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一個主題為“英雄崇拜”熱情洋溢的講座。路德的朋友被雷電劈死讓路德走嚮神學的道路確實傳奇！

第三遍精讀，更加深刻地，理解瞭卡萊爾揭示的，為什麼英雄的第一本質，是真誠。英雄麵對的最高存在，賦予他最強大的力量，這種存在，並不能以哪個宗教或者公式來規範，相反，一切自己並不相信的物，是最脆弱的，最恐懼的，因為是最虛僞的。這和雅利安文明的總源頭：韋陀經-奧義書-薄伽梵歌體係，以及華夏文明的總源頭：黃帝“道一二三”結構，是一迴事。大宇宙，生齣每個人的小宇宙，每個人為瞭天賦之責（而不僅僅是狹義的權），通過自我覺悟，體驗到高於一切的天職，並用行動戰鬥，去一往無前，而非執著於虛幻的因果的感官，如此，他將戰無不勝，他將徵服世界，他將在人生中與自己虔誠看到的無限神性徹底匯閤，通過無數的輪迴行動之業去無恐懼匯閤！這，就是卡萊爾全書的精義。東方的玄奘，與之極為相似（而不僅是一個狹義的唐僧）。筆記講座以後發。

一個主題為“英雄崇拜”熱情洋溢的講座。路德的朋友被雷電劈死讓路德走嚮神學的道路確實傳奇！

早年看的，我的宗教啓濛，從此愛上瞭堅韌粗礪。

一般啦

我得承認我確是有種英雄情結，這種英雄情結是喜歡看到那種在某些人身上，所散發出來的時代精神，但同時，也害怕這種對絕大多數人，包括英雄自已都無法自制的意亂情迷。談英雄、英雄崇拜，確是讓人有點擔心，但同樣的，無法自制地反英雄、反英雄崇拜，同樣讓人無法苟同。 《英...  

大概因为我内心有些偏怀疑论者观点，对卡莱尔这本书有些欣赏不来。 在那个时代这本著作也是相当有历史意义的吧。至少最基本的道德准则还是要有的。 比较赞同的一点是在讲到帝王英雄时，以对自己理想是否彻底贯彻来判断帝王是否是英雄这一点。那么问题来了，如果这个理想本来就...  

内容提要：托马斯·卡莱尔认为“社会”一词与它所表征的外在世界、它所指的概念出现了脱节，试图重新诠释“社会”并纠正人们认知社会的方式。他提出的“社会理念”强调了维系现代社会所需的伦理和精神纽带，批判了政治经济学和功利主义的弊端，并阐述了社会发展的模式。 　　...  

昨天在看电视时好象想到一点事情。一觉睡起来后，却总也不想得起是什么。 后来才想到了，是白马非马。唯物史观与唯心史观争了多年了，李连杰有些话挺好，他说不希望有甚么英雄，英雄出的时候，总不是有灾就是有难，没有英雄，每个人普通普通地活着，反而说明和谐。 英雄是社会...  

卡莱尔说，“无信仰的时代很快就要转变为革命的时代，形势每况愈下，令人悲伤的衰败和毁灭比比皆是”。无信仰的时代的确很容易演变为革命的时代，只因为在一个无信仰的时代中，众人失去了仰望的北斗星，不免迷失于苍茫大地之间，找不到人生的方向。革命为所有迷途的羔羊提供人...