一 关汉卿的杂剧《感天动地窦娥冤》中,塑造了两个官吏形象,窦天章和桃杌。他们一个是“秉鉴持衡廉访法”窦天章。一个是“但来告状的,就是我衣食父母”的桃杌。 前者,“廉能清正,节操坚刚”,虽然官拜参知政事,又加两淮提刑肃政廉访使之职,“身居台省,职掌刑名,势剑金牌,...
评分中国封建时代的女性意识 窦娥恪守妇道、孝敬父母,是中国古代传统女性的典范。但有所不同的是,窦娥的性格里,有着同时代其他女性所不具备的反抗精神,尽管这种反抗最终以失败告终,但它却展现了女性意识的觉醒。 窦娥的反抗不仅仅是对张驴儿野蛮行径的反抗,更是对社会失序、...
评分 评分因为下学期要讲,这两天又重读了一遍关汉卿的《窦娥冤》,有些新的发现。 《窦娥冤》里“悲剧”(中国古代的悲剧还是成为“惨剧”为宜)的导火线,一般认为是下毒的张驴儿。张驴儿和他爹想要分别霸占窦娥及蔡婆婆为妻,窦娥不从,张驴儿以为是蔡婆婆在背后怂恿支持,所以在羊肚...
评分《窦娥冤》的故事情节早已熟稔于人心,它讲述的是父亲窦天章欠蔡婆四十两银子无法偿还又因要去赶考,无奈之下,将女儿窦娥送予蔡婆家作童养媳,窦娥成婚不久后,丈夫去世变成了寡妇,与婆婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债差点遇害,受张驴儿父子搭救,心存感激,不料反被算计。张...
又来读戏曲了,为了论文,我心里苦啊。感觉回到了大一写读笔要死要活的日子。评论里某位打一星的学戏剧的同学真是幼稚得可笑啊,你要是在那个年代你还不如窦娥呢。
评分记得最清楚的就是“魂旦上”。
评分又来读戏曲了,为了论文,我心里苦啊。感觉回到了大一写读笔要死要活的日子。评论里某位打一星的学戏剧的同学真是幼稚得可笑啊,你要是在那个年代你还不如窦娥呢。
评分窦娥这个女人太干燥了吧,恋爱对她来说算什么哦,跟三纲五常也没啥区别,这样的女生真的太不有趣了
评分窦娥的自由是在身死之后才获得的!中国社会的自由来自人伦关系及其伦理定位。与生父分别后没有亲情的自由,丈夫死后没有爱情的自由,为了维护这世上最后一点感情,她要献出生命。她所失去的全不由得自己,所以她的自由只有在死去才能获得,她残留的争取自由的目的,仅仅是洗冤,如果这个关系不是在朝为官、执掌刑名的父亲,她连争取这点自由的名分都没有。那些说窦娥不去争取自己命运的阔爷,有没有设身处地想想窦娥所处的时代背景!中国圣贤书里何曾有过被你们挂在嘴边的平等、自由、博爱、人权!
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