尚书

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出版者:湖南出版社
作者:
出品人:
页数:474
译者:罗志野
出版时间:1997-01
价格:25.90
装帧:精装
isbn号码:9787543813779
丛书系列:
图书标签:
  • 典籍
  • 历史
  • 经典
  • 儒家
  • 文献
  • 古籍
  • 文化
  • 中国古代
  • 哲学
  • 政治
  • 教育
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具体描述

《论语》:洞察古今的智慧之钥 作者: 孔子及其弟子 版本: 某知名学术出版社精装典藏本(此为示例,实际应填写具体版本信息) 页数: 约 400 页 装帧: 函装,内含精心绘制的古代图景插页十余幅 定价: 人民币 188 元 --- 导言:跨越时空的对话 《论语》,这部汇集了儒家学派创始人孔子及其弟子言行的经典之作,绝非仅仅是一部古代语录的简单辑录。它是一部关于如何为人、如何处世、如何治国的生存哲学指南,是构建中华民族道德与伦理基石的源头活水。千载之下,当我们翻开这薄薄的册页,仿佛能听到两千多年前,那位温和而坚定的智者,在杏坛之上,循循善诱,启发着迷茫的灵魂。 本书的编纂,旨在以最贴近原貌的方式,呈现孔子的思想精髓,同时辅以现代学者严谨的考证与深入的解读,使当代读者能够真正领略“学而时习之,不亦说乎”的内在喜悦,理解“仁者不忧,智者不惑”的生命境界。 第一篇章:为人的根本——“仁”与“德” 《论语》的核心思想,无疑集中在“仁”这一概念上。本书的第一部分,通过对前七篇的细致梳理,详细阐释了“仁”的内涵与实践路径。 1. 仁的定义与实践: “仁”并非空泛的口号,而是体现在日常的待人接物之中。书中反复出现的“己所不欲,勿施于人”构成了实践仁德的黄金法则。我们将深入探讨孔子如何将“孝悌”视为仁之本,即从家庭的伦理关系出发,逐步推及至更广阔的社会责任感。例如,篇章中记载的“樊迟问仁。子曰:‘居处恭,执事敬,与人忠’”,清晰勾勒出将道德要求内化于行为的渐进过程。 2. 躬身修身之道: 强调个人品德的培养是治国平天下的前提。本书特别关注“君子”与“小人”的对照分析。君子之学,在于追求内心的完善与道德的自觉,而非外在的功名利禄。我们探讨了“君子喻于义,小人喻于利”的对立统一,并辅以汉代以来相关注疏的对比,解析这一思想对中国士人阶层精神气质的深远影响。 第二篇章:为政的艺术——礼乐教化与正名 本书的第二部分聚焦于孔子关于社会治理与政治哲学的论述,特别是对“礼”的重新阐释。 1. 礼的复兴与精神内核: 在周礼衰微的春秋时代,孔子并未主张简单复古。他所提倡的“礼”,是具有高度道德约束力的社会规范。本书详尽分析了“克己复礼为仁”的实践意义——即通过自我约束,使社会行为符合既定的道德秩序。这种秩序并非僵化的教条,而是旨在维护人与人之间和谐关系的载体。 2. 正名思想的现实意义: “名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”这一著名的“正名”论,是孔子对当时政治混乱局面的深刻诊断。它要求每个人必须承担与其身份、地位相符的责任与义务。我们会解析在不同篇章中,孔子如何教导君王应具备的仁德、大夫应尽的忠诚,以及士人应有的气节,从而构建一个有秩序、有道德基础的政治共同体。 3. 教学相长与德治的推广: 孔子本人作为伟大的教育家,其“因材施教”的教学方法本身就是一种实践“仁”的方式。本章会选取数个生动的问答案例,展示他如何根据弟子的禀赋和困惑,给予个性化的指导,从而确保德治思想能够有效地在下一代中扎根。 第三篇章:为学的境界——知行合一与终身学习 《论语》的魅力,在于它将学习视为贯穿一生的事业,而非某个阶段的任务。 1. 学习的动力与方法: 学习(学)不仅仅是知识的积累,更是一种对人生意义的探寻。我们深入剖析了孔子对“好学”的赞许,以及如何通过“思”与“行”来巩固所学。“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了理论与实践辩证统一的路径。 2. 乐在其中的精神: “饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”本书阐释了孔子对简朴生活的推崇,以及这种推崇背后所蕴含的强大精神自足性。真正的快乐来源于道德的充实和对真理的掌握,而非物质的丰裕。 3. 达观的人生态度: 面对人生的挫折与不遇,孔子展现出非凡的乐观与坚韧。书中记载的“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩”,不仅是对生命历程的阶段划分,更是对个体在不同阶段应达到的精神境界的明确指引。这为现代人提供了应对中年危机、老年焦虑的永恒参照系。 结语:永恒的生命力 《论语》并非躺在故纸堆中的古董,而是我们理解自身、理解中国文化基因的“钥匙”。它所倡导的修身、齐家、治国、平天下的理想,穿越历史的长河,至今仍是社会稳定与个人发展的基石。 本书不仅提供了清晰的原文和准确的翻译,更致力于还原孔子思想的现场感,帮助读者将“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等抽象概念,转化为指导日常决策的鲜活智慧。阅读《论语》,就是进行一场与至圣先师的深度对话,是对自身德行的一次持续检视与提升。它是一盏明灯,照亮我们如何在纷繁复杂的现代世界中,坚守住内心的正直与安宁。

作者简介

目录信息

目 录
COntents
前言(Intr0ducti0n)
虞夏书(TheBooksofYuandXia)
尧典(TheCanonofYao)
皋陶谟(TheschemesofGaoyao)
禹贡(Contributi0nofYu)
甘誓 (TheSpeechofGan)
商书(TheBooksofShang)
汤誓 (ThepledgeofTang)
盘庚上 (Pangan,PartI)
盘庚中 (Pangan,PartⅡ)
盘庚下 (Pangan,PartⅢ)
高宗肜日 (OntheDaytoOffersacrificetoGaozhong)
西伯戡黎(KingWenofZhou’sConquestofLi)
微子(WeiZi)
周书 (TheBooksofZh0u)
牧誓 (SpeechatMuye)
洪范 (GreatPrinciples)
金滕 (TheMetalBoundCoffer)
大诰(TheGreatAnnouncement)
康诰 (TheAnnouncementofKangshu)
酒诰(TheAnnouncementofBanningWine)
梓材(TheTimberoftheCatalpa)
召诰 (TheAnnouncementofZhaogong)
洛诰 (TheAnnouncementabOuttheCityofLuo)
多士 (TheNumerousold()fficers)
无逸 (NoEase)
君�(PrinceShi)
多方(AnAnnouncementForManyCountries)
立政(TheEstalishmentofGovernmentalInstitution)
顾命(TheTestamentary()rder)
吕刑(MinisterLu OnPunishment)
文侯之命(AnOrderAboutPrinceWen)
费誓 (TheAnnouncementAtBi)
秦誓(TheSpeechofQinmugong)
附录 伪古文尚书(Appendixes:Pseudo-ancientText)
大禹谟(TheSchemesoftheGreatYu)
五子之歌 (TheSongsoftheFiveSOns)
胤征(Yinhou’sExpedition)
仲虺之诰(TheAnnouncementofZhonghui)
汤诰(TheAnnouncementofTang)
伊训(TheInstructionsofYiyin)
太甲上 (Taijia,PartOne)
太甲中 (Taijia,PartTwo)
太甲下 (Taijia,PartThree)
咸有一德(AMoralCharacter)
说命上 (Fuyue’sRemonstrance,PartOne)
说命中(Fuyue’sRemonstrance,PartTwo)
说命下(Fuyue’sRemonstrance,PartThree)
泰誓上(TheGreatDeclaration,PartOne)
泰誓中 (TheGreatDeclaration,PartTwo)
泰誓下(TheGreatDeclaration,partThree)
武成 (SuccessfulMilitaryAcc0mplishments)
旅獒 (DogsofLu)
微子之命(AnOrderaboutWeizi)
蔡仲之命(TheChargetoCaizhong)
周官(TheEstablishmentofOfficersinZhouDynasty)
君陈 (Junchen)
毕命(AnordertoBigong)
君牙 (Junya)
同命(AnOrdertoBajiong)
译名对照表(BilingualTableofTranslatedTerms)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术价值和思想深度,毋庸置疑,但更让我感动的是它所流淌出的一种深沉的“人文关怀”。它并非仅仅停留在高屋建瓴的理论层面,而是始终将“民本”的理念置于核心位置。那些看似是治国方略的论述,最终落脚点都是如何让百姓安居乐业,如何体现统治者的德行与责任。这种对普通民众福祉的深切关注,使得整部著作充满了温暖的力量,而非冰冷的教条。阅读时,我仿佛能听到历史深处传来的那些对公正、对良善的呼唤。而且,这本书在论证过程中所展现出的极度审慎态度,也值得我们学习。它不会轻易下一个断言,而是会从多个角度进行权衡利弊,展现出一种近乎完美的辩证思维。这种尊重事实、审慎判断的态度,对于我们今天面对复杂信息和快速决策时,提供了一种极佳的思维范式参考。可以说,它不只是一本古代文献,更像是一份跨越时空的、关于如何做人的行为准则与思想指南。

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这本书的结构和逻辑,简直可以称得上是古代文献组织艺术的典范。它绝非简单的篇章堆砌,而是层层递进,浑然一体。你可以清晰地感受到,从宏观的治国方略,到微观的个人品德要求,乃至对具体政务的处理原则,都有一条清晰、连贯的内在脉络支撑着。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所采用的类比和譬喻,那些生动的意象,仿佛能立刻将抽象的道理具象化。例如,在谈及权力的制约时,它用到的比喻,比起现代法律条文的冷冰冰描述,要来得更有力量和警示意味。读完某一章节后,我甚至会产生一种冲动,想立刻找一本空白的笔记本,把这本书的核心思想用我自己的语言重新梳理一遍。这种主动参与知识建构的过程,极大地加深了我的理解和记忆。它教会我,真正的智慧是建立在清晰的结构和严谨的论证之上的,这对于任何需要进行系统思考的领域都具有重要的启发意义。

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这本书的文字,读起来就像是站在历史的洪流之中,感受着古人的呼吸与思绪。它不像那些市面上流行的快餐读物,一口气就能读完,然后就淡淡地遗忘了。恰恰相反,它的每一页都像是精心打磨过的玉石,需要你放慢脚步,用指尖去摩挲,去感受那份厚重与沉淀下来的智慧。我特别喜欢它那种不急不躁的叙事节奏,它似乎并不急着告诉你“应该”怎么做,而是耐心地铺陈出一幅宏大的图景,让你自己去体会其中蕴含的道理。那种感觉,就像是跟一位饱经风霜的长者促膝长谈,他不会给你直接的答案,但他的每一个故事、每一个观点,都像是为你点亮了一盏盏灯,照亮了你前行的方向。尤其是在解析那些看似晦涩的篇章时,作者的解读总能让人豁然开朗,将那些陈旧的文字赋予了鲜活的生命力。这本书的装帧设计也相当考究,纸张的质感和字体的排版都透露出一种对经典的敬畏之心,拿在手里,分量感十足,让人自然而然地产生一种珍视之情。

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对于习惯了快速信息流的当代读者来说,这本书无疑是一次耐心的“反向训练”。它要求你摒弃碎片化的阅读习惯,全身心地沉浸在作者构建的世界观里。我记得有一次,我尝试在通勤路上断断续续地读,结果效果很差,概念总是衔接不上,逻辑链条时常断裂。后来我特地找了一个安静的下午,泡上一壶清茶,才真正体会到它的精妙之处。这本书的语言,时而如高山流水般流畅自然,时而又如金石之声般铿锵有力,节奏变化非常微妙。更让我感到震撼的是,它对人性弱点的洞察,那种精准度,仿佛是穿透了千年的时空,直接看到了我们内心最深处的私欲和犹豫。这不是一本教你如何投机取巧的书,而是一本教你如何抵御诱惑、坚守正道的“精神铠甲”。每一次重读,都能从中挖掘出先前遗漏的细节和更深层次的含义,这才是经典著作真正的魅力所在,它总能在不同的生命阶段,给你不同的启示。

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坦白说,初次翻开这本书时,我有些被它的“古老”感震慑住了。那种直译的、略显拗口的文言表达,确实对现代读者构筑了一道不小的门槛。但一旦你坚持度过了最初的适应期,你会发现这背后隐藏着一个多么精致而严密的思想体系。它不像当代哲学那样热衷于构建新颖的理论框架,而是更像是在打磨人性的基石。书中所探讨的那些关于治理、关于修身、关于人与自然的关系,放在今天来看,非但没有过时,反而更显出其超越时代的穿透力。我尝试着将书中的某些理念代入到我日常的工作和人际交往中去实践,收获颇丰。它提供了一种向内求索的强大动力,让你不再仅仅关注外部世界的喧嚣变化,而是更注重自身德行的涵养与稳定。这本书的价值,不在于提供一个现成的模板,而在于激发你主动去思考“什么是好的生活”以及“如何成为一个更好的人”的内在驱动力。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,在窗边沉思许久,这才是真正有价值的阅读体验。

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伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用

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