圖書標籤: 李澤厚  論語  國學  哲學  文化  思想  論語今讀  經典   

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中國沒有像基督教或伊斯蘭那樣的宗教.對人格神,許多士大夫知識分子經常處於似信非信之間,采取的似乎仍然是孔老夫子”敬鬼神而遠之””祭如在,祭神如神在”的態度.在民間,則錶現為某種多元而浮淺的信仰和崇拜.其對象,可以是關公,媽祖,觀音菩薩,玉皇大帝等等,不僅因人因地不同,常常改變;而且大都是為瞭求福避禍,去病消災,有著非常現實的時間目的.重壓的是,即使在這種多元而浮淺的民間宗教中,奇跡宣講也不突齣,主要的部分仍然是在倡導入學 的人倫秩序和道德理念.有一次看到一個親戚的佛經誦本.我仔細看瞭,發現其中絕大部分是地道的儒學教義,即孝順父母,友愛兄弟,照顧親族,和睦鄰裏,正直忠信,誠實做人,等等等等.真正佛傢的東西並不太多.

開拓視野之作。

翻過

總體是闡發論語的現代性，訓詁比較差，完全可以隻看記的內容，從內容看齣李氏對當時學問突齣思想淡齣很有意見，是書在當時滔滔皆唯西方馬首是瞻時價值還是很大的，現在看來毛病多瞭些，什麼都歸結為巫術是很好的遁詞正如把人性中無法解釋的現象都歸結為動物性或經濟基礎。

內容4星，印刷1星，如果所有我喜歡的書都能達到這個版本的用紙、油墨和印刷，世界就完美瞭，我手裏的是08年6刷，，，對於輕質紙，已經煩透瞭。。。

《论语》作为儒家经典，历来对它的注释传疏就数不胜数。耳熟能详的当然该算是南宋大儒朱熹夫子的《论语集注》。读朱熹的书，重要的是“玩味体察”，非读读便可，因其带有理学观点，所以处处要和理学的整体看法配合才能读懂朱熹的注释。正如蒙文通所言：“读宋、明理学书，不能...  

买这本书有三个理由：1）李泽厚；2）论语；3）打折：）。我买的不是三联版的，而是安徽出版社出的一本土黄色封面的。论装帧是差了点，不过内容不打折就行了。 《论语》是初三高一那段时间读的。那段时间读了好多书，原因是我哥大学毕业回家，带了好多书回来。蜗居小县城内的我...  

《论语》不是一个让人拿来休闲的话题，读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累，我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍，深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...  

这本《论语今读》我花上除吃饭睡觉外几乎所有的时间，用了整整半个月才把它读完。请不要误会它艰涩乏味，相反的，我常常读的兴致勃勃、津津有味，可惜时间实在有限，否则我想我更愿意再细致一点的去研读它。 之所以用了这许多时间来读这本书，主要有两个原因： 第一，惭愧的...  

李泽厚《论语今读》札记 生活·读书·新知三联书店2005年新版 2005年购于当当网 1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平陆依阻。静寄东窗，春醪独扶，良朋悠邈，搔首延贮。 停...