恶的本性

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埃里希•弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。

出版者:中国妇女出版社
作者:[美] 埃里希·弗洛姆
出品人:
页数:146
译者:薛冬
出版时间:1989
价格:1.90
装帧:32开
isbn号码:9787800161094
丛书系列:
图书标签:
  • 弗洛姆 
  • 心理学 
  • 哲学 
  • 心理 
  • 精神分析 
  • 埃里希·弗洛姆 
  • 学术 
  • 老书 
  •  
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具体描述

读后感

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一 善与恶并不是预先存在于人性中的实体,而是人在自我发展过程中所做出选择带来的后果。当我们选择前进的路,那就是选择善;而如果选择后退的路,那就是选择了恶。 二 恶 弗洛姆认为,这种有利于生命的暴力行为并不是恶,而是可以称为良性的暴力。比如说娱乐型暴力,也就是...  

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长久以来,我一直觉得,人是自由的,人应该是自由的。我是自由的。我有吃或不吃的自由,我有睡或不睡的自由,我有左或右的自由。谁知,现实的蔓藤已经悄悄绕上我的双膝,命运的天平已经在缓缓倾斜。我并没有左右的自由,因为人的每一个行为都是由欲望所驱动,人或许能了解自己...

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普通心理学著作常见于弗洛伊德、津八多和荣格。很多人之所以对心理学感兴趣,无非是认为可以通过这个学科的知识能够了解他人的行为动机。而这本《人心:善恶天性》则是从更深层的精神分析领域进行阐述人心而非普适的行为心理学。如果只是想对行为学或者基础心理学有所了...  

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(刊于《北京晨报》2015年6月7日A15版) 文/俞耕耘 人心是善是恶?这一问题与“鸡生蛋还是蛋生鸡”一样古老。很多思想家都只是在描述人心的特征,却鲜有回答人心的本质内涵。弗洛姆的晚期著作《人心:善恶天性》,或许给我们提供了探讨此问题的思维范式。作者仅以六章的篇幅...  

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长久以来,我一直觉得,人是自由的,人应该是自由的。我是自由的。我有吃或不吃的自由,我有睡或不睡的自由,我有左或右的自由。谁知,现实的蔓藤已经悄悄绕上我的双膝,命运的天平已经在缓缓倾斜。我并没有左右的自由,因为人的每一个行为都是由欲望所驱动,人或许能了解自己...

用户评价

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关于自由意志和决定论部分,从斯宾诺莎,马克思和弗洛伊德三种貌似决定论的思想架构里,给自由预留的领域。很棒的著作。但翻译真的太差太差……

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薄薄的小书,很有趣

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谈论人性善恶的意义不大,也论不出结论,最终都是为向善背恶而服务。 全部的人类历史都在宣扬善与人类精神,因为人总在深渊边缘徘徊不自知,因为水往低处流。 人的积极与颓唐都是有本能基础的,成为向阳的“生长综合体”对个人更为重要,还是社会。

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关于自由意志和决定论部分,从斯宾诺莎,马克思和弗洛伊德三种貌似决定论的思想架构里,给自由预留的领域。很棒的著作。但翻译真的太差太差……

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恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。人有回归和前进的倾向,即恶和善的倾向。人心可以变得不近人性,但永远不会是非人性的。

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