誣
评分琅琊榜後遺癥(這看閑書又耽誤幾天)。。。除瞭第二篇有些考據我實在是有心無力,關於現代性平等的觀點令人耳目一新,一開始隻想尋找關於入仕思想的書,意外尋得這本,看完後印象最深的一段是袁枚的《原士論》,大實話說得我要跪瞭
评分為科舉辯誣
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