中国人安身立业的护身符(上下册)

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出版者:中国社会出版社
作者:东郭逊
出品人:
页数:849
译者:
出版时间:1997-05
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787800889363
丛书系列:
图书标签:
  • 忍学
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具体描述

《世间万象的千年回响:一部跨越时空的文化图鉴》 导言:溯源与求索 本书并非一部传统意义上的断代史,而是一部试图捕捉人类文明复杂纹理的宏大叙事。它以一种近乎人类学田野调查的细致,对人类历史上那些至关重要却又时常被忽略的文化锚点进行了深度挖掘与重构。全书分为上下两册,旨在描绘一幅从古老智慧到现代困境的连续画卷,探讨在历史的洪流中,个体与群体如何定义“存在”的意义,以及那些被时间冲刷却依然坚韧的生存哲学。 上册:文明的基石与精神的疆域 上册聚焦于人类社会在早期和中古时期构建其精神世界和物质秩序的复杂过程。我们不满足于对既定史实的简单罗列,而是深入探究那些构成早期文明核心价值的隐秘逻辑。 第一章:泥土与星辰的对话——早期农耕社会的秩序构建 本章首先探讨了人类从游猎转向定居后,土地在社会结构中的核心地位。我们考察了美索不达米亚、尼罗河流域及黄河中下游地区,在缺乏统一中央权力时,如何通过对自然节律的观测,发展出最早的历法、水利系统以及由此衍生的社会契约。重点分析了“宗族”与“血缘”的早期形态如何超越纯粹的生物学定义,演变为治理的基础,以及这种早期对“安身”的集体理解如何奠定了后世权力结构的雏形。本章特别关注了民间祭祀体系的演变,这些体系往往比官方教义更能反映普通人在面对不确定性时的真实心理投射。 第二章:知识的壁垒与精神的流放——古典哲学思潮的内在张力 古典时代是人类理性开始蓬勃生长的时期,但理性之光并非没有阴影。本章深入剖析了古希腊的“城邦伦理”与中国先秦诸子的“安身之道”之间的根本差异。我们对比了柏拉图的理想国构建与儒家对“礼”的重塑,指出前者试图通过超越性的理念来确立真理,而后者则更侧重于在现实的社会关系网络中寻求和谐与“立业”的实践路径。通过对苏格拉底之死和孟子政治哲学的比较研究,揭示了知识分子在面对腐败的权力时,其“守道”与“出世”之间的永恒挣扎。 第三章:信仰的迁徙与帝国的重塑——跨区域交流中的文化适应 中世纪的到来,标志着世界性宗教力量的崛起。本章着重研究了佛教、伊斯兰教和基督教如何在广袤的欧亚大陆上传播、扎根并最终与本土文化进行痛苦而深刻的融合。我们考察了丝绸之路沿线的贸易站、寺院和清真寺,如何不仅是商品交换的枢纽,更是思想和生活方式的熔炉。特别分析了这些跨界信仰如何为异乡人提供了一种超越地域的“身份认同”,从而在动荡的政治环境中,成为个体寻求精神庇护和实现“立身”抱负的新依托。 第四章:市民的觉醒与“个人”的诞生——文艺复兴至启蒙的边界突破 本书将文艺复兴视为一个重要的转折点,标志着人类对“现世生活”价值的重新肯定。我们研究了从人文主义者对古典人性的赞美,到启蒙运动中对天赋人权的呼唤,这种思想转变如何逐渐将“群体依附”的传统模式,导向对“个体权利”的追求。本章通过分析市民阶层的兴起,探讨了“财富积累”如何从一种生存手段转变为衡量个人成就的“立业”标准,并首次引入了现代意义上的“职业伦理”观念的萌芽。 下册:工业的洪流与现代性的困境 下册将视角转向近现代,探讨在科技爆炸和全球化浪潮下,人类既有的生存哲学如何受到前所未有的冲击,以及个体如何在快速变迁的社会中重新定位自己的“安身立命”之处。 第五章:机器的节奏与劳动的异化——工业革命下的生存重构 工业革命不仅仅是技术的飞跃,更是对人类时间观和空间感的彻底重塑。本章细致描绘了工厂制度对传统手工业和家庭结构的瓦解。我们探讨了马克思对“异化劳动”的深刻洞察,指出在标准化、重复性的劳动面前,工人阶级如何失去了对自己劳动成果的控制权,从而在精神上感到“无根化”。同时,本章也分析了早期工人运动,如何试图通过建立新的“互助组织”和“阶级意识”,来重建一种新型的集体安全感和“立业”的集体目标。 第六章:民族国家的构建与身份的焦虑——现代主权的边界 民族国家的兴起,是“安身”概念从地域性宗族向政治共同体过渡的关键一步。本章分析了统一的语言、历史叙事和教育体系是如何被用来塑造“国民身份”的。然而,这种强行统一也带来了新的冲突:少数群体、边缘人群,以及那些无法融入主流叙事的人,他们如何在“我的国家”中找到自己的位置?本章探讨了帝国解体后,身份认同的碎片化现象,以及在现代民族主义的狂热与幻灭交替中,个体对归属感的持续追问。 第七章:消费的陷阱与意义的空洞——后工业时代的价值重估 随着物质极大丰富,人类的“立业”目标开始从“生存”转向“实现”。本章聚焦于二战后的消费社会,分析了广告、媒体和大众文化如何塑造了新的“成功学”。个体被鼓励通过不断的购买和身份符号的展示来定义自我,但这种依赖外部肯定的“立业”方式,往往导致更深层次的空虚。我们考察了存在主义哲学和后结构主义思潮,如何对这种“被制造的意义”提出挑战,并重新引导人们关注内在的精神财富和人际关系的质量。 第八章:全球化下的流动与数字的栖居——未来的不确定性 本书的最后一部分将目光投向当下与未来。全球化使得物理上的“安身”变得模糊,跨国界的工作和生活成为常态。本章探讨了数字身份的兴起,以及它如何成为一种新型的“虚拟立业”空间,但同时也带来了隐私、监视和信息过载带来的新焦虑。我们研究了当代社会中对“可持续性”和“慢生活”的反思,这是一种对过去过度追求物质增长的反动,试图在高速运转的世界中,重新为人类心灵找到一处宁静的栖息之地。 结语:永恒的追问 全书的收尾并非提供一个简单明确的答案,而是重申了贯穿全篇的主题:无论是古代的宗族庇护,还是现代的职业成就,人类对“安身立业”的追求,本质上是对确定性、归属感和自我价值的永恒探索。历史的经验告诉我们,真正的护身符不在于外在的财富或权力,而在于个体在不断变化的境遇中,构建内心秩序的能力。本书旨在提供思考的工具,而非现成的指南。

作者简介

目录信息

目录
(上卷)
序 忍者无敌
一、忍者有道
二、忍者有法
三、忍者有度
第一编:忍―― 修身养性的先务
一、夹起你的尾巴――骄矜之忍
二、厚道一点儿好――顽嚣之忍
三、要沉得住气――浮躁之忍
四、做人别太张狂――猖狂之忍
五、持一颗公平心――偏狭之忍
六、能说会道,是好事还是坏事――言辞之忍
七、吃喝也能招祸一―口腹之忍
八、英雄要过美人关――声色之忍
九、流水不腐,户枢不蠹――安逸之忍
第二编:忍―― 安身立命的法宝
一、喜怒不形于色――喜怒之忍
二、不只是萝卜、白菜问题――好恶之忍
三、吃亏与占便宜――得失之忍
四、到嘴未必是肥肉――利害之忍
五、福兮祸之所伏――福祸之忍
六、财富能说明什么――贫富之忍
七、生命中必须承受之轻――贵贱之忍
八、苦中苦,人上人――苦乐之忍
九、鱼和熊掌之间――生死之忍
第三编:忍――平安做官的坦途
一、物极必反,盛极必衰――权势之忍
二、有容乃大――妒忌之忍
三、任凭风浪起,稳坐钓鱼船――谗言之忍
四、“水至清则无鱼”――苛察之忍
五、此之谓大丈夫――宠辱之忍
六、木秀于林,风必摧之――才智之忍
七、不要怕冒犯――忤逆之忍
八、善于激流勇退――苟禄之忍
第四编:忍―― 众生和谐的祥瑞
一、上下都要守本分――君臣之忍
二、亲亲爱子――亲子之忍
三、手足情深――兄弟之忍
四、糟糠之妻不下堂――夫妇之忍
五、老少相安――长幼之忍
(下卷)
六、“高下相倾”――尊卑之忍
七、“喧宾”如何能“夺主”――宾主之忍
八、远亲不如近邻――邻里之忍
九、独木难成林――群己之忍
第五编:忍―― 显身扬名的津梁
一、天生我才必有用――不遇之忍
二、名是一种牵累――虚名之忍
三、学点儿“弯弯绕”――莽直之忍
四、不拍马屁行不行――谄谀之忍
五、身正不怕影子歪――诽谤之忍
六、不争一时之短长――不平之忍
七、无私天地宽――不满之忍
八、争强斗狠不算勇――小勇之忍
九、瑕不掩玉――小节之忍
第六编:忍――成就大业的利器
一、能屈能伸――挫折之忍
二、三十年河东,三十年河西――成败之忍
三、方寸不乱――危急之忍
四、君子坦荡荡――恐惧之忍
五、多一个冤家多一堵墙――仇争之忍
六、处变不惊――变乱之忍
七、别在河沟里翻船――疏忽之忍
八、听人劝,吃饱饭――刚愎之忍
九、老虎屁股有何摸不得――强悍之忍
第七编:忍―― 生财致富的妙门
一、欲海无边,回头是岸――贪欲之忍
二、勿做“铁公鸡”――吝啬之忍
三、要“西瓜”还是要“芝麻”――小利之忍
四、欲速则不达――躁进之忍
五、信誉值千金――欺诈之忍
六、手不要伸得太长――取予之忍
七、千金散尽回不来――奢侈之忍
八、和气生财――纷争之忍
九、业精于勤――嬉惰之忍
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的厚度确实对读者的耐心是一种考验,但一旦沉下心来进入作者构建的世界,你会发现时间过得飞快。它提供了一种极其珍贵的“慢阅读”体验。在信息爆炸的今天,我们太少有机会去如此细致、如此有条理地梳理和理解一些长久以来影响我们民族性格的深层文化基因。作者没有提供简单的答案,而是提出了许多值得我们反复推敲的问题,引导我们自己去寻找植根于文化土壤中的生存智慧。这种激发独立思考而非被动接受知识的写作态度,是我认为本书最宝贵之处。

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我非常欣赏作者在构建宏大历史背景时,那种游刃有余的处理方式。他似乎对某一特定时段的社会结构、人情世故有着极其深刻的理解和研究。书中对诸多社会现象的剖析,逻辑严密,层层递进,绝非泛泛而谈。每一次深入阅读,都能发现新的细节和更深层次的含义,这让我对“安身立命”的理解不再停留在物质层面,而是扩展到了精神层面的探寻。这种将个体经历放置于时代洪流中进行考察的视角,极大地提升了本书的学术价值和思想深度,让人在享受阅读乐趣的同时,也接受了一次深刻的文化洗礼。

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这本书的阅读体验是渐进式的,初读可能只觉得内容详实,但随着阅读的深入,尤其是在处理到一些关键的转折点时,那种情感的共鸣是难以言喻的。作者叙事节奏的把控堪称一绝,他知道何时该放缓笔墨细细描摹,何时又该疾速推进,紧紧抓住读者的心弦。每读完一个章节,都会有一种意犹未尽的感觉,迫不及待地想知道接下来会发生什么,但同时又希望这种深入的思考能够持续更久。这种阅读上的张弛有度,使得全书保持着一种令人着迷的张力,非常耐人寻味,绝非快餐式的读物可比。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮。厚实的纸张,精致的封面烫金工艺,光是拿在手里就能感受到一种沉甸甸的质感。尤其是上下册的配色,深沉又不失内敛,很符合它所蕴含的主题。内页的排版也相当考究,字体大小适中,行距宽松,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别喜欢它在章节标题上的处理,既有古典韵味,又不失现代设计的简洁感。这种对细节的把控,让人觉得出版方在制作这本书时倾注了极大的心血,绝对是值得珍藏的一套书。它不仅仅是一本书,更像是一件工艺品,摆在书架上都显得别具一格,散发着一股低调的文化气息。

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这本书的语言风格极其独特,读起来像是在听一位饱经风霜的长者娓娓道来。作者的叙述方式非常平实,没有过多的华丽辞藻堆砌,但字里行间却充满了洞察人心的力量。他总能用最朴素的词句,精准地勾勒出特定历史时期社会图景下个体命运的沉浮与挣扎。阅读过程中,我时常会陷入沉思,仿佛自己也穿越回了那个特定的年代,去感受那些人物的喜怒哀乐。这种叙事手法,既保持了历史的厚重感,又极大地增强了代入感,让人在不知不觉中被深深吸引,并且对某些传统观念有了新的审视和理解。

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