具體描述
在歐洲，哲學和信仰毋寜說是某種裝飾，而不像東方那樣是生活本身。東方生活智慧將是拯救現代西方文明走齣睏境的精神食糧。這些思想把哲學之魂推展為包羅萬象的博大的思想，它們還將推展到更廣泛、更為精深的領域和範圍。西方仍然在期待著來自東方的徵服。
本書作者以一個理解東方精神的西方人的眼光，闡釋著超凡脫俗的印度古典哲學、瑜珈與佛教和神秘而充滿生命激情的波斯蘇菲教，以及講求個人道德完美主義的孔孟之道 、追求精神絕對自由的老莊哲學。
著者簡介
L．A．貝剋(Lily Adams Beck．1862—1931)，原名伊麗莎白·路易莎·莫斯比，英國作傢。由於父親擔任皇傢海軍上尉，她早年在東方度過瞭很長的歲月，深受東方哲學的影響。晚年移居加拿大。她的作品無論小說還是非虛構讀物，均以東方為背景。
圖書目錄
哲學成為印度人日常生活實踐的一個部分，它未曾從宗教體悟中獨立齣來，也從來不是富有而有教養的人的專有財富或獨享領域。普通百姓滿懷熱情地品味著它，思考那些他們可以明白的事情，而不去理會那些晦澀難懂的東西，植入他們心中的哲理足以令他們的思想和生活多姿多彩。
第二章 冥想和力量
印度哲人說：“不理解神靈，就不能理解人類。”有些時候，人們好像意識到：隻有那些受過特彆訓練的人纔能夠洞悉那隱藏著的真理。請記住，瑜珈在一定意義上也是理解印度哲學和佛教思想奧秘的鑰匙。
第三章 《薄迦梵歌》及高級意識
《薄邊梵歌》講的是一個善良與邪惡、正義與非正義問殊死搏鬥的故事，最終是善良和正義戰勝瞭邪惡和非正義。再也不可能有比《薄迦梵歌》對宗教與哲學更高深的錶述瞭；再也沒有比那關於人的精神賴以為寄的瑜和更強有力的錶述瞭。
第四章 佛生佛滅 佛法無邊
佛陀身上具有人類偉大導師的特殊品格。盡管與耶穌基督相比，二人之間差異明顯，但是他們之間相似之處也十分明顯；而且，作為偉人二人確實難分伯仲。
第五章 最崇高的哲學 最世俗的宗教
佛學認為，無論什麼事情都無一例外地具備前因後果，因此，規律和宇宙，閤而為一。
第六章 波斯人的蘇非主義
蘇非主義是偉大的雅利安文化在東方的又一道燦爛耀眼的光華，是東方的又一團真正的哲學聖火。毫無疑問，那種引導著東方人趨嚮哲學和宗教的精神生活和理想主義的戒律，賦予瞭蘇非主義某種非凡的、西方人幾乎一無所知的力量。
……
第七章 西藏《死經》――死生之間
第八章 最偉大的教師――孔子
第九章 孔子學說 博大精深
第十章 中國古代社會的靈魂――五經四書
第十一章 神龍見首不見尾的老子
第十二章 嘻笑怒罵 道寓其中
第十三章 帝王之師――孟子
第十四章 中國和日本的禪宗
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
本人觉得这本书要是用来了解印度文化、中国文化，不足为观。但要了解因中西方文化差异造成的对事务解读上的不同，却是一本不错的书。印度文化不太好说，但中国文化，我们中国人理解是那个样子，放在西方人那里就是那个样子。从他们的口里讲出来，似乎多了一点好笑的趣味。 举一...
評分本人觉得这本书要是用来了解印度文化、中国文化，不足为观。但要了解因中西方文化差异造成的对事务解读上的不同，却是一本不错的书。印度文化不太好说，但中国文化，我们中国人理解是那个样子，放在西方人那里就是那个样子。从他们的口里讲出来，似乎多了一点好笑的趣味。 举一...
評分1921年初版，关于东方智慧。大约这个时段，中国新文化运动如火如荼，提倡科学、民主、进步，即破旧立新。现在的我既惭愧又遗憾，惭愧的是对中华的古老智慧掌握得不如作者多，遗憾的是又没有享受到西方文化的民主。
評分1921年初版，关于东方智慧。大约这个时段，中国新文化运动如火如荼，提倡科学、民主、进步，即破旧立新。现在的我既惭愧又遗憾，惭愧的是对中华的古老智慧掌握得不如作者多，遗憾的是又没有享受到西方文化的民主。
評分1921年初版，关于东方智慧。大约这个时段，中国新文化运动如火如荼，提倡科学、民主、进步，即破旧立新。现在的我既惭愧又遗憾，惭愧的是对中华的古老智慧掌握得不如作者多，遗憾的是又没有享受到西方文化的民主。
用戶評價
由一名外國學者來講述亞洲哲學……
评分那時還小
评分早年讀的，對於當時理解世界探索自我起到瞭一定的作用。
评分始終是西方人的眼光。
评分早年讀的，對於當時理解世界探索自我起到瞭一定的作用。
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