具体描述
该书全面、精练、准确地介绍《十三经》与《二十五史》的书名缘起、编纂始末、刊刻流布、内容特点、学术成就、思想影响、研究状况等各个方面；各篇论述尽量用通俗易懂、流利畅达的文字书写；作者以自己丰富的学术积累、深切的研究经验，深入浅出地向读者介绍阅读本部经书或正史的心得与方法；每篇字数原则上限制在三万字以内(个别的适当增减)。在遵守基本体例统一的前提下，不追求全稿的文风统一，而是由作者利用自己及学术界的研究成果，根据本书的特点和作者自己的见解，自由挥洒，呈现出作者个人的撰写特点；注释采用随文括注的形式，简明清楚；每篇之后推介十种左右参考书目，以期为年轻学子或经史爱好者指示门径。
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用户评价
一本真正的好书，应该能够激发读者的求知欲，《经史说略：十三经说略、二十五史说略》无疑做到了这一点。作者的笔触细腻而精准，将《十三经》和《二十五史》的精髓一一呈现，让我对中国古代文化有了更系统、更深入的认识。我尤其赞赏作者对《易经》的解读，它不仅仅是对卦象的解释，更是对宇宙运行规律和人生哲理的深刻揭示，让我体会到“变化”是事物发展的必然。对于《诗经》，作者不仅分析了其文学价值，更重要的是探讨了其在社会生活中的作用，例如在祭祀、宴乐和政治活动中的运用。对《论语》的解读，作者深入到每一个概念的细微之处，例如“君子”的修养，以及“孝悌”的重要性，让我对儒家思想的实践意义有了更深刻的体会。当我阅读《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“开创性”和“文学性”，以及“史家之绝唱”的美誉。对于《汉书》，作者则分析了其“纪传体”的优点，以及对后世史书的影响。我特别欣赏作者对《三国志》的解读，它不仅仅是历史事件的记录，更是对那个时代人物命运的深刻洞察。对《资治通鉴》的梳理，更是让我看到了历史进程的规律性，以及“以史为鉴”的现实意义。这本书的文字流畅而富有洞察力，它为我打开了一扇通往中国古代文明的窗户，让我看到了博大精深的文化内涵。
评分这本书给我最大的感受是“厚积薄发”。作者在梳理《十三经》和《二十五史》的过程中，显然付出了巨大的心血，但呈现出来的文字却异常轻盈，毫不拖泥带水。我之前阅读《尚书》，总觉得它过于古老和晦涩，但在作者的解读下，那些洪水、虞夏时期的故事，变得生动而充满智慧。特别是关于“敬天保民”的思想，作者结合了当时的社会背景，让我理解了为何这样的思想会成为后世政治伦理的重要基石。对于《礼记》，我一直认为它是一堆繁琐的规章制度，但作者却从中挖掘出了中国人几千年来关于社会秩序、道德规范以及生活习俗的精髓。从祭祀的仪式到日常的礼仪，作者都做了深入浅出的分析，让我看到了“礼”在中国文化中的重要作用。在史书的部分，《后汉书》的描写，特别是关于名士风流的描绘，在作者的笔下，如同幅幅生动的画卷。作者对《晋书》的评价也很有见地，指出了其集众家之长的同时，也存在的某些不足。我尤其欣赏作者在处理《宋史》、《元史》、《明史》这些相对晚近但篇幅巨大的史书时，如何做到重点突出，既保留了历史的脉络，又避免了冗余的细节。例如，对元朝疆域的描述，作者清晰地勾勒出了其庞大的版图，以及由此带来的文化交流和冲突。这本书就像一本百科全书，但又不是冷冰冰的资料堆砌，而是充满了作者对历史和经典的理解与感悟，让我受益匪浅。
评分这本书就像一位博学而耐心的老师，引领我穿越历史的长河，领略古代文化的魅力。《经史说略：十三经说略、二十五史说略》的作者，用其深厚的学识和独特的视角，将《十三经》和《二十五史》这两座知识的宝库，以一种清晰易懂的方式呈现给读者。我特别喜欢它对《易经》的解读，作者并没有局限于卦象的推演，而是深入挖掘了其背后蕴含的哲学思想，例如“变化”是宇宙的常态，以及“天人合一”的观念，这让我对世界有了更深层次的理解。对于《诗经》，作者不仅分析了其文学价值，更重要的是探讨了其在社会生活中的作用，例如在祭祀、宴乐和政治活动中的运用。对《论语》的解读，作者深入到每一个概念的细微之处，例如“君子”的修养，以及“孝悌”的重要性，让我对儒家思想的实践意义有了更深刻的体会。当我阅读《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“开创性”和“文学性”，以及“史家之绝唱”的美誉。对于《汉书》，作者则分析了其“纪传体”的优点，以及对后世史书的影响。我特别欣赏作者对《三国志》的解读，它不仅仅是历史事件的记录，更是对那个时代人物命运的深刻洞察。对《资治通鉴》的梳理，更是让我看到了历史进程的规律性，以及“以史为鉴”的现实意义。这本书的文字流畅而富有洞察力，它为我打开了一扇通往中国古代文明的窗户，让我看到了博大精深的文化内涵。
评分这是一本让我重新审视古代文化的作品。我过去总觉得《十三经》是束之高阁的圣典，遥不可及。《经史说略：十三经说略、二十五史说略》这本书，却将它们拉近了，让我看到了古人智慧的光芒。作者在解读《易经》时，并没有纠结于复杂的卦象推演，而是聚焦于其中蕴含的辩证思想和人生哲理，让我对“天人合一”、“物极必反”等概念有了更具象的理解。对《书经》中关于“德”的论述，作者结合了统治者如何通过“德”来凝聚人心，维护统治，这是一种非常具有现实意义的解读。在《春秋》部分，作者不仅介绍了其“微言大义”的写作手法，更重要的是阐释了其背后所蕴含的“春秋笔法”的政治和道德考量。当我读到《二十五史》的部分，尤其是对《北史》和《南史》的梳理，作者清晰地展现了南北朝时期民族融合和文化碰撞的复杂图景。对《辽史》、《金史》、《元史》的介绍，也让我对中国历史多元一体的特征有了更深刻的认识。作者的文字驾驭能力非常强，能够将复杂的历史事件和思想进行逻辑清晰的梳理，并且用简洁而有力的语言表达出来。这本书就像一把钥匙，为我打开了通往古代智慧的大门，让我看到了中国文化深厚的底蕴和持久的生命力。
评分这本书的结构设计非常巧妙，将《十三经》和《二十五史》这两个看似独立的部分有机地联系起来，形成了一个宏大的中国古代思想与历史的叙事。我尤其喜欢它在介绍《诗经》时，不仅仅是解读诗歌本身，还追溯了其在历史上的流传和被解读的过程。作者在分析《尚书》时，对于“洪水、禹、稷”等内容的介绍，让我想到了中华民族早期文明的起源，以及先民们如何与自然搏斗。对《论语》的解读，作者深入到每一个概念的细微之处，例如“君子”、“小人”的区别，以及“恕”在人际关系中的重要性。当我阅读《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“纪传体”的开创性，以及“通史”的宏大气魄。对于《汉书》的“断代史”的体例，作者也进行了详细的说明。让我印象深刻的是，作者在梳理《三国志》时，对人物的评价既有史书原有的评判，也有作者的独立思考，这使得阅读过程更加具有启发性。特别喜欢他对《资治通鉴》的介绍，那种“鉴往知来”的思想，以及司马光在编撰过程中所表现出的严谨和毅力，都让我肃然起敬。这本书不仅仅是知识的罗列，更是一种思维方式的引导，让我学会如何去理解和分析复杂的历史和文化现象。
评分我一直对中国古代史情有独钟，但苦于史书繁杂，难以入门。《经史说略：十三经说略、二十五史说略》这本书无疑是我的“及时雨”。它以一种系统性的方式，将从先秦到明清的二十五部正史精华浓缩呈现，这本身就是一项巨大的工程。让我印象深刻的是，作者在介绍每一部史书时，不仅概述了其主要内容和史学价值，更会对其写作特点、史料运用以及后世评价进行分析。例如，在讲到《史记》时，作者详细介绍了司马迁如何“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，以及《史记》在中国史学史上的开创性地位。对于《汉书》，作者则分析了班固以断代史的体例，及其对后世史书撰写的深远影响。阅读《三国志》的部分，作者不仅梳理了魏蜀吴三国的兴衰，更着重于评价了陈寿的史笔，以及《三国志》如何成为后世文学作品的重要素材。更难得的是，作者在评价不同朝代的史书时，能够保持一种客观公正的态度，避免了简单的好恶判断，而是着重于分析其史料的可靠性、叙事的角度以及对历史事件的理解。我特别喜欢作者对《资治通鉴》的解读，那宏大的叙事框架，以及司马光“鉴于往事，有资于治道”的理念，在作者的描述下，跃然纸上。这本书让我仿佛置身于历史的长河之中，亲眼见证了王朝的更迭，人物的起伏，思想的演变。它不仅仅是史书的目录，更是一次穿越历史的深度导览，让我对中华文明的厚重感有了更深的体悟。
评分读完《经史说略：十三经说略、二十五史说略》，我最大的感受是，中国古代的智慧和历史是如此的丰富和迷人。作者在梳理《十三经》时，并没有生搬硬套，而是巧妙地将每一部经典融入到其历史和社会背景之中。例如，在解读《尚书》时，作者着重于“政事”和“教化”的内容，让我看到了古代统治者如何运用这些思想来治理国家。对《诗经》的解读，作者不仅介绍了其文学体裁，更挖掘了其中反映的社会生活和情感世界，让我感受到了古代人民的喜怒哀乐。对《论语》的分析，作者深入浅出地解释了“仁”、“礼”、“智”等核心概念，并结合了现实生活中的例子，让我对儒家思想有了更切实的理解。当我翻阅《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“开创性”和“文学性”，以及“史家之绝唱”的美誉。对于《汉书》，作者则分析了其“纪传体”的优点，以及对后世史书的影响。我尤其欣赏作者对《三国志》的解读，它不仅仅是历史事件的记录，更是对那个时代人物命运的深刻洞察。对《资治通鉴》的梳理，更是让我看到了历史进程的规律性，以及“以史为鉴”的现实意义。这本书的文字流畅而富有洞察力，它为我打开了一扇通往中国古代文明的窗户，让我看到了博大精深的文化内涵。
评分我一直认为，要真正理解中国文化，就必须深入了解其经典著作。但这些著作往往难以企及。《经史说略：十三经说略、二十五史说略》这本书，无疑是通往这座宝库的绝佳向导。作者在解读《易经》时，着重于其哲学层面的思考，例如“阴阳”的变化，以及“天道”的规律，这让我对宇宙的奥秘有了初步的认识。对于《诗经》，作者不仅分析了其文学价值，更重要的是探讨了其在社会生活中的功能，例如用于祭祀、宴乐和政治宣传。对《论语》的解读，作者深入分析了孔子关于“为政”的思考，以及如何通过“德”来治理国家，这对于理解中国古代政治思想具有重要意义。在我翻阅《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“人物传记”的精彩，以及“历史的戏剧性”。《汉书》的“经济”和“地理”志，在作者的介绍下，也变得生动而有信息量。我特别喜欢作者对《三国志》中各方势力兴衰的梳理，以及对人物性格的刻画，这让历史人物不再是冰冷的文字，而是活生生的个体。对《资治通鉴》的解读，更是让我看到了历史的连续性和必然性，以及“前车之鉴”的深刻意义。这本书的语言风格朴实而不失深度，充满了作者对中国古典文化的敬畏之心，读起来让人心生喜爱。
评分这本书真是太庞大了！《经史说略：十三经说略、二十五史说略》这个名字就足以让人望而生畏，但当我翻开第一页，一种莫名的期待感油然而生。作者似乎有一种魔力，能够将浩如烟海的古籍精炼成如此易于理解的篇章。我特别喜欢它对《十三经》的解读，以往那些艰涩难懂的文字，在作者的笔下变得生动有趣，仿佛是古人穿越时空与我对话。比如关于《诗经》，它不仅介绍了诗歌的体裁和内容，更深入地探讨了其反映的社会风貌和情感表达，让我对那个时代的风土人情有了更直观的认识。对于《论语》，作者并没有仅仅罗列孔子的语录，而是将其置于其所处的历史背景下，分析了孔子思想形成的社会根源，以及这些思想是如何影响了后世的中国文化。特别是关于“仁”的阐释，作者从多个角度剖析，结合了现实生活中的例子，让我对这个中华传统文化的核心概念有了更深刻的理解。然后是《道德经》，那深奥的哲学思想，在作者的解读下，仿佛拨开了云雾，展现出其朴素而又磅礴的生命力。作者的语言风格非常独特，既有学者的严谨，又不失文人的雅致，读起来丝毫不会感到枯燥。我尤其欣赏的是，作者在梳理过程中，能够将不同经书之间的内在联系勾勒出来，形成一个有机整体，而不是孤立地看待。例如，如何从《易经》的宇宙观理解《诗经》的兴衰，又如何从《孝经》的伦理观看待《论语》的仁爱，这些都让我在阅读时思路更加清晰，对中国古代思想体系的认知也更加立体。即便是我之前接触过的某些经书，在作者的阐释下，也总能发现新的角度和更深的含义，这正是这本书的魅力所在。
评分这本书最大的魅力在于其“化繁为简”的能力。将《十三经》和《二十五史》这两个庞大的体系，用如此清晰、易懂的方式呈现出来，着实不易。《经史说略：十三经说略、二十五史说略》的作者在这方面做得非常出色。我尤其喜欢它对《易经》的解读，作者并没有陷入卦爻的细枝末节，而是抓住了其核心的哲学思想，如“变化”的观念，以及“天道”的运行规律，让我对这部古老经典有了全新的认识。对于《诗经》，作者不仅分析了其文学价值，更重要的是探讨了其在社会生活中的作用，例如在祭祀、宴乐和政治活动中的运用。对《论语》的解读，作者深入到每一个概念的细微之处，例如“君子”的修养，以及“孝悌”的重要性，让我对儒家思想的实践意义有了更深刻的体会。当我阅读《二十五史》时，对《史记》的评价，作者着重于其“开创性”和“文学性”，以及“史家之绝唱”的美誉。对于《汉书》，作者则分析了其“纪传体”的优点，以及对后世史书的影响。我特别欣赏作者对《三国志》的解读，它不仅仅是历史事件的记录，更是对那个时代人物命运的深刻洞察。对《资治通鉴》的梳理，更是让我看到了历史进程的规律性，以及“以史为鉴”的现实意义。这本书的文字流畅而富有洞察力，它为我打开了一扇通往中国古代文明的窗户，让我看到了博大精深的文化内涵。
评分零零碎碎没读完。
评分零零碎碎没读完。
评分零零碎碎没读完。
评分配合课程，读了裴汝诚先生写的《宋史》部分，确将有关问题都一一述及；辽、金大略读过。一直对这套书印象不怎么样，但貌似有些老师还蛮喜欢提的啊...
评分学24史入门的经典。
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