病夫治国

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出版者:新华出版社
作者:(法)皮埃尔·阿考斯
出品人:
页数:333
译者:何逸之
出版时间:1989-04
价格:1.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501100477
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 政治学
  • 领袖
  • 病夫治国
  • 政治
  • 医学
  • 精神病学
  • 法国
  • 病夫治国
  • 政治哲学
  • 历史反思
  • 权力与责任
  • 国家治理
  • 弱势群体
  • 现实主义
  • 制度分析
  • 社会批判
  • 历史人物
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具体描述

本书从医学角度介绍了里根、安德罗波夫、布迈丁等20位具有影响的国家元首和政府首脑的政治生涯、性格特点、生活情趣以及家庭和社会交往等,论述了在其疾病缠身时所作出的重大决策,及其健康状况对其在重大事件面前采取态度所产生的严重影响。

《病夫治国》这本我暂未读过的书,其书名本身便引人深思,激荡起无数联想。它像一扇紧闭的门,门后可能藏着一个复杂而充满张力的世界,等待着读者去探索和解读。 从书名本身出发,我们可以推测出几个可能的切入点。 “病夫”一词,在近代中国历史语境中,承载着沉重的民族屈辱与自省。“病”不仅指身体的衰弱,更可能象征着一个民族、一个国家在特定历史时期所面临的深层危机,包括政治腐败、经济凋敝、文化断裂、民族精神的萎靡等等。而“治国”则直接指向了国家治理、政治体制、社会秩序的重塑与革新。“病夫治国”,这个看似矛盾的组合,却可能揭示了一种独特的治国理念或历史进程:或许是病中的国家如何寻求自救与复兴,或许是带领病中之国的领导者所面临的巨大挑战与困境,又或许是一种对传统治国模式的深刻反思,试图在“病”与“治”之间找到新的平衡点。 如果将其放置于历史的维度来审视,这本书或许在探讨一个国家如何从衰败走向复兴的艰难历程。 历史上有许多伟大的国家和民族都曾经历过低谷,面临过生存与发展的严峻考验。 《病夫治国》可能深入剖析了导致国家“生病”的根源,例如外敌入侵、内部动乱、思想僵化、制度失灵等。它可能通过具体的历史事件、人物传记、政策分析,来展现那些试图挽救国家危亡的政治家、思想家、改革家们的努力与挣扎。他们是如何在内外交困的局面下,殚精竭虑,寻求改革的路径?他们所采取的策略是激进的还是保守的?这些策略的成效如何?书中或许会详细描绘出这些治国者们如何在“病”的躯体上进行“疗愈”,试图让国家重获生机。 另一方面,从哲学或社会学的角度来看,“病夫治国”也可能触及了关于权力、权威、臣民与国家关系的深层思考。 一个“病”的国家,其权威的合法性必然受到质疑,民众的信任度也会大打折扣。在这种情况下,如何重建权威?如何凝聚民心?如何激发国民的凝聚力和创造力?《病夫治国》或许会探讨这些问题,通过对不同治国思想的比较、对社会思潮的分析,来阐释在国家危难之际,政治领导者所面临的道德困境与实践难题。书中是否会涉及到“民意”在治国中的作用?统治者是应该以强力推行改革,还是应该循序渐进,争取民心?这些都可能是书中值得深入挖掘的议题。 同时,我们也不能排除这本书从文学叙事的角度来展现“病夫治国”这一主题。 它可能塑造出一些鲜活的人物形象,他们可能是饱经沧桑的帝王,也可能是胸怀大志的改革者,或者是身处乱世的普通民众。通过他们的视角,读者可以更直观地感受到那个时代的困境,以及人们在困境中的抗争与无奈。书中可能充满了戏剧性的冲突,有权力的斗争,有理想与现实的碰撞,有牺牲与背叛。细腻的人物刻画,跌宕起伏的情节,生动形象的语言,都可能让读者沉浸其中,体味“病夫治国”这一宏大主题下的个体命运。 此外,从更广阔的视野来看,“病夫治国”的内涵可能超越了单一的国家层面,触及到人类文明发展中普遍存在的一些问题。 任何一个社会,任何一个时代,都可能面临自身的“病症”。而“治国”的理念,也可以延伸到组织治理、群体管理乃至个人修身等方面。因此,即使本书并非直接指向某个具体的历史时期,它所探讨的“病”与“治”的逻辑,可能具有跨越时空的普遍意义。例如,在信息爆炸、价值观多元的现代社会,如何保持社会的健康发展?如何应对层出不穷的挑战?这些问题或许都能在《病夫治国》这本书中找到某种启示,或者说,本书所探讨的治国之道,能够为我们理解当今世界提供一个新的视角。 究竟是什么样的“病”?是外部的压迫?是内部的腐朽?是思想的停滞?还是经济的崩溃? 这“病”的性质决定了“治”的方向。如果是因为外敌入侵,那么“治”的重点可能在于抵抗侵略,团结一致。如果是因为内部腐败,那么“治”的重点可能在于清除腐恶,重建秩序。如果是因为思想僵化,那么“治”的重点可能在于解放思想,鼓励创新。如果是经济崩溃,那么“治”的重点可能在于发展生产,改善民生。这些不同的“病因”,必然导致不同的“治法”,而《病夫治国》这本书,很可能是在对症下药,试图找到最适合那个“病”的“药方”。 而“治国”的方式,也可能千差万别。 是强权政治下的铁腕改革?还是民主协商下的渐进式推进?是依靠精英的智慧?还是发动民众的力量?是模仿西方?还是坚守传统?书名中的“治国”二字,蕴含着无限的可能性,也可能暗藏着作者对于某种治国理念的偏爱或批判。书中是否会探讨权力的来源与运用?是否会论述道德与法律在治国中的地位?是否会反思成功的经验与失败的教训?这些都是非常值得期待的。 再进一步,书名中的“病夫”也可能带有某种象征意味。 它可能不是指代一个具体的国家,而是泛指那些在历史长河中,曾经辉煌却又逐渐衰落的文明。而“治国”则是一种普遍的愿望,一种对恢复往日荣光,甚至超越过去的期盼。这样一来,《病夫治国》就可能成为一本探讨文明兴衰规律、反思人类社会发展模式的宏大作品。它可能通过对不同文明的比较,来揭示导致衰落的共同原因,以及实现复兴的普遍路径。 总而言之,《病夫治国》这个书名,像一个精心设计的谜语,激发着读者的好奇心。 它承诺着一场关于国家、历史、文明、权力、以及人性深处的探索。它可能是一部深刻的历史反思录,也可能是一部发人深省的政治哲学著作,抑或是一部引人入胜的文学作品。但无论其最终的形态如何,书名所蕴含的“病”与“治”的张力,以及“病夫”一词所承载的沉重与希望,都预示着这本书绝非等闲之辈,必将为读者带来丰富的思想启迪和深刻的阅读体验。它可能让我们重新审视历史,反思当下,并对未来有所思考。

作者简介

法国记者皮埃尔·阿考斯和瑞士医学博士皮埃尔 ·朗契尼克早在上世纪七十年代就以出版《病夫治国》而闻名。

目录信息

前言
一、富兰克林·罗斯福
二、托马斯·伍德罗·威尔逊 / 沃伦·哈定
三、德怀特·艾森豪威尔
四、约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪
五、林登·约翰逊 / 理查德·尼克斯
六、阿道夫·希特勒 / 本尼托·墨索里尼 / 内维尔·张伯伦 / 爱德华·达拉第 / 莫里斯·甘默林将军
七、温斯顿·丘吉尔
八、安东尼奥·萨拉查 / 弗朗西斯科·佛朗哥
九、康拉德·阿登纳
十、夏尔·戴高乐
十一、乔治·蓬皮杜
十二·朱塞佩·莫塔-庇护十二世
十三、列宁——斯大林
十四、尼基塔·赫鲁晓夫
十五、列昂尼德·勃列日涅夫
十六、安东尼·艾登 / 加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔
十七、周恩来——毛泽东
结束语
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书近年出了新译本,和这个本子相比,少了一章,也就是写毛周的那一章。二十一世纪和八十年代相比,还真不好断定前者一定胜过后者。那时有雅量允许或放任对两个病夫的抨击,现在倒成忌讳了。於乎。  

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本书从医学的视角解读政治,前所未有,匠心独具,且文笔流畅生动,的确值得一读。大多数政治人物在攀至权力巅峰时往往年事已高,或多或少身带疾患,在衰老这一自然法则面前,医学的力量太过渺小,“病夫治国”的出现自然不足为奇。 《病夫治国》一书1980年代初曾由新...  

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不得不说这是一本味道怪怪的书,由两位作者写成,一位是记者,一位是医生,能明显的感觉到两人的段落相互交织。怀着一股强大的强迫症精神一人不落的读了遍,看到的是一堆精神分裂加老年痴呆,还有脑溢血前兆、心梗前兆、强迫症等。禁不住想,其实我们过去和现在的领导人应该也...  

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这本书近年出了新译本,和这个本子相比,少了一章,也就是写毛周的那一章。二十一世纪和八十年代相比,还真不好断定前者一定胜过后者。那时有雅量允许或放任对两个病夫的抨击,现在倒成忌讳了。於乎。  

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还有更多的宏愿没有达成。对于那些站在国家权力巅峰,叱咤风云的巨人们来说,面对戛然而止的命途,遗憾是永远存在的。他们在不得已地合上双眼之时,注定会不合时宜地哀叹:我本可以做得更多。命运犹如荒芜的旷野,大雾迷蒙,模糊了这些巨人的视野,他们紧握住权杖的手在不住颤...  

用户评价

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这是一部需要静下心来细品的佳作。我被它那种沉郁而内敛的文学气质深深吸引。通篇来看,作者的文字驾驭能力极强,他擅长运用长句来营造一种古典的、绵延不绝的叙事张力,但在关键时刻,他又会用极短促有力的句子进行敲击,形成强烈的对比效果,这种节奏上的变化让人欲罢不能。关于书中对那个特定历史时期的描绘,我认为其价值在于“还原”而非“评判”。它提供了大量的细节和侧面视角,展现了社会肌理在压力下的微妙形变。最让我触动的是书中对“希望”这个主题的处理——它并非是一个高歌猛进的口号,而更像是在泥泞中艰难发芽的脆弱嫩芽,一不小心就会被践踏殆尽。这种对生命韧性的复杂描摹,超越了简单的励志范畴,直指人性的本源。这本书读完后,我感觉自己的心智被磨砺了一番,对历史、对人性,都有了更加谦卑和审慎的认识。

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拿起这本书,我立刻被卷入了一种强烈的氛围之中,那是一种既熟悉又陌生的年代感。作者对细节的考究达到了近乎偏执的程度,从服饰的质地到日常的用语习惯,无不体现出深厚的功力。这让阅读体验变得极其真实可感,仿佛我不是在阅读文字,而是在亲身经历那段动荡的岁月。我尤其欣赏的是,作者似乎对悲剧的呈现抱有一种克制的态度,他没有用廉价的煽情去堆砌痛苦,而是让悲剧在日常的琐碎和不断的妥协中悄然发生,这种“润物细无声”的叙事方式,其冲击力反而更为持久和深远。它引发了我对“何为真正的坚韧”的思考。那些在困境中依然坚守着一丝微光的个体,他们的故事比任何宏伟的宣言都更具力量。这本书的好处在于,它不仅讲述了一个故事,更提供了一种观察世界、理解历史复杂性的独特视角。它要求读者慢下来,去品味文字背后的潜台词和未尽之意。

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这部作品,乍一看书名,便让人心中一紧,想必其中描绘的定是时代的沉疴与个体的挣扎。阅读的过程中,我仿佛被拽入一个充满硝烟与无奈的旧日场景。作者的笔触极为细腻,他并未沉溺于宏大叙事,而是聚焦于那些在历史洪流中被裹挟的小人物。每一个场景的构建都带着强烈的时代烙印,从街头巷尾的市井喧嚣到深宅大院里的暗流涌动,无不透露出一种深沉的压抑感。尤其欣赏的是叙事节奏的掌控,时而急促如战鼓擂鸣,令人喘不过气;时而又缓慢得如同陈年的老酒,让人细细品味其中的酸涩与苦楚。人物的塑造更是入木三分,那些看似软弱无力的角色,却在绝境中爆发出令人动容的生命力。我尤其关注他们内心的矛盾与挣扎,那种在理想与现实之间摇摆不定、渴望变革又恐惧未知的复杂心绪,被刻画得淋漓尽致。读完合上书本,久久不能平息,它不只是一部小说,更像是一面镜子,映照出人性在极端环境下的真实面貌,引人深思,回味无穷。

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这本书读起来,给我的感受是气韵磅礴,却又处处透着一股不寒而栗的清醒。作者的叙事语调非常独特,时而像一位旁观了千年的智者,以一种超然的姿态俯瞰人间的起伏;时而又像一位身处其中的亲历者,字里行间流淌着无可奈何的叹息。我花了很长时间去消化其中关于制度与个人命运相互作用的部分。书中那些关于决策层面的描写,逻辑清晰,层层递进,展现了政治运作的复杂与残酷,绝非脸谱化的好人与坏人的对立。这种对灰色地带的深挖,使作品的深度得到了极大的提升。而且,作者在处理人物情感时,极其注重“不动声色”,那些巨大的情感波动往往隐藏在人物最平静的举止之下,需要读者带着心去阅读才能捕捉到。这本书的阅读门槛略高,它需要读者具备一定的历史背景知识储备,才能更深层次地领会其妙处,但一旦投入,收获是巨大的,它带来的思想触动远超一般的消遣读物。

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坦率地说,初捧此书,对其抱持着一种审慎的期待。我向来对历史题材的作品情有独钟,但真正能打动我的,往往不是情节的跌宕起伏,而是作者对人性幽微之处的精准捕捉。这部作品在这方面做得非常出色。它的语言风格颇具韵味,既有古典文学的沉稳厚重,又不失现代叙事的流畅和锐利。阅读时,我常常会被一些精妙的比喻和独到的见解所震撼。作者似乎拥有将冰冷的历史细节赋予鲜活生命的能力,使得那些遥远的事件仿佛就发生在昨日。我特别留意了书中对权力运作机制的剖析,那种对体制弊端和人情练达的揭示,显得既冷静又深刻,绝无矫揉造作之感。它强迫读者跳出简单的道德审判,去理解复杂情境下的“不得已而为之”。整本书的结构安排也颇具匠心,章节间的衔接自然流畅,如同高手烹茶,火候拿捏得恰到好处,让人心甘情愿地一口饮尽,直至杯底留香。

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纳赛尔真能抽烟,一天70多根。

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伟人背后的疾病~ ~把领袖的疾病和历史转折联系起来太过牵强~ ~1981版内部发行~

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学兄赠本。评论很犀利,每章开头文采很好,虽然有把一切错误都推给疾病特别是精神疾病的嫌疑,不过身体果然是革命和革命的反义词的本钱,新版最后一章《毛泽东——周恩来》似乎删掉了。P79,但是,不管善良的人们怎么说,贫穷使弱者却更加沮丧。因为它主张了服从和对生活的恐惧。P186,陵墓属于那些渺小的人,伟人只有一块石头和一个名字。P155,死人的嘱咐,哪怕他是个独裁者货将军,对活人来说也是微不足道。P313,这种基础上的平均主义对很多人来说自然是吃不消的,但却保证了这个制度,这座道德地狱的幸存。P318,他们团结在主席夫人,当代慈禧姜青的旗帜下。勘误:P97,二战四千万受害者,三千七百万在欧洲——有误,加定语“西方世界”似可;P231,(列宁)住在了世界上幅员最大人口最多的国家之一——病句。

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八十年代所出的未删节版本,最后一章讲的毛周。由此可以看出思想文化控制,亦越来越严了。

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七十年代影响颇大,其对领导人病状影响政治之分析,可做一说。然法人写历史传记多有夸张其事者,恐不可偏信。

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