《清詩流派史》,本書條分縷析,又融會貫通,既努力地探究清代各流派産生、發展的曆史原因及詩學本身的原因,又精心尋繹各流派之間的相互影響;既沿波討源,探求其繼武前賢之處,又能由錶及裏,較確切地擷取其思想藝術方麵的獨到特點,平實地闡述其得失,考究其消長。此書用力甚勤,資料翔實,自成體係,多有精審之見。
<清诗流派史>里提到,有人说,伟大的诗人不是创作出最完美的作品的,而是,能启发出最大的感觉与诗情。 "诗歌,不是用来放纵情感的,相反,它是情感的逃避。它并非个性的表现,而是个性的逃避。" 或者说,写诗的人是有感情有个性的,只是,它们都被...
評分<清诗流派史>里提到,有人说,伟大的诗人不是创作出最完美的作品的,而是,能启发出最大的感觉与诗情。 "诗歌,不是用来放纵情感的,相反,它是情感的逃避。它并非个性的表现,而是个性的逃避。" 或者说,写诗的人是有感情有个性的,只是,它们都被...
評分<清诗流派史>里提到,有人说,伟大的诗人不是创作出最完美的作品的,而是,能启发出最大的感觉与诗情。 "诗歌,不是用来放纵情感的,相反,它是情感的逃避。它并非个性的表现,而是个性的逃避。" 或者说,写诗的人是有感情有个性的,只是,它们都被...
評分<清诗流派史>里提到,有人说,伟大的诗人不是创作出最完美的作品的,而是,能启发出最大的感觉与诗情。 "诗歌,不是用来放纵情感的,相反,它是情感的逃避。它并非个性的表现,而是个性的逃避。" 或者说,写诗的人是有感情有个性的,只是,它们都被...
評分<清诗流派史>里提到,有人说,伟大的诗人不是创作出最完美的作品的,而是,能启发出最大的感觉与诗情。 "诗歌,不是用来放纵情感的,相反,它是情感的逃避。它并非个性的表现,而是个性的逃避。" 或者说,写诗的人是有感情有个性的,只是,它们都被...
對各派優劣、詩歌審美多有高論。就清初詩人而言,對錢謙益能同情理解,對部分遺民詩人過苛,當然有些價值判斷如政治、理學等,為時代所限,無可厚非。顧炎武、龔自珍能獨立成章,就不能少瞭王夫之,還有以黃宗羲為代錶的浙東詩人。
评分對各派優劣、詩歌審美多有高論。就清初詩人而言,對錢謙益能同情理解,對部分遺民詩人過苛,當然有些價值判斷如政治、理學等,為時代所限,無可厚非。顧炎武、龔自珍能獨立成章,就不能少瞭王夫之,還有以黃宗羲為代錶的浙東詩人。
评分詩學,詩歌若乾特徵,詩歌舉隅摘句三閤一,到位,觀點鮮明。所謂的流派,隻是構建清詩史的模具,流派的地域性和詩學性相互作用,書中的羅列既不全麵,也非全然準確。羅列也造成宏觀敘論的缺失。
评分看到這些老頭評騭前人不足之處就頭大,站著說話不腰疼。苟為平世雞犬就不要指斥彆人捉襟見肘瞭。
评分讀完之後清詩脈絡便差不多瞭,但更注重流派之間的嬗變,還偏好評價人格,曆史與文學史和評價的相雜各半,屬於老時年間的作法,其他還有的缺點便是敏澤先生在序言說的事情。我為什麼隻說缺點呢?是本好書。可是錢王代興呢,事若求全何所樂,可不全還是叫人惆悵,嚴本會有嗎?
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