具体描述
本书是有关伊斯兰教的基础知识的读物，除了对该教的诞生、发展
及现状作了较为全面而又概括的阐述之外，还分别介绍了该教的信仰、
教义，经典、著作；学术文化、教育学府；教派、学派、思潮；历史事件；人
物；圣地、清真寺；组织机构等诸方面的内容，可使读者对这个世界性的
宗教有一个比较全面的了解。
作者简介
目录信息
伊斯兰教
附：回教
清真
一、经典、著作
古兰经》
古兰经注
圣训
六大圣训集
四大圣训经
《穆宛塔圣训集》
《艾哈迈德穆斯奈德圣训集》
《宗教学重光》
《各民族的经验》
《论道德的修养》
《宗教与教派》
《古兰学知源》
《奈赛斐教典诠释》
《伟噶耶教法经解》
《艾什尔图・赖木阿台》
《伊玛目・兰巴尼书信集》
《归真总义》
《清真大学》
《希真正答》
《清真指南》
《天方典礼》
《天方性礼》
《天方至圣实录》
《四典要会》
《清真释疑补辑》
《中国回教史研究》
《伊斯兰六书》
《中国穆斯林》
二、信仰、教义、教规、礼仪
安拉
天使
先知
前定
天园
火狱
教门原根八件
伊玛尼当然七件
五功
朝向
圣战
净仪
饮食禁忌
经名
割礼
伊斯兰婚姻制度
伊斯兰殡礼
卧格夫
准白
盖头
呼图白
讨白
三、教职、称谓、历法、节日
圣门弟子
迁士
辅士
哈里发
伊玛目
穆夫提
卡迪
阿亚图拉
谢赫
阿迦汗
穆斯林
经师
阿訇
赫蒂布
哈吉
满拉
穆艾津
伊斯兰教历
斋月
主麻日
开斋节
古尔邦节
圣纪
登霄
盖德尔夜
盖迪尔胡木节
法蒂玛纪念会
阿舒拉日
拜拉特夜
四、学术、文化、教育学府
古兰学
圣训学
伊斯兰教法
伊斯兰教法学
伊斯兰法理学
公议
类比
创制
法特瓦
伊斯兰伦理道德
经字画
伊斯兰哲学
凯拉姆学
古兰经诵读学
中国穆斯林经堂教育
中国伊斯兰教经学院
爱资哈尔大学
卡拉维因大学
栽突那大学
麦地那伊斯兰大学
现代伊斯兰教育学院
伊斯兰宣教学院
伊斯兰堡国际伊斯兰大学
马来西亚国际伊斯兰大学
五、教派、学派、思潮
逊尼派
什叶派
伊玛目派
十二伊玛目派
栽德派
伊斯玛仪派
哈瓦利吉派
艾巴德派
穆尔吉埃派
穆尔太齐赖派
凯萨尼派
德鲁兹派
瓦哈比派
巴布派
格底目
依赫瓦尼
西道堂
门宦
哲赫林耶
虎夫耶
库布林耶
卡迪林耶
依禅
白山派与黑山派
哈尼夫思想
盖德利耶派
哲卜里耶派
圣训派
意见派
七、教法学家
哈乃斐学派
马立克学派
沙斐仪学派
罕百里学派
贾法里学派
扎希里学派
苏非主义
精诚兄弟社
马赫迪思想
赛莱斐耶思想
原教旨主义
泛伊斯兰主义
六、历史事件
迁徙
麦地那宪章
白德尔之战
吴侯德之战
壕沟之战
海白尔之战
穆厄泰之战
侯德宾亚和约
穆罕默德致八国书
攻克麦加
辞别朝觐
代表团之年
塞基法会议
舒拉会议
骆驼之战
隋芬之战
拿赫鲁宛之战
卡尔巴拉之战
穆赫塔尔起义
黑奴起义
天命运动
七、人 物
穆罕默德
赫蒂彻
法蒂玛
艾卜・伯克尔
欧麦尔
奥斯曼
阿里
阿慕尔・本・阿斯
哈桑
阿伊莎
穆阿维叶
伊本・哈乃斐叶
哈桑・巴斯里
艾卜・哈尼法・努尔曼
马立克
贾比尔・本・栽德
奥扎仪
栽德・本・阿里
贾法尔・萨迪格
穆萨・卡孜姆
阿里・利达
艾卜・优素福
穆罕默德・谢巴尼
拉比尔・阿德维雅
哈伦・赖世德
沙斐仪
马蒙
艾卜・胡载里
奈萨姆
伊本・罕百勒
布哈里
肯迪
穆斯林・本・哈加吉
哈拉智
泰伯里
拉齐
白拉左里
马斯欧迪
艾什尔里
法拉比
马图里迪
米斯凯韦
伊本・西那
伊本・哈兹木
安萨里
栽迈赫舍里
沙赫拉斯塔尼
阿卜杜・卡迪尔・吉拉尼
伊本・路世德
伊本・阿拉比
谢杰莱・杜尔
沙兹里
赛卜仪因
伊本・赫里康
伊本・太米叶
哲拉鲁丁・苏尤蒂
伊智
纳格什班德
伊玛目・兰巴尼
提加尼
哲马鲁丁・阿富哈尼
穆罕默德・阿布杜
赛义德・艾哈迈德汗
米德哈特帕夏
阿卜杜・拉哈曼・卡瓦克比
赛义德・埃米尔・阿里
哈桑・班纳
伊克巴尔
阿难答
沙图克・波格拉汗
玉素甫・卡迪尔汗
秃黑鲁帖木尔汗・
额西丁
胡登洲
张中
王岱舆
常志美
马铨
阿帕克和加
伍遵契
舍起灵
马注
刘智
马来迟
马明心
马化龙
马德新
马联元
马安礼
王宽
马元章
马万福
哈德成
王静斋
杨仲明
虎嵩山
马良骏
庞士谦
达浦生
张子文
买俊三
陈克礼
马坚
金吉堂
傅统先
张杰
包尔汉
阿木提大毛拉
马腾霭
马松亭
白寿彝
安士伟
八、圣地、清真寺
麦加
麦地那
耶路撒冷
库姆
纳贾夫
马什哈德
清真寺
禁寺
克尔白
先知寺
阿克萨清真寺
爱资哈尔清真大寺
巴德沙清真大寺
蓝色清真寺
独立清真寺
哈桑二世清真大寺
怀圣寺
圣友寺
真教寺
仙鹤寺
南京净觉寺
松江清真寺
青州真教寺
艾提卡尔清真寺
化觉巷清真寺
同心清真大寺
牛街礼拜寺
东四清真寺
西宁东关清真大寺
建水清真古寺
槐店清真寺
沧州清真北大寺
寿县清真寺
济宁东大寺
街子清真大寺
纳家户清真寺
沈阳清真南寺
乌鲁木齐陕西大寺
成都皇城清真寺
齐齐哈尔卜奎清真寺
安顺市区清真寺
包头清真大寺
洋行清真寺
小桃园清真寺
九龙清真寺
台北清真大寺
教坊
麻札
九、组织机构
中国伊斯兰教协会
台北中国回教协会
香港伊斯兰教组织机构
伊斯兰世界联盟
世界伊斯兰宣教协会
世界伊斯兰大会
伊斯兰会议组织
伊斯兰大会
伊斯兰事务最高理事会
世界伊斯兰宣教与救援理事会
欧洲伊斯兰理事会
伊斯兰历史、艺术和文化研究中心
马德里伊斯兰文化中心
印度尼西亚伊斯兰学者委员会
韩国伊斯兰联盟
日本伊斯兰大会
北美洲穆斯林学生联合会
美国穆斯林传教会
美国加州尤里卡伊斯兰中心
法赫德国王古兰经印制局
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
拿到这本书时，我正处于对世界各大思想体系充满好奇的阶段，我希望它能像一把钥匙，打开我通往理解伊斯兰世界深层价值观的大门。我特别期待能深入了解伊斯兰美学是如何渗透到日常生活的方方面面——从精妙绝伦的几何图案到对宁静与和谐的追求，再到那种独特的城市规划理念。想象中，这本书会用极其细腻的笔触描绘清真寺内部光影的变幻，或是讲述某件伟大艺术品背后的精神寄托和工匠心血。我希望能读到关于苏菲主义那种充满诗意和神秘色彩的探索，那种个体灵魂如何试图与无限接近的哲学思辨，那份对“爱”与“遗忘”的极致表达。但实际上，这本书的结构更像一本结构严谨的教科书，它非常注重概念的清晰定义和术语的准确使用，对于文化现象的感性体验和艺术表达的审美分析着墨不多，读起来缺乏那种让人心潮澎湃的文学感染力，我期待的文化漫游之旅，最终变成了一场概念上的精确测绘。
评分坦白说，我希望这本书能提供一些关于不同学派之间思想交锋的详尽论述，那种不同宗派（如逊尼派与什叶派）在神学解释、法律实践上的细微差异及其历史根源的深度挖掘。我期待看到那些曾经引发巨大辩论的教义分歧是如何在历史长河中被解决或固化的，以及这些差异是如何影响了不同地区的政治和社会结构。我认为，理解冲突的根源是理解一个文化复杂性的关键。然而，这本书在处理学派差异时，倾向于一种高度概括和趋同的叙事方式，它强调了共同的基础和统一的原则，这无疑是为了构建一个宏观的整体认知，但却牺牲了对内部多元性、对那些曾经激烈碰撞的思想火花的细致描摹，读起来感觉少了些许思想的“烟火气”和历史的“人情味”。
评分作为一个逻辑推理爱好者，我购买这本书是希望它能以一种清晰、有条理的方式，像严密的逻辑论证一样，层层递进地解释信仰体系的内在一致性和合理性。我欣赏那种能够将复杂的形而上学概念，用精确的语言翻译成非专业人士也能理解的步骤，从而展示出整个信仰框架的结构美感。我本以为这本书会侧重于阐述神学论证是如何一步步构建起对“独一性”的理解，以及在认识论层面，启示的地位是如何被确立和捍卫的。然而，这本书在介绍这些核心概念时，所采用的语言和组织结构，虽然准确无误，但缺乏那种令人眼前一亮的逻辑飞跃和辩证的张力，它更像是对既有知识的忠实记录，而不是对这些知识进行一次全新的、富有洞察力的逻辑重构，对于我这种追求思维震撼的读者来说，稍显平铺直叙了。
评分这本书的封面设计简约而富有力量感，那种深邃的蓝色调，配上精致的金色书法体标题，初看之下便让人感受到一种庄重与历史的厚重感。我原本期待它能像一部引人入胜的史诗，带领我穿越时空，领略那个伟大文明的兴衰荣辱，侧重于历史事件的跌宕起伏、那些传奇人物的个人魅力与时代背景的宏大叙事。我希望能读到关于早期哈里发国度如何从沙漠走向世界的波澜壮阔，以及在科学、哲学、艺术领域所取得的令人惊叹的成就，那些跨越千年的智慧结晶。然而，读完之后，我发现这本书的笔触似乎更侧重于梳理教义的脉络和教法体系的构建，虽然这些内容对于理解信仰本身至关重要，但对于一个渴望沉浸于历史故事和文化碰撞的读者来说，多少显得有些枯燥和学术化了。我更希望看到的是生动的场景描绘，是不同文化在交汇时产生的火花，是那些塑造了中世纪世界格局的政治角力，而不是仅仅停留在文本的解读和教义的精确界定上。
评分我是一个对社会变迁和现代性挑战特别关注的读者，我购买这本书的初衷，是希望能从中找到关于伊斯兰世界在面对全球化、现代化浪潮时的内在回应与张力。我热切盼望看到，如何在当代社会，古老的传统如何被重新诠释，知识分子群体中关于改革与保守的争论是怎样的图景。我想要了解，当现代政治理论与传统的治理模式发生冲突时，信徒们如何在个人身份认同与国家公民身份之间进行斡旋和平衡。这本书似乎更像是建立在传统文本之上的静态描述，它为我们构建了一个坚实的信仰基础的图谱，但对于这种基础在二十一世纪的动态演变，尤其是在教育、媒体传播乃至日常生活伦理的层面所发生的细微而深刻的变革，它提供的视角略显保守和不足。我需要的是一面能照见当下现实的镜子，而不是仅仅停留在对黄金时代的追忆和对基本原则的阐述上。
评分论文写作基础
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