具体描述
读后感
这是我读得最慢的一本书了，半个月才看完。 这本书像是一本宗教性质的精神启发经典，每一段都耐得住认真推敲、反复阅读。事实上，作者写书的态度也是很严谨的。如其前言所说，成书后的N年后拿来出版时，本想大刀阔斧修改一番，却发现原稿言简意赅尽善尽美，完全没有修...
评分P5： 我们的生活不是兄弟般的、快乐的令人满意的，而是精神混乱、迷惑危险地接近于疯狂状态----不是存在于中世纪的歇斯底里的疯狂，而是类似于那种与内在的真实失去联系、思想从情感中分离出去的精神分裂症。 P11： 如果他是这样做的，那么他使用的符号系统就是次要的...
评分值得重读的书像精神分析与宗教这本的并不多 第一 历经多年后重版,价格还算便宜 第二 弗洛姆在开篇提出的问题依旧没有过时,而且似乎永远都不会过时 第三 可以随意切入一章开始阅读 第四 套用PIRE的话来说,问题不在于好书和坏书的区别,而在于阅读与不阅读之间的区别
评分《精神分析与宗教》是弗洛姆以精神分析的角度剖析宗教现象——也就是信仰问题的著作，与《自为的人》有明显的延续性，可算是其续作。不过，信仰问题本身也可视为伦理学的一个特定范畴，加上本书篇幅较为短小，因此本书更像是对《自为的人》的补充。 书一上来，弗洛姆便阐明了为...
评分读这本书是因为书名。同样，读这本书之前，我不知道弗洛姆是谁。对精神分析感兴趣，也只是在皮毛上有一些了解，读了几本大家都耳熟能详的书而已。前一段时间突然迷失，心灵脆弱。但是我这个人有个特质：就算心灵再脆弱，也不会慌张，没事人似的。只是觉得应该做些什么改变...
用户评价
对比了一下，这本翻译更好
评分对比了一下，这本翻译更好
评分“有人特別熱衷于國家或他的政黨，他的價值和真理的標準是國家和黨派的利益，對他來說，作為團體象徵的旗幟是一件聖物，這樣的人就有了宗派的宗教和圖騰崇拜。“
评分非量化的心理学，灵魂医治术；在弗洛姆看来，弗洛伊德与荣格，前者恢复了宗教之理性的面向，后者使宗教降格为无意识；威权主义宗教和人道主义宗教，前者的传统代表是加尔文教派，而在现代的替代物有法西斯主义、斯大林主义、国家主义等。后者是真宗教，是提升人的灵性，令人超拔挺立的宗教。有耶稣的教派、佛教、印度教、犹太教中的神秘主义。心理分析与宗教不是对立的，它将揭示教义中的真精神，并让虚假的文饰谎言无所遁形。心理分析学家应当成为“灵魂医师”。比起弗洛伊德，我更喜欢弗洛姆。柔软的理性。
评分非量化的心理学，灵魂医治术；在弗洛姆看来，弗洛伊德与荣格，前者恢复了宗教之理性的面向，后者使宗教降格为无意识；威权主义宗教和人道主义宗教，前者的传统代表是加尔文教派，而在现代的替代物有法西斯主义、斯大林主义、国家主义等。后者是真宗教，是提升人的灵性，令人超拔挺立的宗教。有耶稣的教派、佛教、印度教、犹太教中的神秘主义。心理分析与宗教不是对立的，它将揭示教义中的真精神，并让虚假的文饰谎言无所遁形。心理分析学家应当成为“灵魂医师”。比起弗洛伊德，我更喜欢弗洛姆。柔软的理性。
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