五代.丹枫呦鹿图 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖北美术出版社

作者:丘挺

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000-02

价格:25.00

装帧:平装

isbn号码:9787539409443

丛书系列:

图书标签:

• 五代
• 丹枫呦鹿图
• 山水画
• 动物画
• 国画
• 古代绘画
• 历史
• 艺术
• 文化
• 名画
• 中国画

好的，这是一本名为《江山万里行：大唐遗风与中古变革》的图书简介，它不包含《五代·丹枫呦鹿图》的内容，内容力求详尽、自然： 江山万里行：大唐遗风与中古变革 书籍简介 《江山万里行：大唐遗风与中古变革》是一部深度剖析唐代中晚期至五代十国这段波澜壮阔历史时期的历史地理学著作。全书以宏大的叙事结构，精微的个案研究为支撑，探讨了帝国由盛转衰的内在驱动力，以及随后分裂割据时期，在政治、经济、文化、军事等层面所发生的深刻而持久的结构性变化。 本书的核心关注点在于“变革”——这种变革并非简单的朝代更迭，而是一种深植于社会肌理的权力转移与文化重塑过程。我们试图跳出传统的“兴亡史观”，转而关注在动荡中得以延续和新生的力量，特别是中原王朝的体制惯性如何与地方割据势力的崛起、胡汉民族间的互动、以及南方经济重心的初步确立三者相互作用，最终塑造了后世宋代的基本面貌。 第一部分：帝国的暮色与地方势力的崛起 (公元8世纪末—9世纪) 本部分首先回溯安史之乱对帝国版图与财政体系造成的不可逆转的伤害。我们详细分析了“两税法”的推行及其对传统土地制度和农民阶层的冲击。重点章节聚焦于藩镇割据的形成机制：这些节度使如何从中央授权的军事长官，逐步演变为拥有独立税源、世袭权力乃至朝廷册封的“土皇帝”。 我们引入了“权力真空理论”，阐述了中央集权衰弱后，地方精英（士族、豪强地主）如何填补权力空白，重塑了地方的行政与军事结构。书中特别选取了淮西吴元济、河朔三镇等经典案例，通过对碑刻、墓志、以及唐末奏疏的交叉印证，描摹出藩镇政权内部的官僚体系与军事动员能力。不同于传统史学将藩镇视为“叛乱势力”，本书更倾向于将其视为一种在帝国末期应运而生的、具有半独立性的区域政治实体。 第二部分：中原的破碎与“次级帝国”的形成 (907年—960年) 黄巢起义的余波彻底摧毁了唐朝残存的政治权威。本书将“五代”视为一个复杂且多元的过渡阶段，而非一个简单的“过渡王朝序列”。我们不再执着于考证朱温、李存勖、石敬瑭、刘知远、郭威的“正统性”，而是着重分析了支撑其统治的实际力量：军事集团的忠诚度、后宫与宦官的干预，以及与北方游牧民族（契丹）之间错综复杂的朝贡与依赖关系。 书中辟出专章讨论“后唐”时期文化上的‘复古’倾向与现实政治的‘实用主义’之间的张力。例如，后唐宫廷对唐代典章制度的勉强维持，与边疆战事对新式军事技术的迫切需求之间的矛盾。 同时，本书对“十国”的分析也力求细致。南唐、吴越、前蜀、后蜀等政权，虽然在政治上附庸于中原，但在文化、经济和技术（尤其是陶瓷、印刷术）上展现出惊人的活力。我们详细梳理了江南地区的经济开发，特别是圩田的推广如何为南唐的富庶奠定了基础，也解释了为何这些政权在军事上相对弱势，却能在文化上保持独立的身份认同。 第三部分：社会变迁与文化的暗流 历史的深度变革往往发生在社会结构和人们的日常生活之中。《江山万里行》的后半部分，将焦点转向了社会层面的细微变化。 1. 士人阶层的流动与重组： 唐代以来的门阀制度在藩镇和五代乱世中被彻底瓦解。本书分析了“科举”在中晚唐的实际功能——它不再是士族晋身的唯一渠道，大量出身低微或藩镇出身的文人涌现，他们对旧有儒家伦理的解释趋于实用化和地方化，为宋代“与士大夫共治天下”提供了人员基础。 2. 宗教的世俗化与地方化： 佛教、道教在唐末的遭遇，以及五代时期对宗教的利用，显示出国家权力对精神领域的控制意愿。我们考察了禅宗在江南的成熟，以及净土信仰的普及，这些信仰模式更适应社会动荡时期普通民众的精神需求。 3. 军事技术的演进： 辽、金与中原政权在骑兵战术、弓弩技术上的交流与竞争，深刻地影响了中原王朝的军事思想。我们审视了对“兵不厌诈”的推崇如何取代了早唐时期的儒家军事伦理，为宋代对“重文轻武”的政策取向埋下了伏笔。 结论：迈向宋代的结构性遗产 本书的结论部分总结道，五代十国并非一个“黑暗的插曲”，而是一个必要的“熔炉”。正是这一百多年间的剧烈摩擦与权力重构，清除了晚唐帝国僵化的结构性障碍，释放了地方的经济活力和人才潜力。后梁、后唐、后晋、后汉、后周所确立的军事格局、财政模式，以及与北方游牧民族的互动经验，最终被宋代所继承和制度化，从而为宋代中兴奠定了坚实的中古社会基础。 《江山万里行》致力于为读者提供一个多维度、去中心化的历史视野，理解那段看似破碎，实则孕育新生的关键时期。

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这本《五代·丹枫呦鹿图》光是名字就带着一股浓郁的古韵和深远的意境，让人忍不住想一探究竟。虽然我还没来得及细细品味书中的每一个章节，但从书脊的设计和封面那几笔淡雅的墨痕来看，它定然是一部在艺术鉴赏和历史溯源方面颇有建树的作品。我个人对五代十国的历史背景一直抱有极大的兴趣，那是一个动荡却又孕育出无数璀璨艺术的特殊时期。想象一下，作者是如何将那**“鹿鸣呦呦”的林间野趣，与“丹枫如火”的秋日景象，巧妙地融入到那个时代特有的审美情趣之中，**这本身就是一种极高的艺术挑战。我猜想，书中可能深入剖析了当时画坛几位大家的作品风格，比如那些对自然光影的处理，或者人物动态的捕捉，是如何通过“丹枫”和“鹿”这两个核心意象来体现盛世或乱世中的精神寄托的。我期待看到作者如何旁征博引，将历史文献、诗词歌赋与艺术图像进行交叉印证，构建出一幅既有史料价值又不失文学美感的宏大叙事。如果能有详细的图版解析，哪怕只是一页对具体笔触的细微观察，都足以令我心驰神往。

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对于一本学术性较强的书籍而言，最考验作者功力的莫过于叙事的流畅度和逻辑的严密性。我非常好奇《五代·丹枫呦鹿图》是如何在保持学术严谨性的同时，还能吸引非专业读者持续阅读下去的。是靠引人入胜的轶事穿插，还是通过构建一个个围绕“丹枫”与“呦鹿”的微观故事链条？**比如，作者是否能追溯出“丹枫呦鹿图”这一主题在不同流派画家手中的演变脉络？**从早期的写实描摹，到后期可能融入的禅意或道家思想的解读，这个演变过程本身就充满了戏剧性。我特别关注作者对于“图”的理解，它究竟是一幅具体的画作的考察，还是一个具有代表性的母题在五代艺术中的集合呈现？如果作者能够清晰地梳理出不同地域、不同画派对同一主题的不同处理方式，并将其置于当时的政治气候下进行解读，那么这本书的史学价值便会大大提升。我期待看到这种宏大叙事与微观分析的完美结合。

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说实话，我是在一个偶然的机会听说了这本书，当时一位研究宋代山水画的朋友极力推荐，他强调这本书的“细节控”特质。他提到，作者在分析相关画作时，对于树木的皴法、水面的处理，甚至于背景中云雾的晕染层次，都有着近乎偏执的考察。比如，书中对于五代时期画家如何利用“空”（留白）来增强画面的空间感和呼吸感，想必会有非常独到的见解。**我非常想知道，当“丹枫”的热烈与“呦鹿”的温顺并置时，这种强烈的视觉对比是如何服务于构图的整体和谐的？**这种平衡感的营造，往往是区分大家和平庸之作的关键所在。我设想，本书或许会辅以大量的图例对比，用现代高精度扫描的图像，去还原那些几近失传的墨韵与设色技巧。对于任何一个试图重现古代绘画神韵的修复师或创作者来说，这样一本详尽的“技法解构之书”，无疑是无价之宝。它不仅是知识的传递，更是一种对匠心精神的传承。

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光是书名就带给人一种极强的画面感和氛围感，让人不禁联想到深秋时节，一片金红的林海之中，几只温顺的鹿在悠然漫步的场景，那种宁静致远的意境，是现代都市生活所稀缺的。我推测，这本书很可能不仅仅是关于绘画技法的探讨，更是一次关于**中国古典美学中“静谧”与“生命力”如何共存的哲学思辨**。作者是否探讨了五代时期文人士大夫在面对朝代更迭时的复杂心绪，并如何将这种情绪投射到对山野景色的描摹之中？“呦鹿”的低吟仿佛是历史深处传来的叹息，而“丹枫”的绚烂则是对短暂存在的强烈肯定。我希望作者能深入挖掘这种文化心理的投射，而不是停留在对图像元素的表面描述上。如果书中能够提供一些关于收藏家或重要历史人物对这类主题画作的品鉴记录，那就更好了，那能让我们从多维度的视角去理解这件“艺术品”在历史长河中的重量和意义。

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初次翻开这册《五代·丹枫呦鹿图》，首先被它散发出的那种宁静而略带沧桑的气息所吸引。这本书的排版和纸张质感，仿佛在无声地诉说着岁月的流逝，这本身就是一种对“古”的致敬。我特别好奇作者在论述“呦鹿”这一形象时，究竟采用了何种解读视角。鹿在中国传统文化中，象征着长寿、祥瑞，但在那个战乱频仍的五代时期，它是否也承载了对太平盛世的隐秘期盼？**那种在深山密林中独自饮水的宁静，是否是作者借古讽今的一种含蓄表达？**再者，“丹枫”之“丹”，不仅是色彩的浓烈，更可能暗示着某种极致的繁华或转瞬即逝的绚烂。我期待书中能提供严谨的考据，比如对现存相关绘画作品的断代分析，以及色彩学上对天然矿物颜料的探讨。如果作者能将这些视觉元素，成功地转化为对那个时代社会心理状态的深刻洞察，那么这本书的价值就远远超越了一本单纯的艺术史论著，而更像是一部关于“物哀”与“希望”交织的时代侧影录。

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