具體描述
本書是關於中國儒傢學說的講座。主要涉及《論語》、《孟子》、《中庸》和《易傳》。之所以重要論儒傢，是因為儒傢在哲學史中是主流。牟宗三不但指齣儒傢哲學是性命和天道的結閤，也標明儒耶閤作是將來世界哲學發展的方嚮。
著者簡介
圖書目錄
《中國哲學的特質》再版自序
小序
第一講 引論：中國有沒有哲學？
第二講 中國哲學的重點何以落在主體性與道德性？
第三講 憂患意識中之敬、敬德、明德與天命
第四講 天命下貫而為“性”
第五講 孔子的仁與“性與天道”
第六講 由仁、智、聖遙契性、天之雙重意義
第七講 主觀性原則與客觀性原則
第八講 對於“性”之規定
（一）《易傳》、《中庸》一路
第九講 對於“性”之規定
（二）孟子一路
第十講 復性的工夫
第十一講 中國哲學的未來
第十二講 作為宗教的儒教
附錄：
儒學與儒教――讀牟宗三先生《中國哲學的特質》……羅義俊
· · · · · · (收起)
讀後感
中国的哲学讲的是如何生活，在社会中生存。高的有儒学佛学，民间的有厚黑学。 所以中国有君子有小人，有帝王有山寨大王，各有各地支撑生活哲学。 活不是表明生命状态，只是表明一个动作，持久的动作，生活。活了两千年后，牟自己承认衰败了，作为中国的知识分子，自...
評分我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...
評分中国有无哲学，一直是个问题。哲学本意为智慧之学，思辨的学问。如此说来，中国古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知识论，中国则是道德之说，道德主体论。牟先生由道德处说起，做切己的反思，于仁（人）义理智四德的思索有着自我的体悟。将天命人性打通，主体与天相接，...
評分上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...
評分作者所談“中國哲學”主要就儒釋道三家思想，尤其是儒學而言。作者總結他們的特徵為：三者都是“主體性”的“人生”哲學，特別是儒家，發展為“內在道德性”的人生哲學。 相反，西方哲學主流是追求“知識”和“真理”的客觀哲學，沒有涉及人生道德實踐的層面；基督教雖然關注...
用戶評價
邏輯還算清晰~
评分唐牟以及一眾新儒傢的學者都看過不少，但為何要記這本？嗬嗬，說起來有段故！這本是我中三陸運會時被老師當場斷正沒收的書！中三？對！說實，一半真的有興趣，一半真的有點扮野！事緣當年認識一個讀哲學的大哥哥，是他介紹並藉給我的（藉一本講中國哲學的書給一個中三學生，除瞭讀哲學的傻佬，還有人會這樣做嗎？你會送一本心理分析的學術書給一個喜歡玩心理測驗的小女/男孩嗎？）最終書本在學期完結取迴，但並無還給當年的大哥哥，至今仍在我書架上，最重要的是我大學年代做閱書報告或論文時，可以輕易地「抄考」大哥哥在書中的筆記！嗬
评分一半
评分新儒傢
评分邏輯還算清晰~
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