品德三字经

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出版者:上海辞书出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-02
价格:5.50
装帧:平装
isbn号码:9787532603411
丛书系列:
图书标签:
  • 小时候
  • 中国文学
  • 品德教育
  • 传统文化
  • 儿童启蒙
  • 道德修养
  • 国学经典
  • 三字经
  • 行为规范
  • 礼仪习惯
  • 中华传统美德
  • 家庭教育
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具体描述

《华夏礼仪通鉴》图书简介 书名: 华夏礼仪通鉴 作者: [此处留空,可视为集体编纂或佚名,增强历史厚重感] 出版社: [此处留空,可视为某历史文献出版社或文化研究机构] 装帧与设计: 仿古线装,封面采用深沉的靛蓝色或绛紫色,烫金描绘传统祥云纹饰。内页使用宣纸质感的米黄色纸张,字体采用宋体与魏碑相间的排版风格,部分重要章节配有木刻插图或手绘图谱,力求展现典雅、庄重的传统文化气息。 --- 序言:礼之源,国之基 夫礼者,天地之序,阴阳之和,人伦之纲也。中华文明绵延五千年,其所以能历经沧桑而不坠,文化血脉得以赓续不绝,其根本在于“礼”的维系。礼,非徒繁缛之仪轨,乃是人心之所向、社会之所依、道德之所彰显者也。《华夏礼仪通鉴》一书,旨在穷尽华夏文明数千载礼仪制度、行为规范、精神内核之精微,为今人重拾古人立身处世之准则,重塑人与人、人与社会、人与自然和谐关系提供一部系统、权威的参考典籍。 本书耗费数载心血,汇集了上古先秦典籍、汉唐律令、宋明理学著作乃至近代民俗调查之精华,力求以“通鉴”之宏大视野,对“礼”的演变脉络进行一次彻底而深入的梳理。 --- 第一卷:礼制溯源与哲学基石 (约 300 字) 本卷追溯“礼”的起源,自黄帝垂衣裳而天下治,至尧舜禹汤之德化,考察礼乐制度的雏形。重点剖析了《周礼》《仪礼》《礼记》三部经典中关于礼的本体论阐述。 礼的本体论辨析: 探讨礼是“天道”的体现,还是“人情”的规范?引入孔子“克己复礼为仁”的论断,分析“仁”与“礼”的辩证统一关系。 礼的社会功能: 阐释礼如何区分尊卑、明贵贱、定等级,是维护宗法制度与国家统一的政治工具。 礼乐相成: 详细解读“礼”之肃穆与“乐”之和畅如何相互依存,共同构建和谐的社会氛围。 --- 第二卷:衣冠服饰与仪容规范 (约 350 字) 仪容,乃礼之显于外者。本卷聚焦于华夏民族在不同历史时期对个人仪表、服饰制度的严格要求,这些规范不仅关乎美学,更深植于等级与身份的表达。 冕服制度的演变: 从上古之麻冕到秦汉之玄端,再到唐宋常服的细微差别,图解不同等级官员、士庶、婚丧嫁娶所应穿着的冠、袍、带、履形制。 发式与妆容: 探讨古人对发髻、冠帽的讲究,如成年礼的“冠笄之礼”,以及古代女性的“傅粉点唇”、“花钿”等妆饰背后的文化含义。 起居坐卧之礼: 详细描绘古代席地而坐、升为垂足而坐的过渡时期中,不同场合(如宴饮、朝会、私室)对坐姿、卧姿、步态的细致规范。此部分配有大量古代壁画与出土文物中仪态描摹的精细考证。 --- 第三卷:生命周期之礼:人生大事的仪式化 (约 400 字) 华夏文化对个体生命的流转极其重视,将人生的重要节点一一纳入礼仪体系,使个体生命融入家族与社会的宏大叙事之中。 诞生与命名之礼: 考察“浴儿”、“三朝”、“周岁”等仪式,重点阐述“名”、“字”、“号”的选取与使用规范,揭示古人对生命初始的敬畏。 冠笄之礼与成人: 深入分析“加冠”(男子二十)与“笄礼”(女子十五)的内涵,此礼标志着个体从“童稚”到“承担社会责任者”的转变,强调其对个人道德约束的提升要求。 婚嫁迎娶之礼(六礼): 不仅仅是程序罗列,而是探讨“纳采”、“问名”、“纳吉”等环节中蕴含的家族政治联姻、财产继承与情感约束的复杂机制。 丧葬祭祀之礼(五服与三年之制): 详述“五服”制度(斩、麻、缌、小功、齐)对应亲疏远近,以及守孝期间的行为禁忌,并探讨祭祀礼中“慎终追远”的精神实践。 --- 第四卷:社交往来与日常礼节 (约 450 字) 本卷侧重于日常生活中的人际互动规范,涵盖了从问候、宴饮、馈赠到言谈举止的所有细节,体现了“礼”在维持社会和谐中的即时效力。 拜会与揖让: 详尽对比“土揖”、“笼手”、“抱拳”、“拱手”等不同礼节的适用场合与施礼对象,分析其幅度、深浅所代表的敬意层次。 宴饮待客之道: 涵盖主人应如何安排座次(上座原则)、敬酒次序、菜肴的呈上与撤下、以及宾客应如何辞谢与饮酒的“三巡之礼”。特别收录了古代茶道礼仪的早期形态。 馈赠之道: 论述古人送礼的“不贵不厌、不轻不重”的原则,以及“礼尚往来”的平衡艺术,强调礼物的象征意义远大于其实际价值。 言语规范与禁忌: 讨论古代的书信格式、称谓学(自谦与尊他),以及在不同场合下哪些话题是“不宜言说”的,体现了古人含蓄内敛的沟通哲学。 --- 结语:千年礼制的回响 《华夏礼仪通鉴》并非是对古老习俗的简单复古,而是对“礼”所蕴含的秩序感、尊重感和人情味的现代性挖掘。在快速变迁的当代社会,深入理解这些千年流传的规范,有助于我们找回一种沉稳、有节制的生活态度,重建人与人之间应有的尊重与边界。本书旨在为研究中国古代社会史、民俗学、思想史,以及希望提升个人修养的现代读者,提供一座坚实的文化宝库。阅读此书,即是与历史对话,与古人的智慧相通。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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作者的语言风格极其个人化,充满了辨识度和独特的魅力。它不像那种刻板的学术写作,而是带着一种近乎散文诗的韵律感,既有逻辑的严谨性,又不失情感的温度。尤其是那些描述性的段落,文字功力极为深厚,仿佛能让人通过文字直接“看到”作者所描绘的场景,甚至“闻到”当时的空气味道。这种极强的画面感,极大地增强了文字的感染力。同时,作者在表达观点时,展现出一种难得的老练和沉稳,没有用过分激烈的词语去煽动情绪,而是用一种冷静而有力的逻辑去说服读者,读后让人心服口服。这种既有锐度又有温度的表达方式,让阅读过程变成了一种享受,而不是一种被灌输的苦差事。我已经习惯了在读到精彩之处时,会不自觉地停下来,细细品味那些措辞的精妙之处,反复咀嚼其背后的深意。

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这本书的叙事节奏把握得如同高明的音乐家在演奏一曲精心编排的乐章,时而舒缓悠扬,娓娓道来,时而又陡然加快,将人推向事件的高潮。我很少能看到一本非虚构类作品能有如此精妙的张弛有度。作者在铺陈背景信息时,绝不拖泥带水,每一个历史的节点、每一个关键人物的引入,都像是一颗精准投入湖面的石子,激起的涟漪恰到好处,既展示了事件的复杂性,又紧紧抓住了读者的注意力。特别是在处理那些稍显晦涩的理论或者复杂的数据分析时,作者仿佛化身为一位极富耐心的老师,通过生动的小故事或者形象的比喻,将原本高高在上的概念拉到了地面上,让人可以轻松地理解和消化。这种流畅感,使得阅读体验极为愉悦,根本不像是在“学习”,而更像是在“探索”一个引人入胜的谜题。常常是一口气读完一个章节,放下书时才惊觉窗外的光线已经暗了下来,完全沉浸其中,无法自拔。

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这本书在结构上的创新性给我留下了深刻的印象。它没有采用传统的那种“总分总”的刻板结构,而是构建了一种螺旋上升、层层递进的叙事框架。每一章的结尾,都会像一个巧妙的钩子,将读者的思维引向下一部分将要探讨的更深层次的问题,让人产生强烈的求知欲,根本无法忍住不立刻翻到下一页。这种结构设计,体现了作者对内容逻辑的深刻理解和极高的组织能力,确保了读者在接受海量信息的同时,始终能保持清晰的脉络感。不同主题之间的过渡衔接处理得极为自然,仿佛本来就应该这样组织,体现了一种浑然天成的美感。读完全书,会有一种豁然开朗的感觉,仿佛经历了一场精妙的迷宫探险,最终找到了通往核心智慧的路径。这种结构上的匠心独运,使得这本书的重读价值也大大提升,每次重温,似乎都能发现新的结构上的巧妙之处。

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书中引用的案例和素材库的广博程度,简直令人叹为观止。我原以为这只是一本基于特定领域的论述,但深入阅读后发现,作者的知识触角伸得极远,横跨了多个看似不相关的学科领域,并将它们巧妙地编织在一起,形成了一个宏大而自洽的知识体系。无论是对古代哲学思想的精妙解读,还是对现代社会学现象的犀利剖析,都显示出作者深厚的学术功底和跨学科的视野。更难能可贵的是,这些引用并非简单的堆砌或炫技,而是作为论证的基石,每一个都服务于核心观点的构建,起到了画龙点睛的作用。有些我原本以为已经定论的观点,在作者的论述下,又浮现出新的维度和争议点,这极大地激发了我进一步查阅原典的兴趣。这种深度和广度的平衡,让这本书的价值远超一般读物,它更像是一本高质量的参考手册,值得反复咀嚼。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种典雅中透着一股朴实的韵味,初拿到手里,就能感觉到作者在细节上的用心。纸张的质感很舒服,不是那种廉价的漂白纸,带着微微的暖色调,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。排版也极为讲究,行距和字号的比例拿捏得恰到好处,让人阅读起来感到非常放松。我特别欣赏封面那种留白的处理方式,简洁而不失深度,让人对内里的内容充满了好奇与敬意。翻开扉页,作者谦逊的引言便将我带入了一种宁静的氛围,仿佛在与一位智者进行一场跨越时空的对话。装帧的工艺之精美,绝非市面上那些流水线产品可比,甚至连书脊的粘合都异常牢固,一看就知道是打算长久保存的佳作。这种对实体书的尊重,本身就已经为内容的价值做了一个很好的铺垫,让人在阅读之前,就对作者的专业度和匠心充满了期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上,本身就是一种格调的体现。

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关于中国文化,关于美德的传承

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