中国诗史

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出版者:百花文艺出版社
作者:陆侃如
出品人:
页数:663
译者:
出版时间:1999-01
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787530627518
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 文学史
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具体描述

《中国诗史》是一部宏大而细腻的文化画卷,它不仅仅是一部诗歌的编年史,更是一部思想、情感与社会变迁的生动记录。本书追溯了中国诗歌自先秦至近代的漫长发展脉络,深入剖析了不同时代、不同地域、不同流派诗歌的独特风貌及其背后的文化基因。 本书的结构设计独具匠心,将中国诗歌的发展划分为几个重要的历史阶段,如先秦的质朴与神韵、汉魏的慷慨与悲凉、唐诗的辉煌与多元、宋词的婉约与豪放、元曲的通俗与率真,直至明清诗歌的转向与探索。每个阶段都不仅仅是简单罗列作家作品,而是通过对代表性诗人及其代表作的深入解读,展现了那个时代社会生活的方方面面——政治的波诡云谲、经济的起伏跌宕、思想的激荡碰撞、人情的冷暖世故,乃至自然风光的壮丽与秀美,都融入在字里行间,赋予了诗歌生命力。 在先秦时期,《中国诗史》带领读者回到那个充满原始宗教色彩与初民生活气息的时代。《诗经》的“风”“雅”“颂”不仅是文学的瑰宝,更是早期社会生活、婚恋习俗、祭祀歌舞的生动写照。屈原的《离骚》则以其磅礴的想象力和深沉的忧国忧民情怀,开启了中国浪漫主义诗歌的先河,展现了个人理想与现实困境的激烈搏斗。 汉魏时期,在国家统一与战乱频仍的背景下,诗歌呈现出更为复杂的情感光谱。乐府诗的现实主义精神,记录了普通百姓的疾苦与诉求。曹操的“对酒当歌,人生几何”的雄浑,曹植的“丹青不渝,明月皎洁”的才情,以及建安七子的慷慨悲歌,共同构成了汉魏文学的独特风骨。 唐朝,无疑是中国诗歌的黄金时代。《中国诗史》在此花费了大量笔墨,细致梳理了盛唐边塞诗的雄浑壮阔,王维、孟浩然的山水田园诗的淡雅宁静,李白的豪放飘逸,杜甫的沉郁顿挫,白居易的通俗写实,以及晚唐的凄美哀婉。本书探讨了诗歌如何成为文人士大夫抒发政治抱负、表达人生哲思、寄托家国情怀的重要载体。从“安史之乱”前后诗歌风格的转变,可以看到社会动荡对个体命运和精神世界的深刻影响。 宋代,词作为一种新兴的诗歌形式,以其音乐性和婉约的风格,成为宋代文人的心头好。《中国诗史》详细阐述了柳永的俚俗与深情,晏殊、欧阳修的温雅,苏轼的豪放旷达,李清照的凄美婉转,辛弃疾的爱国主义激情。本书分析了宋代文人如何在“积贫积弱”的国情下,通过词来表达内心的复杂情感,以及词风如何从早期清丽转向后期豪放。 元代,散曲的兴盛与诗歌的并行,展现了文学更加多元化的发展。《中国诗史》关注了元曲的通俗化、世俗化特征,以及其对市民生活、日常情感的细腻捕捉。同时,也未忽视元代诗歌在继承前代传统基础上的创新。 明清时期,诗歌的风格更加多样,也出现了对传统的反思与革新。《中国诗史》探讨了明朝公安派的“独抒性灵”主张,以及清朝桐城派、阳湖派等不同诗派的特点。本书还深入分析了明清时期诗歌如何反映社会生活的变迁,如商业经济的发展、城市生活的繁荣,以及士人阶层在社会转型中的复杂心态。 《中国诗史》的价值不仅在于其丰富的史料梳理和精辟的艺术分析,更在于它揭示了诗歌与历史、与社会、与人生的深刻联系。每一首诗,每一位诗人,都如同历史长河中的一颗颗璀璨的星辰,共同照亮了中国文化的夜空。本书以其严谨的学术态度、优美的语言表达,为读者提供了一次穿越时空的文学之旅,让人们在感受诗歌之美的同时,也能更深入地理解中国文化的发展轨迹和民族精神的传承。它是一部既有学术深度,又具阅读趣味的优秀著作,是了解中国诗歌和中国文化的必读之作。

作者简介

陆侃如 (1903―1978)教授。江苏海门人。1927年获清华大学文学研究院文学硕士学位。1935年获法国巴黎大学研究院文学博士学位。曾任中国公学、安徽大学教授,燕京大学教授、国文系主任,中山大学教授、教务主任,东北大学文学院院长。1947年后,历任山东大学教授、图书馆馆长、副校长,九三学社第一届中央常委。是第一、二届全国政协委员。毕生从事中国古代文学的教学和研究。著有《屈原》、《中古文学系年》, 与冯沅君合著《中国文学史简编》等,有《陆侃如古典文学论文集》。

冯沅君(1900―1974)教授。河南唐县(今唐河)人。笔名淦女士。女。1922年毕业于北京女子高等师范学校。1925年毕业于北京大学文学研究院。1935年获法国巴黎大学研究院文学博士学位。曾任河北女子师范学院、武汉大

学、中山大学、东北大学、山东大学教授。建国后,历任山东大学教授、副校长,山东省文联、山东省妇联第一至三届副主席。九三学社社员。是第一至三届全国人大代表。早年从事文学创作,后从事中国古典文学的教学与研究。著有《古剧说汇》及短篇小说《隔绝》等,与陆侃如合著《中国文学史简编》等,有《冯沅君古典文学论文集》。

目录信息

上卷 古代诗史
第一篇 诗歌的起源
诗歌的起源
第二篇 诗经
第一章 导论
第二章 三颂
第三章 二雅
第四章 十一国风
第五章 二南
第三篇 楚辞
第一章 导论
第二章 楚辞的起源
第三章 屈平
第四章 宋玉
第五章 附论古逸
第四篇 乐府
第一章 导论
第二章 郊庙歌及其他
第三章 鼓吹曲及其他
第四章 相和歌及其他
第五章 附论南北朝乐府
中卷 中代诗史
第一篇 三国诗
第一章 导论
第二章 五言诗的起源
第三章 建安诗人
第四章 曹植
第五章 正始诗人
第二篇 六朝诗
第一章 导论
第二章 元康诗人
第三章 陶潜
第四章 元嘉诗人
第五章 新体诗人
第三篇 初盛唐诗
第一章 导论
第二章 初唐诗人
第三章 王维及其他
第四章 岑参及其他
第五章 李白
第四篇 中晚唐诗
第一章 导论
第二章 杜甫
第三章 韩愈及其他
第四章 白居易及其他
第五章 其他诗人
下卷 近代诗史
第一篇 唐五代词
第一章 导论
第二章 词的起源
第三章 晚唐五代词人
第四章 十国词人
第五章 李煜
第二篇 北宋词
第一章 导论
第二章 宋初词人
第三章 苏轼及其他
第四章 周邦彦及其他
第五章 晏几道 秦观等
第三篇 南宋词
第一章 导论
第二章 辛弃疾
第三章 刘过 朱敦儒等
第四章 姜夔
第五章 史达祖 吴文英等
第四篇 散曲及其他
第一章 导论
第二章 马致远、冯惟敏及其他
第三章 张可久、王磐及其他
第四章 梁辰鱼、沈�及其他
第五章 附论小曲 歌谣等
· · · · · · (收起)

读后感

评分

日本的吉川幸次郎有一本同名的《中国诗史》,但说实在的,无论完整度与深度,都比陆、冯两位民国老师的这一本差了几十条街,就是随手写点啥而已,连名字都起得太大了。 但奇怪是那一本在豆瓣上的评论数却远多于这一本,大家都觉得日本写的就是好啊就是好。这种现象不止一次了...  

评分

我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

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我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

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我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

评分

日本的吉川幸次郎有一本同名的《中国诗史》,但说实在的,无论完整度与深度,都比陆、冯两位民国老师的这一本差了几十条街,就是随手写点啥而已,连名字都起得太大了。 但奇怪是那一本在豆瓣上的评论数却远多于这一本,大家都觉得日本写的就是好啊就是好。这种现象不止一次了...  

用户评价

评分

《中国诗史》这本书,如同一面明镜,映照出中国诗歌发展的全貌,也让我看到了它在不同历史时期所扮演的角色。我被书中对诗歌与绘画、书法等艺术形式之间相互影响的探讨所吸引,它让我看到,中国传统艺术并非孤立存在,而是相互渗透、相互促进的。作者在论述过程中,常常将诗歌置于更广阔的艺术文化背景下进行分析,展现了诗歌在与其他艺术形式的互动中,如何获得新的生命力和艺术表现力。比如,对于唐诗与唐代绘画的关联,让我看到了诗歌中的意境如何在绘画中得到体现,也让我对唐代艺术的整体风貌有了更深刻的认识。我特别喜欢书中对诗歌的叙事性与抒情性的结合的分析,它让我明白,一首好的诗歌,既要有动人的情感,也要有引人入胜的故事。作者通过对一些叙事诗的分析,让我看到了诗歌如何在讲述故事的同时,表达作者的深刻情感和人生感悟。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部充满活力和创造力的历史,而《中国诗史》恰恰将这些活力和创造力一一展现在我面前,让我仿佛亲历了中国诗歌的辉煌历程,也对中国文化的博大精深有了更深的体会,感觉自己不再是一个简单的读者,而是成为了中国诗歌的传播者和爱好者,去感受它的温度和生命。

评分

初次翻开《中国诗史》这本书,我被它宏大的叙事和精妙的笔触深深吸引。作者并非简单地罗列年代久远的诗篇,而是试图勾勒出一幅波澜壮阔的中国诗歌发展长卷,从先秦的质朴无华,到汉魏的慷慨悲凉,再到唐宋的盛世华章,直至后来的渐变与演进,无不展现出中国文学史的独特脉络。书中对于每一时期代表性诗人的介绍,不仅仅是作品的堆砌,更深入地挖掘了他们所处的时代背景、个人际遇以及这些因素如何影响了他们的创作风格和情感表达。比如,对于屈原的描写,让我看到了那个时期政治动荡下士人的忧国忧民,那种“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的情感,不仅仅是诗歌,更是那个时代沉甸甸的印记。而唐朝的诗人们,如李白、杜甫,他们的作品,在作者的解读下,仿佛获得了新的生命。我仿佛看到了李白“飞流直下三千尺”的豪迈,也感受到了杜甫“三吏三别”的沉重,这些诗歌背后的历史图景,原来如此鲜活,如此贴近我们的生活。书中对于诗歌意象的分析也十分独到,一些我们习以为常的意象,在作者的阐述下,被赋予了更深层的文化内涵和历史意义。例如,对“月”的反复出现,从思乡之情到羁旅之苦,再到哲学层面的思考,让我对这个简单的意象有了全新的认识。阅读这本书,不仅仅是学习诗歌,更是在学习一种理解历史、理解文化的方式,它让我对中国传统文化的博大精深有了更深刻的体会,也让我对那些流传千古的诗句有了更深的感情寄托。

评分

《中国诗史》这本书,如同一部宏大的交响乐,将中国诗歌的无数乐章层层递进地展现在我眼前,每一次翻页,都仿佛能听到那些古老的旋律在耳边回荡。我特别欣赏书中对于诗歌与历史事件之间紧密联系的梳理,它让我看到,诗歌并不仅仅是个人情感的抒发,更是时代变迁的见证者。作者在论述过程中,常常将诗歌置于具体的历史背景下,分析诗歌如何反映当时的政治、经济、文化和社会生活。比如,对于白居易《长恨歌》的分析,不仅仅是对爱情的描写,更折射出唐朝由盛转衰的社会景象,以及人民对安史之乱后动荡局势的忧虑。这种宏观与微观的结合,使得我对中国历史和诗歌都有了更为深刻的理解。书中对不同时期诗歌风格演变的分析也十分到位,它揭示了诗歌是如何在继承传统的基础上不断创新,如何适应时代的发展变化。我印象深刻的是关于元代诗歌的论述,虽然受到蒙古文化的影响,但汉族文人依然用诗歌表达着自己的情感和思考,展现了中华文化强大的生命力。作者在分析这些诗歌时,也十分注重其艺术特色,对诗歌的语言、结构、意境等方面都进行了细致的分析,让我对诗歌的艺术价值有了更深的认识。这本书让我明白,中国诗歌的历史,是一部充满活力和创造力的历史,而《中国诗史》恰恰将这些活力和创造力一一呈现给我,让我仿佛亲历了中国诗歌的成长历程,也对中国文化的传承和发展有了更深的感悟,感觉自己与那些古代的文人墨客,仿佛有了跨越时空的对话,他们的思想和情感,都如同涓涓细流,滋养着我的心灵。

评分

《中国诗史》这本书,如同一条浩瀚的河流,载着中国诗歌的千年积淀,向我缓缓流淌而来。我被书中对诗歌与政治制度、社会结构之间关系的细致梳理所吸引,它让我看到,诗歌不仅仅是个人情感的宣泄,更是时代政治和社会变迁的缩影。作者在论述过程中,常常将诗歌置于具体的社会历史语境下进行分析,展现了诗歌如何在不同的政治环境下,表达人们的理想、抱负、甚至是无奈和反抗。比如,对于科举制度对诗歌创作的影响,让我看到了诗歌如何成为士人仕途的重要工具,也让我对当时文人的生存状态有了更深刻的认识。我特别喜欢书中对诗歌的创新与传统的继承的平衡的探讨,它让我明白,伟大的诗歌,既要有对传统的尊重,也要有突破陈规的勇气。作者通过对不同时期诗歌风格的分析,让我看到了中国诗歌如何在继承优秀传统的基础上,不断创新,形成新的流派和风格。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部不断发展、不断演变的生动画卷,而《中国诗史》恰恰将这幅画卷清晰地展现在我面前,让我仿佛亲历了中国诗歌的每一个重要转折点,也对中国文化的深厚底蕴有了更深的理解,感觉自己不再是那个只知其然的读者,而是成为了知其所以然的探索者,去感受它的每一个细节和脉络。

评分

《中国诗史》这本书,如同一位经验丰富的老师,循循善诱地引导我走进中国诗歌的殿堂,去感受它的魅力,去理解它的价值。我被书中对诗歌与宗教信仰之间联系的分析所吸引,它让我看到,诗歌是如何成为人们表达对神灵的敬畏、对宇宙的探索的重要方式。作者在论述过程中,常常将诗歌置于具体的宗教文化背景下进行分析,展现了诗歌在反映人们精神追求和文化认同中的作用。比如,对于佛教、道教对中国诗歌的影响,让我看到了诗歌如何吸收了这些宗教的哲学思想和艺术风格,从而更加丰富和深化。我特别喜欢书中对诗歌的文化象征意义的解读,它让我明白,诗歌中的每一个意象,都可能蕴含着深厚的文化底蕴和象征意义。作者通过对“梅”“兰”“竹”“菊”等意象的分析,让我看到了它们在中国传统文化中所代表的品格和精神。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部不断融合、不断创新的历史,而《中国诗史》恰恰将这些融合和创新的过程清晰地展现在我面前,让我仿佛亲历了中国诗歌的丰富多彩的演变,也对中国文化的独特魅力有了更深的体悟,感觉自己仿佛与那些古代的文人墨客,在精神上建立了深厚的联系,他们的思想和情感,都如同璀璨的星光,照亮了我前行的道路。

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《中国诗史》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更多的是一种精神的洗礼。我一直在思考,为什么有些诗句能够跨越千年,依然触动人心?作者在这本书中,给了我一些答案。他不仅仅是介绍诗歌,更是在解读诗歌背后的情感、思想和社会文化。例如,书中对诗歌意象的变迁史的梳理,让我看到了“归雁”这个意象,是如何从最初单纯的思乡之情,演变成一种对人生际遇、对故土的复杂情感的寄托。这种由浅入深、由具体到抽象的解读,让我对诗歌的理解不再停留在表面。我特别喜欢书中对于诗歌的民俗学解读,它将那些看似孤立的诗篇,置于更广阔的生活图景中,让我看到了诗歌是如何融入普通人的日常生活,如何成为他们表达情感、记录生活的重要方式。比如,书中提到的一些民歌,虽然语言朴实,却充满了生活的气息和真挚的情感,让我看到了中国诗歌最原始、最鲜活的生命力。作者在论证过程中,也十分注重史实的考据,对于一些重要的历史事件和文化现象,都进行了细致的梳理,这使得他的论述既有理论的高度,又不失现实的依据。阅读这本书,让我对中国诗歌的认知,从“读诗”变成了“懂诗”,也让我对中国文化的根源有了更深层次的理解,感觉自己仿佛与那些古代的文人墨客,在精神上建立了一种跨越时空的联系,他们的喜怒哀乐,他们的思考探索,都化作了我前行的力量。

评分

《中国诗史》这本书,如同一位博学而风趣的向导,带领我穿越时空的隧道,去探寻中国诗歌的源头活水,感受它生生不息的脉动。我被书中对于诗歌与哲学思想之间关系的论述深深打动,它让我明白,诗歌不仅仅是文字的排列组合,更是人类思想的结晶。作者通过对道家、儒家等哲学思想如何影响诗歌创作的分析,让我看到了诗歌如何承载着中国人的精神追求和价值观念。比如,书中关于陶渊明诗歌的解读,让我看到了他那种“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心境,不仅仅是个人选择,更是中国传统文化中对精神自由的向往。我尤其欣赏书中对于诗歌的鉴赏方法论的探讨,它教会我如何去欣赏一首诗,如何去体会作者的情感,如何去理解诗歌的艺术价值。作者并没有给出统一的标准答案,而是鼓励读者去独立思考,去感受,去发现属于自己的诗意。他在分析一些名篇时,会从多个角度进行剖析,比如,从修辞手法、意境营造、情感表达等多个层面进行解读,让我对诗歌的理解更加全面和深入。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部不断吸收、不断融合、不断创新的历史,而《中国诗史》恰恰将这些动态的变化呈现给我,让我看到了中国诗歌的活力和生命力,也让我对中国文化的包容性和创造力有了更深刻的认识,仿佛我不再是一个旁观者,而是参与到这场浩瀚的诗歌的盛宴之中,去感受它的温度和脉搏。

评分

《中国诗史》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验,它不仅仅是一本书,更像是一次穿越时空的灵魂之旅。我被书中对诗歌与社会思潮之间关系的深入探讨所吸引,它让我看到,诗歌是如何成为社会变革的催化剂,又是如何反映人们的思想观念的转变。作者在论述过程中,常常将诗歌置于更广阔的社会文化背景下进行分析,展现了诗歌在推动社会进步和文化发展中的作用。比如,对于中国近现代诗歌的分析,让我看到了诗歌是如何在民族危亡之际,成为唤醒民众、凝聚力量的有力武器。我特别喜欢书中对于诗歌与人生哲理的关联的阐释,它让我明白,诗歌不仅仅是文字的艺术,更是对人生意义的探索。作者通过对不同诗人的人生经历和思想观念的分析,展现了诗歌如何承载着中国人的生命智慧和价值追求。比如,书中关于苏轼诗歌的解读,让我看到了他那种“一蓑烟雨任平生”的旷达,不仅仅是个人情感的流露,更是对人生苦难的超脱。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部不断丰富、不断发展的历史,而《中国诗史》恰恰将这些丰富的内涵和发展的脉络清晰地展现在我面前,让我仿佛亲历了中国诗歌的演变过程,也对中国文化的深邃和博大有了更深的体会,感觉自己不再是一个局外人,而是融入其中,去感受它的呼吸和心跳。

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细读《中国诗史》,我感觉自己仿佛置身于一条悠长而蜿蜒的历史河流之中,而那些灿若星辰的诗歌,便是河水中闪烁的璀璨的浪花,每一朵都讲述着一段不为人知的往事,或激昂,或低沉,或喜悦,或悲伤。作者在叙述时,并没有采用枯燥的学术论述方式,而是用一种充满感染力的笔触,将历史的厚重感与诗歌的艺术美巧妙地融合在一起。我尤其被书中关于诗歌与音乐的关联部分的探讨所吸引,古代诗歌与曲调的结合,是如此天然而又充满韵味,作者通过分析一些诗歌的格律和韵脚,让我体会到诗歌在吟唱时的那种独特魅力。比如,对于唐朝乐府诗的描写,让我看到了音乐在诗歌传播和发展中的重要作用,也让我对当时人们的生活方式和审美情趣有了更直观的感受。书中对一些被低估的诗人及其作品的挖掘,也让我耳目一新,比如,一些唐代边塞诗的作者,他们用粗犷而豪放的笔触,描绘了边疆的壮丽风光和战士的英勇事迹,这些诗歌虽然不如李白杜甫那般家喻户晓,却同样是中华诗歌宝库中不可或缺的瑰宝。作者在分析这些诗歌时,不仅仅局限于文字本身,还会从地理、民俗、军事等多个角度进行解读,使得分析更加全面和深入。这本书让我意识到,中国诗歌的历史,是一部不断创新、不断发展的历史,每一个时代都有其独特的贡献,而《中国诗史》恰恰是将这些贡献一一呈现在我面前,让我得以系统地认识中国诗歌的演变过程,也对中国文化的韧性和创造力有了更深的敬畏。

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《中国诗史》这本书,如同打开了一扇通往中国古代文人心灵世界的窗口,让我得以窥见他们是如何用诗歌来记录生活、抒发情怀、甚至参与家国命运的。我特别喜欢书中对于诗歌创作的社会学解读,它不仅仅是艺术的孤芳自赏,更是时代情绪的投射。比如,在安史之乱后的诗歌,那种沉郁顿挫的风格,明显反映了战乱对人民造成的巨大创伤,诗人们不再歌颂盛世的繁华,而是将目光投向了普通百姓的苦难,这种转变,让我深刻理解了诗歌作为一种社会力量的可能性。作者在论述过程中,大量引用了不同时期的史料和文学评论,使得论证既有深度又不失趣味。我印象最深的是关于宋词的章节,对于婉约派和豪放派的论述,让我看到了不同性格、不同人生经历的文人在面对相似情感时,所展现出的截然不同的艺术风格。苏轼那种“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,与李清照那种“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的细腻,形成了鲜明的对比,却都同样触动人心。书中也探讨了诗歌的流派和风格演变,以及它们之间相互影响、相互启发的复杂关系,这种梳理,对于理解中国诗歌发展的内在逻辑至关重要。这本书让我明白,每一首诗,都承载着作者的生命体验和时代的记忆,而《中国诗史》做的,正是将这些零散的星光汇聚起来,点亮了中国诗歌的璀璨星河,让我对那些曾经只存在于书本上的名字,有了更为立体和生动的认知,仿佛他们就生活在我身边,向我娓娓道来他们的故事。

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跟我买的那本还真是一模一样

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内容扎实,但没什么刺激到我的观点和发现,适合初学者。

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唐中末期太略,个人偏见浓厚。

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是冯沅君和陆侃如和著版,山东人民出版社。

评分

好。

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