玄奘評傳

玄奘評傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:京華齣版社
作者:陳揚炯
出品人:
頁數:224
译者:
出版時間:1995-09
價格:9.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806001240
叢書系列:佛門大師評傳叢書
圖書標籤:
  • 玄奘
  • 唐朝
  • 佛教
  • 傳記
  • 曆史
  • 人物
  • 絲綢之路
  • 譯經
  • 高僧
  • 文化交流
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具體描述

《大唐西域記譯注》 作者: 佚名(唐代玄奘口述,弟子辯機筆錄,後經多位學者整理、注釋與校勘) 齣版社: 中華書局(根據不同版本或整理者的署名可能有所不同,此處取經典齣版方) 開本/裝幀: 16開,精裝或平裝,內含原典、白話譯文、詳細注釋及相關地圖索引。 --- 內容簡介: 《大唐西域記譯注》並非僅僅是對一部曆史傳記的整理,它是一部涵蓋瞭七世紀中亞、南亞乃至印度次大陸的地理、曆史、宗教、文化、社會風俗的百科全書式典籍的現代解讀本。本書的核心在於對唐代高僧玄奘法師親身經曆並記錄下的煌煌巨著——《大唐西域記》的全麵、嚴謹、深入的學術性梳理與闡釋。 本書的價值在於其“譯注”二字所蘊含的深厚學術功力。它並非簡單地將古籍翻譯成現代白話,而是通過多重維度的校勘、注釋與考證,力求還原玄奘法師記錄時的原貌,並結閤現代考古學、曆史學、宗教學的最新研究成果,對原著中涉及的數百個古國、地名、曆史事件及佛教典籍進行詳盡的辨析與說明。 第一部分:曆史地理的恢弘畫捲 《大唐西域記》是研究古代中亞、印度河流域曆史地理的無可替代的第一手資料。本書的第一部分重點在於對玄奘足跡所及的地理坐標進行精確考證。從齣發地的長安(今西安),穿越河西走廊,經過蔥嶺(帕米爾高原),翻越天山山脈,進入費爾乾納、昭武九姓的粟特地區,再抵達波斯東部邊境。譯注團隊利用現代衛星影像、地質學資料以及其他齣土文獻,對玄奘記錄中的“城郭”、“河流”、“山脈”進行瞭地理復原與比對,特彆對那些在後世史書中已消失或名稱大變的古城遺址,如吐火羅諸國、健陀羅(犍陀羅)地區,提供瞭詳實的方位參照。 譯注詳細解釋瞭玄奘在記錄中使用的諸多古代地名與度量衡,例如“步”、“由旬”的換算,以及對不同民族(如嚂亾、嚂亾、條支等)的稱謂考據,幫助讀者理解唐代對西域的認知邊界與命名係統。 第二部分:佛教流派與教義的深度解析 玄奘西行求法的核心目標是獲取未譯的佛典真經,並考察印度本土佛教的實際情況。《大唐西域記》詳細記載瞭當時印度各地著名的寺院、佛塔的布局、規模,以及僧侶的人數、學問水平。本書的譯注部分,尤其在涉及佛教義理時,展現瞭極高的專業水準。 譯注者對玄奘所記載的“經部”、“論部”的流派進行瞭梳理,例如對小乘十八部(說一切有部、經量部等)與大乘主要學派(中觀派、瑜伽行派)的教義分歧,提供瞭清晰的現代宗教學解釋。對於書中提到的如那爛陀寺(Nalanda)的教學體係、戒律製度,譯注部分引用瞭戒賢論主(Śīlabhadra)等印度高僧的學說,使讀者能透過玄奘的記錄,直觀感受公元七世紀印度高等佛教教育的盛況。 第三部分:社會風俗、物産與異域文化誌 除瞭宗教地理,本書的廣闊視野更體現在對異域風土人情的細緻描摹上。譯注者係統地歸納瞭玄奘關於各國氣候、衣著、飲食、婚姻、刑罰、祭祀等方麵的記載。例如,書中對摩揭陀國(Magadha)的社會等級製度、對某些邊遠部落的“裸形”習俗的記錄,都經過瞭跨文化比較的研究。 此外,物産方麵,譯注詳細考證瞭玄奘記載的特有物種,如“迷迭香”、“栴檀香”的植物學歸屬,以及特定地區齣産的金屬、寶石的地理礦藏學背景。這些注釋不僅豐富瞭曆史細節,也為研究古代絲綢之路上的物料交換提供瞭寶貴的佐證。 本書特色總結: 1. 校勘嚴謹: 對比《玄奘傳》、《續高僧傳》以及不同版本的《大唐西域記》異文,力求還原最可靠的原文麵貌。 2. 注釋詳盡: 針對每一個難以理解的古印度梵文專有名詞、曆史人名,均附有詳細的梵文轉寫(IAST)及其詞源解釋。 3. 圖文並茂: 包含由專業地圖繪製師根據玄奘路綫圖重新繪製的古代地理對照圖、曆史疆域變遷圖,以及重要遺址的復原圖景。 4. 學術視野: 譯注者的按語(評注)廣泛參考瞭英國學者斯坦因、法國學者伯希和、以及當代中印學者的研究成果,使本書成為一部融貫東西方研究的集大成之作。 《大唐西域記譯注》是曆史愛好者、佛教研究者、地理學工作者以及所有對人類文明交流史抱有熱忱的讀者不可或缺的案頭工具書。它不僅重現瞭玄奘的史詩之旅,更搭建瞭一座連接盛唐與古印度文明的堅實橋梁。閱讀本書,即是與一位偉大的求道者一同,跨越韆年時空,親曆人類曆史上最偉大的求知遠徵之一。

著者簡介

圖書目錄

目 錄
總 序
前 言
一、佛門韆裏駒
傢世顯赫
少年齣傢
遍訪名師
捨身西行
二、孤徵跨西域
九死一生過五烽
魂係高昌國
橫穿西突厥
三、北印度巡禮
禮拜佛影
遇劫不驚
國名“中國城”
四、佛祖故鄉行
脫險至捨衛
蘭毗尼與鹿野苑
佛足跡與金剛座
五、那爛陀歲月
留學曆爛陀
取經五天竺
大會麯女城
六、迴國弘佛法
歸程馬蹄輕
弘�沐皇恩
絕筆辭世間
七、創立慈恩宗
識分為八
唯識無境
三能變與四分說
三自性與三無性
五種性說
真如與阿賴耶識
八、移植因明之花
印度的因明
八門二益
三支論式
玄奘的“真唯識量”
玄奘對因明的貢獻
呂纔懷玄奘
九、東方遊記中的明珠
“當自披覽”
曆史風情長捲
世界性聲譽
十、譯經史上第一人
開創譯經新時期
譯場組織之完善
製定翻譯的原則
十一、遺澤在人間
慈恩大師窺基
新羅高僧圓測
《俱捨》三傢
近代的復興
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

看了钱文忠先生在百家讲坛的课,开始对玄奘感兴趣的。 也找了不少隋唐思想或佛教相关的书,但总是有些不得其门而入,有点像是面对茫茫大海,却不知怎么解渴。这本书比较深入浅出地解决了我个人的很多疑问,读起来似良药对症;又与钱先生的讲述相互映照,有如老友重逢。喜不自胜...

評分

看了钱文忠先生在百家讲坛的课,开始对玄奘感兴趣的。 也找了不少隋唐思想或佛教相关的书,但总是有些不得其门而入,有点像是面对茫茫大海,却不知怎么解渴。这本书比较深入浅出地解决了我个人的很多疑问,读起来似良药对症;又与钱先生的讲述相互映照,有如老友重逢。喜不自胜...

評分

看了钱文忠先生在百家讲坛的课,开始对玄奘感兴趣的。 也找了不少隋唐思想或佛教相关的书,但总是有些不得其门而入,有点像是面对茫茫大海,却不知怎么解渴。这本书比较深入浅出地解决了我个人的很多疑问,读起来似良药对症;又与钱先生的讲述相互映照,有如老友重逢。喜不自胜...

評分

看了钱文忠先生在百家讲坛的课,开始对玄奘感兴趣的。 也找了不少隋唐思想或佛教相关的书,但总是有些不得其门而入,有点像是面对茫茫大海,却不知怎么解渴。这本书比较深入浅出地解决了我个人的很多疑问,读起来似良药对症;又与钱先生的讲述相互映照,有如老友重逢。喜不自胜...

評分

看了钱文忠先生在百家讲坛的课,开始对玄奘感兴趣的。 也找了不少隋唐思想或佛教相关的书,但总是有些不得其门而入,有点像是面对茫茫大海,却不知怎么解渴。这本书比较深入浅出地解决了我个人的很多疑问,读起来似良药对症;又与钱先生的讲述相互映照,有如老友重逢。喜不自胜...

用戶評價

评分

坦白說,初翻開這本書時,我有點擔心它會像很多曆史傳記那樣,陷入枯燥的教條和繁瑣的考據中,但事實證明我的擔憂是多餘的。作者的文筆極其老練,敘事節奏把握得恰到好處,兼具學者般的嚴謹和小說傢般的生動。最讓我眼前一亮的是,作者對玄奘這位偉大的譯經師在心理層麵的剖析,極為細膩入微。比如,在描述他迴國後麵對唐太宗的盛情禮遇,以及各方勢力為爭奪他所譯經典而産生的微妙角力時,作者展現瞭玄奘作為一個凡人的掙紮、選擇與堅守。這種對人物內心世界的挖掘,使得玄奘的形象不再是高高在上的神祇,而是一個有血有肉、有情有義的偉大探索者。書中對辯經場麵的描寫,更是精彩絕倫,如同武俠小說中高手過招般引人入勝,讓人清晰地看到瞭那個時代知識分子的風采與銳氣。總而言之,這本書成功地將學術深度與閱讀愉悅感完美結閤,是一部值得反復品讀的佳作,它讓人看到瞭信仰的力量是如何塑造一個偉大靈魂的。

评分

這本《玄奘評傳》簡直是打開瞭我對盛唐氣象和絲綢之路曆史的全新認知。作者在敘述玄奘西行取經的壯闊曆程時,並沒有停留在簡單的史實羅列,而是深入挖掘瞭那個時代復雜的政治、宗教和社會背景。我尤其欣賞他對沿途風土人情的細緻描摹,從高昌的繁華到天竺的艱險,字裏行間都透露著一種史詩般的厚重感。讀到玄奘麵對自然界的極端考驗,比如穿越死亡之海塔剋拉瑪乾時的那種堅韌不拔,我仿佛都能感受到那股穿越韆年的精神力量。更難得的是,本書在評價玄奘的學術貢獻時,並未進行空泛的贊美,而是結閤當時佛教各派學說的流變,具體分析瞭《大般若經》等重要經典的譯介對中國乃至世界哲學思想産生的深遠影響。這本書的引人入勝之處在於,它將一個曆史人物的個體命運,巧妙地融入到宏大的曆史洪流之中,讓你在閱讀個人傳奇的同時,也對那個時代的智慧與睏境有瞭深刻的理解。它不僅僅是一本傳記,更像是一部關於信念、探索與文明交融的百科全書,讀完後,我對“求真”二字的理解都有瞭質的飛躍。

评分

我最近看書的習慣是碎片化的,但這本書卻有著一種魔力,讓我願意放下手機,沉浸其中。它的結構設計非常巧妙,不是簡單的時間綫推進,而是經常在關鍵的曆史節點進行橫嚮的知識拓展,比如插入關於唐代貨幣、交通工具乃至醫學知識的補充說明,使得閱讀過程充滿瞭驚喜。讀到某一章關於玄奘如何在異域被誤解甚至遭遇生命危險的情節時,我的心都提到瞭嗓子眼,那種緊張感和代入感,完全得益於作者高超的敘事技巧和對曆史細節的精準把握。這本書的語言風格是極其典雅而流暢的,既有古籍的韻味,又不失現代讀者的閱讀舒適度,堪稱雅俗共賞的典範。它成功地將一個韆年人物的偉大精神,用一種非常貼近現代人情感共鳴的方式重新呈現瞭齣來,讓人在贊嘆其偉大的同時,更能理解其背後的孤獨與付齣。讀完之後,內心久久不能平靜,仿佛完成瞭一次精神上的長途跋涉。

评分

作為一名對古代文化史有濃厚興趣的業餘愛好者,我必須贊揚這本書在史料運用上的紮實程度。它顯然是建立在對敦煌文獻、法顯、以及其他中亞考古發現的最新研究基礎之上的。我特彆留意瞭作者是如何處理那些存在爭議的曆史片段的,他並非簡單地采信一傢之言,而是采用瞭一種審慎的、多角度的比較分析方法,讓讀者自己去權衡和思考。書中對玄奘在印度那爛陀寺的學習經曆著墨甚多,尤其是對戒賢法師教義的闡述,內容翔實而又深入淺齣,極大地拓寬瞭我對唯識學等佛學派彆的理解。這種嚴謹的治學態度,讓這本書的權威性毋庸置疑。而最讓我感到驚喜的是,作者還拓展瞭視野,探討瞭玄奘的西行對當時中亞諸國的文化輸齣與反哺作用,揭示瞭絲綢之路雙嚮交流的復雜圖景。這不僅僅是關於一個僧人的故事,更是關於文明互動的恢弘史詩。

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這本書給我的最大觸動,在於它深刻地探討瞭“身份認同”這一核心議題。玄奘的一生都在一個不斷變化的身份標簽中遊走:大唐的僧人、天竺的求法者、西域的過客,以及最終的譯經大師。作者非常敏銳地捕捉到瞭這一點,並將其作為貫穿全書的一條隱形主綫。比如,書中詳細描述瞭他在齣關時麵臨的朝廷禁令和民間信仰的拉扯,以及歸國後必須在“齣傢人”和“國之棟梁”之間尋求平衡的政治壓力。這種對個體在時代巨變中身份定位的深刻反思,使得本書超越瞭一般的曆史傳記範疇,具有瞭更深層次的哲學意味。我尤其欣賞作者在結尾部分對玄奘晚年心境的描繪,那種功成名就後的淡泊與對佛法真諦的終極迴歸,寫得極其富有禪意和力量感。這本書提供瞭一個絕佳的視角,讓我們得以窺見一個偉大的靈魂是如何在其漫長而艱辛的生命旅途中,最終完成自我超越與圓滿的。

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