日莲花开

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出版者:新世界出版社
作者:方东来
出品人:
页数:199
译者:
出版时间:2004-08
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787801873828
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教哲学
  • 流行读本
  • 日莲花开
  • 思想
  • 宗教哲学
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  • 宁静
  • 情感
  • 诗意
  • 生活
  • 绽放
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具体描述

古印度的高僧门早已给我们指出了生活的真谛,后人的诸多著述总脱不出前辈们的种种超然风范。本书中的‘猕猴’、‘鹿王’、‘顶生王’、‘贿赂阎王’等故事,没有什么可以的玄妙与晦涩,而是非常朴素,非常耐人寻味......

你若能等到日连花开的时候,生活就会就得轻快起来,愉悦起来,笼罩着日莲花的静谧的光晕……

《静水深流:一部关于古老山村的变迁史诗》 作者:李墨 出版社:苍穹文化 --- 内容提要 《静水深流》是一部沉浸式的长篇小说,它带领读者深入中国西南腹地一个名为“青溪”的古老山村。这部作品超越了简单的地域风情描摹,而是以时间为轴线,细腻而深刻地记录了青溪村自上世纪六十年代初到新世纪之交,在社会剧变、经济浪潮和现代化冲击下所经历的漫长而痛苦的蜕变过程。小说聚焦于三代人的命运纠葛,用近乎史诗般的笔触,描绘了传统宗族秩序的瓦解、人与自然关系的重塑,以及个体在宏大历史背景下所面临的坚守与背弃、希望与幻灭。 第一部:苔痕上的微光(1960s - 1970s) 故事的开篇定格在贫瘠而封闭的青溪村。此时,村庄的生活完全遵循着祖辈的规矩,日出而作,日落而息。作者首先刻画了以老族长石鸿儒为代表的旧秩序的维护者。鸿儒是村里的定海神针,他恪守着祖训,对外界的一切新事物都抱持着一种近乎本能的警惕。他的世界观,建立在对土地的敬畏和血缘的绝对忠诚之上。 然而,时代的风暴已在山外酝酿。年轻一代,以石向阳为首,开始对束缚他们的传统观念产生质疑。向阳是村里第一个偷偷学会辨认草药并想走出去行医的人。他敏锐地察觉到,依循祖宗的耕作方式,已无法让村民填饱肚子。这一时期,小说着重描绘了人与土地的复杂关系——土地是生命之源,是精神的寄托,但也是桎梏。作者运用大量富有质感的文字,描绘了春耕的艰辛、夏日的闷热以及秋收时的集体欢愉,以此来奠定青溪淳朴却又压抑的基调。 这一部是关于“根”的挣扎。向阳的理想与鸿儒的保守形成了鲜明的冲突。通过几桩发生在村庄内部的婚姻纠纷和资源分配事件,作者不动声色地展现了在集体化背景下,传统伦理如何在新型社会结构中艰难地找到立足之地。 第二部:山路的裂缝(1980s - 1990s) 改革开放的春风终于吹到了青溪。修路的工人带着收音机和新潮的衣物,如同打破平静水面的石块,激起了巨大的涟漪。向阳抓住了机遇,带着妻子和儿子石川,第一次走出了大山,去往省城务工。 这一部分是关于“走出去”的代价。小说详细描写了向阳在城市工地上所经历的迷茫、歧视和对故土的日益疏离。他发现,城市并非他想象中的天堂,那里有更赤裸的竞争和更冰冷的利益关系。与此同时,留守在村里的老一代,如鸿儒,则面临着儿子远去带来的精神空虚。他目睹着村里最优秀的年轻人纷纷效仿向阳,古老的村落开始出现“空心化”的迹象。 石川,向阳的儿子,是新一代的缩影。他在城市里接受了初步的教育,学会了与世界对话,但内心深处对那座终年缭绕着雾气的山村抱有一种既好奇又抗拒的复杂情感。小说通过石川在寒暑假回到青溪的见闻,对比了山内外的巨大差异:老人们固守着日渐衰败的传统技艺,而年轻人则渴望最新的电子产品和前沿的知识。 这一部的高潮,是村里第一次有人利用“承包责任制”发家致富,却也因此打破了长久以来基于血缘和劳动的社会平衡,引发了深刻的道德审视。 第三部:河流的去向(21世纪初) 进入新世纪,高速公路终于贯穿了青溪的上空,彻底改变了地理和社会结构。青溪不再是一个被遗忘的角落,它成了城市周末游的“生态体验地”。 小说将视角重新聚焦于石川。他学成归来,带着现代化的理念,试图拯救这个他既眷恋又鄙夷的家乡。他倡导发展生态旅游,希望通过“保护”来获取经济利益。然而,他的计划遭到了留守的老人们的强烈反对——他们担心“游客”的涌入会污染他们世代供奉的溪流,打破他们最后的宁静。 作者在这里探讨了一个深刻的主题:当“传统”被商品化,它的价值是否被扭曲?石川必须在保护文化血脉和实现经济复苏之间做出抉择。他发现,他试图挽救的,也许早已在他第一次离开时就永远地消逝了。 主题与艺术特色 《静水深流》的主题是时间、记忆与身份的流变。它不是一部简单的家族兴衰史,而是对中国特定历史时期下,乡村现代化进程的深刻反思。 语言风格上,李墨展现了扎实的文学功底。他擅长运用白描手法,勾勒出西南山地的独特气候和植被,使得村庄的场景具有极强的感官代入感。叙事节奏上,前半部分缓慢而悠长,如同山间的溪水,后半部分则随着社会的发展而加快,充满了紧张感。 小说中的人物塑造极为立体,没有绝对的英雄或恶人。鸿儒的顽固是出于对衰败的恐惧;向阳的闯荡是出于对饥饿的逃离;而石川的回归,则是对一种失落的文化本能的找寻。他们的“静水深流”,恰恰映衬了山外世界的“喧嚣骤变”。 最终,小说没有给出明确的答案。青溪村在现代化的大潮中得以生存,但那种无可复制的、纯粹的、基于土地和宗族的古老秩序,已然成为河床上的鹅卵石,被时间冲刷得光滑而沉默。读者合上书页时,留下的不是胜利的喜悦,而是对逝去时光的悠长叹息,以及对我们自身来处深思的邀请。

作者简介

目录信息

国王与天皇释
乾夷王施头
萨波达国王舍身救鸽
长寿王的故事
太子迦兰的故事
波耶王的故事
须大拿太子的故事
仙叹的故事
鹿王的故事
孔雀王的故事
金鼠
鹿母夫人
富人和鳖
法施太子的故事
穷人的故事
金盘
顶生王的故事
弥兰的故事
琰子菩萨
弃儿的故事
善王的故事
隐修士桀达的故事
裸人国的故事
猕猴
鹿王
九色鹿
鹦鹉王
鸽王
大海救人
贿赂阎王
两个修道人
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的耐心和对哲学思辨的兴趣。它似乎并不急于取悦大众,而是将所有的核心观点深埋在繁复的论证和隐晦的象征之下。我花了很长时间才适应作者那种近乎冷峻的叙事口吻,那种不带任何情感色彩的客观陈述,反而更增添了一种令人敬畏的力量感。书中关于“边界”的讨论,是它最令我印象深刻的部分——关于物理边界、身份边界乃至道德边界的模糊与重塑。作者似乎在不断地挑战既有的认知框架,迫使读者去质疑那些被视为理所当然的既定事实。这种挑战性,对于习惯了线性、清晰逻辑的读者来说,或许会感到有些吃力,但一旦你跨过初期的阻碍,随之而来的智力上的愉悦感是无与伦比的。它不是一本用来放松的书,更像是一场智力上的角力。

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最近读完的这本厚厚的大部头,简直是思维的探险,虽然我记不清书名了,但那种沉浸式的体验至今难忘。它不像那种情节跌宕起伏的小说,更像是一部细致入微的社会观察手记,作者似乎拥有一种近乎手术刀般的精准,剖析着我们日常生活中那些被忽略的细枝末节。我尤其佩服作者对于人物内心世界的描摹,那种复杂的、甚至是自相矛盾的情感纠葛,被刻画得入木三分。书中关于“时间的流逝感”的探讨尤其引人深思,它没有直接告诉你时间是什么,而是通过一系列生活场景的切换,让你自己去体会那种“昨日不可追,明日未可知”的惆怅与力量。我常常读着读着就停下来,陷入对自身处境的审视,仿佛作者的文字就是一面镜子,照出了我平日里不愿面对的真实自我。整体而言,这是一部需要静下心来,慢慢咀嚼才能品出其中滋味的佳作,读完后,感觉对人性的理解又深了一层,那种满足感是速食读物无法给予的。

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这本书的叙事结构简直令人拍案叫绝,它采用了一种非常规的“碎片化叙事”,章节之间看似松散,实则暗流涌动,每一段看似无关的描述,最后都会像拼图一样精确地契合在一起,形成一个宏大而精妙的整体。我很少看到有哪本书能将如此多的人物线索和时间跨度处理得如此游刃有余,毫不拖泥带水。我记得其中有一段关于一座古老城市的记忆重构,作者运用了大量的意象和感官描写,比如潮湿的青石板路的气味,黄昏时分鸽子翅膀拍打空气的声音,那种画面感强烈到我仿佛能亲手触摸到那些文字。它带来的阅读体验是极其立体的,与其说是阅读,不如说是一次对特定情境的完全代入。看完之后,我甚至会不自觉地在现实生活中寻找那些微小的结构呼应,试图去解构我自己的生活逻辑。这本书的文本密度极高,需要反复阅读才能领悟其中埋藏的那些精巧的文学机关。

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这本书给我最大的感受是其惊人的广博性,它像一个知识的万花筒,将历史、科学、艺术乃至一些晦涩的符号学理论熔于一炉。我感觉自己在阅读的过程中,不仅是在跟随故事或论点前进,更像是在参与一场跨学科的盛宴。作者在处理这些海量信息时,展现出了惊人的整合能力,丝毫没有知识堆砌的生硬感,所有的元素都自然地服务于作品想要表达的核心主题。我尤其欣赏作者对“重复”这一概念的探讨,它不仅仅指事件的循环,更指向了文化基因的代代相传与微妙变异。这种深层结构的洞察力,让这本书的价值远超一般读物。每一次重读,都会发现新的连接点和被忽略的细节,它具有一种奇特的生命力,仿佛在读者的每一次解读中,都会生成新的意义,是那种真正能留存在书架上、值得反复翻阅的经典之作。

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我必须承认,这本书在艺术性和娱乐性之间找到了一个非常微妙的平衡点。虽然主题宏大、探讨深刻,但作者的文字却有着一种令人难以抗拒的抒情美感。尤其是描写自然景物的那些段落,简直可以单独拿出来做散文欣赏。比如对一场突如其来的暴雨的捕捉,那种动态的、变幻莫测的美,被作者用极具画面感的语言凝练出来,读起来让人感到一种近乎神圣的宁静。书中穿插的那些看似闲笔的民间传说或历史典故,也非随意添加,它们像是织就这部复杂作品的精美丝线,既丰富了文本的文化内涵,又恰到好处地缓解了主线叙事的沉重感。这本书的节奏感掌握得炉火纯青,时而如缓溪低吟,时而如狂潮席卷,让读者的心绪也跟着文字的起伏而跌宕,整体阅读体验非常流畅和享受。

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小故事。

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很久以前 我不理解

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大国学基金会于2010年6月20日捐赠

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隐忍即忠诚。还有别的办法吗?

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大国学基金会于2010年6月20日捐赠

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