图书标签: 关汉卿  戏剧  古典文学  窦娥冤  戏曲  中国古典文学  中国文学  中国   

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曲词精彩难忘，可是悲剧最终交给一个清官来解脱，终究还是把局面变小变俗了

蔡婆婆才是害死窦娥的间接凶手吧？真是不喜欢她。窦娥的夫权思想好重，孝妇的故事在今天真没多大受众了。指天骂地那段读的胆战心惊，虽然可怜，但戾气如此又怎会好命？

1、平民的斯德哥尔摩，蔡婆是一个放高利贷（年利息100%）的，窦娥被收了后还哭啼过两天，过了几天好日子就心甘情愿地在特权阶级当买办，迫不得已顶罪还被歌颂为烈女；2、利益面前瞬间翻脸，前一分钟还勇救老太太的张氏父子下一秒钟就要逼婚夺人家产；3、推崇不要与命运抗争，指望上天与王法给你出气；4、只要有个官爸爸，就算做了冤死鬼也可以顺利报仇。与其说这部戏揭露了元朝社会的黑暗，不如说他不小心地辛烈讽刺了汉人互相加害的久远传统。窦娥冤在哪儿？冤在没有一开始就做出彻底的反抗，倒是死得不冤。

一直提醒自己“不要批判作品的三观。”

1、平民的斯德哥尔摩，蔡婆是一个放高利贷（年利息100%）的，窦娥被收了后还哭啼过两天，过了几天好日子就心甘情愿地在特权阶级当买办，迫不得已顶罪还被歌颂为烈女；2、利益面前瞬间翻脸，前一分钟还勇救老太太的张氏父子下一秒钟就要逼婚夺人家产；3、推崇不要与命运抗争，指望上天与王法给你出气；4、只要有个官爸爸，就算做了冤死鬼也可以顺利报仇。与其说这部戏揭露了元朝社会的黑暗，不如说他不小心地辛烈讽刺了汉人互相加害的久远传统。窦娥冤在哪儿？冤在没有一开始就做出彻底的反抗，倒是死得不冤。

在《窦娥冤》这一经典剧本中，可以说正邪的冲突是整个剧本的一个根本矛盾所在，虽然这样的说法显然过于笼统，也揭示不出《窦娥冤》与其他反映了正邪冲突的文学作品的区别。笔者在此要提出的是，并不像许多传统论调中，将《窦娥冤》中的人物作“正”与“邪”的划分，将此视为正...  

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权 天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延 天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船 地也，你不分好歹何为地 天也，你错勘贤愚枉做天 哎，只落得两类涟涟…… ...  

应该是中学的时候，学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染，六月飞雪，想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的，不甚明了。昨日闲来无事，在IBOOKS上看了一遍，这才有了通篇的了解。有了了解才发现，这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲，...