窦娥冤

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出版者:陕西人民出版社
作者:关汉卿
出品人:
页数:126
译者:
出版时间:1996-12
价格:4.60
装帧:平装
isbn号码:9787224041255
丛书系列:
图书标签:
  • 关汉卿
  • 戏剧
  • 古典文学
  • 窦娥冤
  • 戏曲
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  • 女性命运
  • 社会批判
  • 道德伦理
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具体描述

作者简介

目录信息

目 录
《窦娥冤》故事
第一回 窦秀才赶考卖女
蔡老妪免贷得媳
第二回 赛卢医赖帐起歹心
蔡婆婆讨债惹灾祸
第三回 张驴儿贪妇思淫
蔡婆婆引狼入室
第四回 窦端云誓不再嫁
张驴儿好梦难圆
第五回 赛卢医惧祸远逃
张驴儿弄巧成拙
第六回 赃官贪财错判案
弱女遭诬蒙大冤
第七回 哭刑场呼天抢地
遂三愿天不掩冤
第八回 窦天章廉访楚州
州厅驿冤魂显影
第九回 冤女魂细说冤情
窦钦差详审川案
第十回 廉访使秉鉴持衡
窦氏女终雪深冤
《窦娥冤》元曲原著
· · · · · · (收起)

读后感

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欺实嘛,每个人都会有委屈,都会受冤枉,有时候原因只是一点起毛蒜皮的消失,虽然我不知道窦娥是真的还是假的,但是我还没见过那么冤的人  

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在《窦娥冤》这一经典剧本中,可以说正邪的冲突是整个剧本的一个根本矛盾所在,虽然这样的说法显然过于笼统,也揭示不出《窦娥冤》与其他反映了正邪冲突的文学作品的区别。笔者在此要提出的是,并不像许多传统论调中,将《窦娥冤》中的人物作“正”与“邪”的划分,将此视为正...  

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欺实嘛,每个人都会有委屈,都会受冤枉,有时候原因只是一点起毛蒜皮的消失,虽然我不知道窦娥是真的还是假的,但是我还没见过那么冤的人  

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中国封建时代的女性意识 窦娥恪守妇道、孝敬父母,是中国古代传统女性的典范。但有所不同的是,窦娥的性格里,有着同时代其他女性所不具备的反抗精神,尽管这种反抗最终以失败告终,但它却展现了女性意识的觉醒。 窦娥的反抗不仅仅是对张驴儿野蛮行径的反抗,更是对社会失序、...  

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应该是中学的时候,学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染,六月飞雪,想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的,不甚明了。昨日闲来无事,在IBOOKS上看了一遍,这才有了通篇的了解。有了了解才发现,这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲,...

用户评价

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蔡婆婆根本就是一个战五渣,这样的人放高利贷有个毛线意义啊!

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元杂剧甚美

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戏剧逻辑乖张古怪,除了诗文以外一无是处。但本作有一个很好玩的地方,那就是其始终坚持和认同被早年学者称之为封建礼教的守寡主旋律,而这与北宋风情是大不相同的。形成原因猜测是与朱熹式/理学宗族文化在底层自发形成有相关性,目的是为了在南北乱世中结社自保,最后模因胜出,造就一系列无意图后果。不过这需要请教对中国社会史有研究的专家,我以上纯属揣测。

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窦娥这个女人太干燥了吧,恋爱对她来说算什么哦,跟三纲五常也没啥区别,这样的女生真的太不有趣了

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蔡婆婆才是害死窦娥的间接凶手吧?真是不喜欢她。窦娥的夫权思想好重,孝妇的故事在今天真没多大受众了。指天骂地那段读的胆战心惊,虽然可怜,但戾气如此又怎会好命?

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