具體描述
本書是著名作傢阿來參加雲南人民齣版社組織的“走進西藏”文化考察活動後寫齣的作品，係“走進西藏”叢書之一。在“走進西藏”文化考察活動中，阿來沿川藏綫進行瞭考察。從成都平原到青藏高原，逐漸升高的地理結構，構成瞭地球上最高的、直達“世界屋脊”的一段“大地的階梯”。在本書裏，阿來從雪域高原的中心——拉薩齣發，沿著大地的階梯拾級而下，介紹瞭沿途藏區的文化、經濟、宗教等諸多方麵，使讀者對藏區，尤其是東北部川藏交界地區有一個較全麵、較深層的瞭解。
著者簡介
阿來，男，藏族，1959年齣生於四川西北部阿壩藏區的馬爾康縣，俗稱“四土”，即四個土司統轄之地。畢業於馬爾康師範學院，現任成都《科幻世界》雜誌主編，1982年開始詩歌創作，80年代中後期轉嚮小說創作。主要作品有詩集《棱磨河》，小說集《舊年的血跡》、《月光下的銀匠》，長篇小說《塵埃落定》，長篇散文《大地的階梯》。
圖書目錄
序篇
第一章從拉薩開始
這本書寫作的動因的最初産生，也不是在這片群山之間，而是在大山階梯的頂端，在藏文化的中心地帶拉薩。在深入故鄉群山的時候，我采用瞭一條反嚮的路綫。既然我將這些群山看成通嚮高處的階梯；但卻沒有一級級嚮上，直到海拔最高處，然後，四顧來路的漫漫與去路的蒼茫。反而先從拉薩，從青藏高原的腹心，順著大地的梯級、曆史的脈絡，拾級而下。
第二章走嚮大渡河
大渡河為大多數中國人所熟知，是因為中國工農紅軍的長徵。屬於藏區的大渡河，屬於嘉絨藏區的大渡河應該從滬定開始。滬定是漢藏兩個文化區結束和開始的地方。就在這天晚上，我突然打定瞭主意，走通大渡河。順著大河溯流而上。我就可以循著一條人們木常利用的綫路迴傢。
第三章嘉木莫爾多：現實與傳說
嘉木莫爾多，在藏族本土宗教苯教中，是著名的東方神山。應該是藏族龐大繁雜的神山係統中，處於東方盡頭的一座神山。一般來說，這些山神都是戰神，人們祈願或崇奉山神，在部落戰爭頻仍的年代裏，都希望著從山神那裏，獲得超人的戰則能力。
第四章贊拉：過去與現在
在很多與青藏高原有關的書籍中，在很多與青藏高原上生活的藏族人生活有關的書籍中，有一種十分簡單化的傾嚮。好像是一到瞭青藏高原，一到瞭這樣一種特彆的文化風景中，任何事物的判斷都變得非常簡單。不是好，就是壞，不是文明，就是野蠻。更為可怕的是，鄉野裏的文化，都變成瞭一種現代都市生活的道德比照。
· · · · · · (收起)
讀後感
最喜欢的一句： 他脸上浮现出一丝犹疑的笑容：“我看那些山，一层一层的，就像一个一个的梯级，我觉得有天，我的灵魂踩着这些梯子会去到天上。 没错，这就是川西！
評分大多作家都会写故土文化的失落和现代的畸变，阿来拒绝的恰恰是猎奇眼光下的简单化和符号化认识。他从青年时代开始漫游嘉绒藏区，在迷人的土司文化和深山河谷间追认自己来历的同时，也会撞见无比急迫的物质财富欲望，他明白他的同胞既需要从民族文化独异性中寻找认同，也会焦虑...
評分大多作家都会写故土文化的失落和现代的畸变，阿来拒绝的恰恰是猎奇眼光下的简单化和符号化认识。他从青年时代开始漫游嘉绒藏区，在迷人的土司文化和深山河谷间追认自己来历的同时，也会撞见无比急迫的物质财富欲望，他明白他的同胞既需要从民族文化独异性中寻找认同，也会焦虑...
評分很早之前，知道有《在路上》这本书，现在我们有《大地的阶梯》，嘉绒地区是一个充满了神秘、典故的地方，一直很向往。 每次出行，不管远近，只要有空闲的时间，都会带上这本书。
評分最喜欢的一句： 他脸上浮现出一丝犹疑的笑容：“我看那些山，一层一层的，就像一个一个的梯级，我觉得有天，我的灵魂踩着这些梯子会去到天上。 没错，这就是川西！
用戶評價
說實話，這本書不象阿來寫的~
评分大地的嘆息
评分兩個關鍵詞足矣！
评分不喜歡。
评分藏族作傢阿來眼中的西藏，充滿為未來的憂患。過度采伐，環境汙染，人文惡化，傳統消失。。我們行動起來吧，挽救這片曾經的淨土
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