苏东坡小品

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出版者:文化艺术出版社
作者:
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:1997-01
价格:12.60
装帧:平装
isbn号码:9787503915383
丛书系列:
图书标签:
  • 苏轼
  • 小品
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具体描述

苏东坡小品,ISBN:9787503915383,作者:(宋)苏轼著;张毅,孙艳君选注

《宋代文人画论探微:从米芾到董其昌的笔墨精神》 内容简介 本书旨在深入剖析宋代及其后文人画理论体系的形成、发展与演变,聚焦于这一时期最具代表性的文人画家和理论家——从北宋的米芾、苏轼(不涉及苏东坡小品本身),到南宋的马远、夏圭,再到元末明初的董其昌等人的核心观念。全书共分七章,力求全面、细致地梳理出宋代“尚意”美学如何确立了中国绘画史上区别于院体画的独特范式,并探讨了这些理论如何被后世继承与发展,最终构建起完整的文人画谱系。 第一章:宋代“尚意”美学的哲学基础与文化土壤 本章首先考察宋代理学(程朱理学)的兴起对艺术观念的深刻影响。士大夫阶层在政治失意后,转而将精神寄托和道德实践投射于艺术创作之中。“意”作为一种超越形似、直指心灵的境界,成为衡量作品高下的核心标准。本章将详细辨析“逸品”与“神品”在宋代理论语境中的内涵差异,并结合当时文人士大夫的交游和生活方式,构建出支持“尚意”美学的社会文化基础。重点分析苏轼提出的“论画以形似,见与鄙人”(侧重于对苏轼关于绘画理论的探讨,不涉及其具体杂记的篇目细节),以及他与王安石、欧阳修等人的艺术观交锋,奠定文人画的理论基石。 第二章:米芾的“书画同源”观与“平淡天真”的实践 米芾作为“画中八面体”,其理论贡献尤为突出。本章聚焦于米芾对书画本体关系的研究,阐述他如何从书法实践中提炼出“风神”与“笔墨”的关联性。米芾推崇的“不着意”的境界,实际上是对高度技巧的内化和对自然生命的直观捕捉。我们将细致解读米芾对古人作品的鉴赏意见,特别是他对李公麟、荆浩等前人画作的评价中,所体现出的对“天真烂漫”的偏爱,并结合其“水墨点染”的山水画法,论证“平淡”如何成为一种高级的审美追求。本章将避免提及苏东坡的任何具体文集内容,而是侧重于米芾与同时代人(如蔡京、宋徽宗)在艺术品味上的分野。 第三章:院体画的精微写实与皇帝艺术赞助下的规范化 为了凸显文人画的独特性,本章将回溯北宋院体画的成就与局限。重点分析徽宗朝画院的制度化管理,以及“格物致知”的写实精神如何塑造了院体画的风格——精谨细腻、物理准确。本章将对比分析赵佶的《芙蓉锦 পাখি图》等作品与文人山水画在创作动机和审美取向上的根本区别,揭示院体画在“取物象之真”的同时,如何难以触及“得意”之境,从而为文人画的勃兴提供了反向的参照。 第四章:南宋的“简”与“逸”:马远、夏圭的边角天地 南渡后,面对丧失北方山河的悲剧情结,南宋画家的笔墨趋于凝练和内敛。本章探讨马远、夏圭如何将“尚意”推向极致的“简笔”风格。他们通过大面积的空白(“计白当黑”)来营造空寂、萧瑟的意境,这种“有余不尽”的手法,正是对文人“胸中丘壑”的视觉化呈现。本章将剖析南宋理学家对“虚空”的推崇如何体现在山水画的构图中,并区分其“简”与北宋的“繁茂”之间的时代情绪差异。 第五章:元代文人画的自觉与“复古”思潮的兴起 元代是文人画理论体系最终定型和“正统”地位确立的关键时期。在“不与元廷合作”的政治立场下,以“四王”(黄公望、倪瓒、吴镇、赵孟頫)为代表的画家,将艺术家的身份与儒家士大夫的操守紧密捆绑。本章将侧重于探讨赵孟頫对“古意”的强调,即回归魏晋、唐代的笔墨传统,以对抗南宋院体的“柔媚”。倪瓒的“绝迹”与“萧索”如何成为士人傲岸不羁的精神象征,是本章的重点分析对象。 第六章:董其昌的“南北宗论”与笔墨的理论化建构 董其昌的“南北宗论”是中国绘画史上影响最为深远的分期理论。本章将详细拆解董其昌如何构建这一理论框架:以“董源、巨然为南宗正传,石恪、李唐为北宗渐衰”的叙事逻辑。这一理论的真正目的,并非仅仅是梳理历史脉络,而是要为当时的松江画派(“董氏一脉”)确立正统地位,将笔墨的“皴法”与“墨法”提升到哲学高度,强调“以书入画”的理性精神。本书将深入分析董其昌在《画禅室随笔》中对“神韵”、“有无相生”的论述,并探究其理论的内在矛盾性。 第七章:笔墨的现代性:从“写心”到“悦己”的转向 本书的最后部分,将总结宋元文人画理论对后世的影响,特别是其美学观念如何逐渐从“为道德服务”转向“为个人审美服务”。文人画的精髓——对笔墨语言自身的探索和对主体精神的自由抒发——预示了中国艺术向现代性的早期萌芽。本章将探讨明清之际,随着商品经济的发展和士人阶层生活方式的变化,文人画的“清”与“雅”如何被继承和异化,并对整个中国艺术史的流变做出宏观梳理。 全书配有大量高质量的图版插释,旨在通过对画作的细致解读,反证理论观点的形成过程。本书适合中国艺术史研究者、美术史专业学生,以及对中国传统文化和士人精神世界感兴趣的读者深入阅读和参考。

作者简介

目录信息

目 录
前言
与子明兄
与子由弟
记子由梦塔
食羊脊骨说
与参寥子书
与南华辩老书
与圆通禅师
与东林广惠禅师
与泉老
书孟德传后
书渊明孟府君传后
书六一居士传后
书东皋子传后
记欧阳公论文
跋嵇叔夜养生论后
跋退之送李愿序
书鲜于子骏楚词后
跋赤溪山主颂
书子由超然台赋后
跋荆溪外集
书四戒
题僧语录后
书黄道辅品茶要录后
自评文
记佛语
跋子由老子解后
跋石钟山记后
书四适赠张鹗
记导引家语
论六祖坛经
记袁宏论佛
记阳关第四声
书孟东野诗
题渊明饮酒诗后
书谢瞻诗
书李白十咏
书学太白诗
书诸集改字
书子美黄四娘诗
书柳公权联句
书渊明诗二首
书日月蚀诗
书渊明东方有一士诗后
书司空图诗
书郑谷诗
书王梵志诗
书黄鲁直诗后两首
书黄子思诗集后
书黄泥坂词后
评诗人写物
评七言丽句
题张子野诗集后
书刘景文诗后
跋黔安居士渔父词
书秦少游挽词后
书秦少游词后
题杨朴妻诗
自记庐山诗
记鬼诗
题笔阵图
题鲁公帖
书张长史草书
书所作字后
跋君谟飞白
跋文与可草书
跋文与可论草书后
记与君谟论书
书唐氏六家书后
书摩诘蓝田烟雨图
书吴道子画后
书黄签画雀
书戴嵩画牛
书陈怀立传神
跋汉杰画山二首
书怀民所遗墨
书茶墨相反
书六合麻纸
试吴说笔
书砚
欧阳公论琴诗
琴非雅声
杂书琴曲
书醉翁操后
书仲殊梦琴
书李岩老棋
书游垂虹亭
记赤壁
记游定惠院
书田
记承天寺夜游
泗岸喜题
题广州清远峡山寺
记游松风亭
题合江楼
书北极灵签
书谤
书海南风土
书上元夜游
书临皋亭
刘贡父戏介甫
僧自欺
黄鄂之风
广州女仙
与人有无
服生姜法
荔枝似江瑶柱说
饮酒说
漱茶说
节饮食说
食鸡卵说
记张公规论去欲
记故人病
乐苦说
二红饭
二措大言志
三老人论年
螺蚌相语
与子由
与堂兄
论古文、俚语二说
轼笔白书
自述
赤壁赋
黠鼠赋
老饕赋
酒隐赋
凫绎先生诗集叙
邵茂诚诗集叙
南行前集叙
送钱塘僧思聪归孤山叙
喜雨亭记
宝绘堂记
放鹤亭记
净因院画记
石钟山记
画水记
方山子传
参寥泉铭(并叙)
思无邪斋铭(并叙)
韩干画马赞
谢欧阳内翰书
答黄鲁直
答李端叔书
与李公择书
答毕仲举
答刘沔都曹书
与谢民师推官书
答毛泽民
与王庠
文与可飞白赞
书刘庭式事
李太白碑阴记
李氏山房藏书记
日喻
书清泉寺词
书若逵所书经后
怪石供
北海十二石记
雪浪斋铭
桄榔庵铭
与参寥子
与程秀才
答丁连州朝奉启
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《园林意境与造物哲思》这本书,对于我这个常年与设计打交道的人来说,简直是一剂清新的空气。它不是一本教你如何堆砌假山或设计花坛的技术手册,而是深入挖掘了中国传统园林背后所蕴含的“天人合一”的东方哲学。作者的叙事节奏非常缓慢而克制,如同在幽深的园林中漫步,每走一步,都有新的体悟。书中对“借景”和“框景”的分析,不仅仅停留在视觉构图层面,更是上升到了人与自然关系的反思。我特别喜欢其中关于“虚实相生”的论述,它让我开始重新审视我们现代建筑设计中对于“空间”的定义——留白,或许才是最强大的表达。这本书的文字很有韵味,用词考究,读起来有一种古琴低吟般的沉静感,非常适合在安静的午后,伴着一杯清茶细细品味。它教会我的,是观察世界的方式,而非简单的技巧模仿。

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我很少对一本小说抱有如此复杂的情感,《午夜电台的秘密》无疑是一部结构精巧,但又略显冷峻的作品。它的叙事手法非常大胆,采用了多重时间线和不可靠叙述者的设定,让你在阅读过程中不得不时刻保持警惕,去拼凑事件的真相。故事围绕着一个神秘的深夜电台展开,每一个打进电话的人,似乎都与核心的谜团有着千丝万缕的联系。作者对于人物心理的刻画达到了近乎残酷的真实,那些被压抑的欲望、未竟的遗憾,都在电波的微弱电流中被放大和扭曲。我特别佩服作者处理高潮部分的方式——它没有采用爆炸性的揭秘,而是让一切真相在一种近乎平淡的接受中浮现,这种后劲十足的无力感,让人久久无法释怀。这本书的优点在于其对人性的深刻洞察,但坦白说,它的情节推进略显拖沓,需要读者有极大的耐心去跟随作者构建的迷宫。

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这本书《日常的炼金术:平凡生活中的微小仪式》带给我一种久违的治愈感。它并非鼓吹激进的变革或追求宏大的成功,而是专注于如何将那些被我们视为理所当然的日常琐事,通过注入专注和仪式感,转化为滋养心灵的力量。作者列举了许多极具生活气息的例子,比如如何认真地冲泡一杯咖啡,如何专注地整理书桌的某个角落,甚至是如何细致地为宠物准备食物,每一步都被描绘成一次对当下瞬间的珍视。这种“慢下来”的哲学,在当下快节奏的社会中显得尤为珍贵。这本书的语言风格是温暖而包容的,读起来就像冬日里的一捧热茶,让人感到踏实和熨帖。它成功地将“灵性”从高高在上的殿堂拉回到了厨房、卧室和通勤的地铁上,真正实践了“大道至简”的道理。读完后,我真的开始尝试在每天早晨多花五分钟来整理我的早餐,那种细微的改变,却带来了显著的心情提升。

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我得说,《星辰轨迹:宇宙的宏大叙事》这本书完全颠覆了我对科普读物的刻板印象。原本以为又是那种充斥着晦涩公式和复杂理论的堆砌,没想到作者竟然能用如此诗意和引人入胜的笔触,描绘出宇宙从大爆炸到星系演化的壮阔画卷。书中对暗物质和暗能量的探讨尤为精彩,作者没有止步于给出科学结论,而是巧妙地融入了哲学层面的思考,让我们在惊叹于宇宙的浩瀚时,也开始反思人类自身在其中的位置。我尤其欣赏其中穿插的那些经典物理学家的“小故事”,那些关于发现和坚持的片段,让冰冷的科学知识瞬间变得有温度、有血有肉。这本书的插图和图表设计也堪称一流,复杂的三维结构被清晰明了地展示出来,极大地降低了理解门槛。如果说有什么不足,那就是,读完之后你会感到一种强烈的失落感——因为知道眼前这个世界远比我们日常感知到的要复杂和奇妙得多,那种“无知”的震撼,久久不能散去。

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这本《古籍拾遗录》简直是文史爱好者的福音!我花了整整一个下午沉浸其中,完全被作者那种如数家珍般的叙述方式所吸引。它不像那种枯燥的学术专著,而是像一位老者坐在你身边,娓娓道来那些尘封在故纸堆里的珍贵史料。尤其让我印象深刻的是关于宋代文人交往的那一章节,作者通过考证几封鲜为人知的私人信件,生动地还原了当时文坛的生态和士大夫们的心态,那种细腻入微的观察力,着实令人叹服。我特别喜欢它对一些冷门典故的解读,往往能一语中的,揭示出隐藏在字面之下的深层含义,让人有醍醐灌顶之感。这本书的装帧设计也很有品位,纸张的质感和字体排版的选择,都透露着对传统文化的敬意。读完之后,感觉自己仿佛穿越回了那个风云激荡的年代,对历史的理解又深了一层。对于任何对中国古代文化有深入探求欲望的人来说,这都是一本不容错过的佳作。

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愿为东坡门下走狗!

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要去入一本放在床头

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