具体描述
本书是考古学家苏秉琦先生在生命的最后时段为大众撰写的一部考古学著作。书中以其60余年的考古生涯为主线，回顾了他在实践中探索考古学科理论和方法所走过的艰辛道路，从一个侧面反映出中国考古学的成长过程和探索中国文明起源方面的主要成就，因此，被称为“中国考古学的世纪之作”。
作者简介
苏秉琦（1909－1997），中国著名的考古学家。先后担任中国社会科学院考古所研究员，北京大学历史系考古教研室主任、教授，中国考古学会理事长。他致力于创建中国考古学的学科理论和建立具有中国特色的考古学派，并积极推动考古学普及化。
70年代以来，他先后提出中国六大文化区系类型理论，“古文化古城古国”、“中国古代国家起源三部曲”和“发展模式三类型”等颇具影响力的学术理论。90年代初提出世界性的中国考古学，更是中国考古学走向成熟的代表性论点。
论著有《瓦鬲的研究》、《斗鸡台沟东区墓葬》、《苏秉琦考古学论述选集》和《华人・龙的传人・中国人――考古寻根记》等，并主编多卷本《中国通史・远古部分》和《考古学文化论集》。
目录信息
开头的话
一、两个怪圈
二、学读“天书”
三、解悟与顿悟
四、“条块”说
五、满天星斗
六、三部曲与三模式
七、双接轨
附录：中国考古学文化区系年表
苏秉琦论著目录
· · · · · · (收起)
读后感
很久很久以前，在中华大地上，不同的地区产生了不同的文明，这些文明如同大地上的一个个湖泊，这些湖泊没有水道互相连接，独立的发展变大——古国产生了，这些古国大多是原生型。某一天，这些湖泊有了水道互相连接，这水道形成的长河是即是中国文明的共同传统，水道和湖...
评分很久很久以前，在中华大地上，不同的地区产生了不同的文明，这些文明如同大地上的一个个湖泊，这些湖泊没有水道互相连接，独立的发展变大——古国产生了，这些古国大多是原生型。某一天，这些湖泊有了水道互相连接，这水道形成的长河是即是中国文明的共同传统，水道和湖...
评分看完饶宗颐先生的《西南文化创世纪》，写了篇书评。有网友提醒我，说应该了解一下苏秉琦先生的观点。说实在的，我还真没看过苏先生的书。本想在网上订购一本苏先生的《中国文明起源新探》，没想到竟无货，只好到图书馆去，竟然给我找到了，于是赶紧借回家。书不厚，只有一百多...
评分要求选读的是苏秉琦先生所著的《中国文明起源新探》第三章《解悟与顿悟》。本书首次出版于上世纪80年代末、90年代初。苏秉琦先生在书中针对当时中国内地的历史教育中存在的两个“怪圈”的现象提出了批评，并相应地在中国文明起源的问题上提出了满天星斗说和六大板块说等新的学...
评分要求选读的是苏秉琦先生所著的《中国文明起源新探》第三章《解悟与顿悟》。本书首次出版于上世纪80年代末、90年代初。苏秉琦先生在书中针对当时中国内地的历史教育中存在的两个“怪圈”的现象提出了批评，并相应地在中国文明起源的问题上提出了满天星斗说和六大板块说等新的学...
用户评价
不是书不好，是我不好。
评分两个怪圈。
评分我不懂考古学，但认为该书很多观点亦值得其他学科思考和借鉴。
评分苏秉琦的方法和视野太陈旧，当然无可厚非。可悲者，乃是考古后学大吹“苏老摸陶片的功夫，天下第一”，并至今还津津乐道地引用其“古国”、“古城”等国家起源观点，可悲。
评分毕竟器物所能承载的东西还是很有限的，文明中关于人的价值观和行为方式的内容，在史前考古中是欠缺。
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