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发表于2024-12-26
恶的本性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
埃里希•弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。
人的本性或本质不是像善或恶那样的一种特殊的实体,而是根植于人类生存状况中的一种矛盾。
评分爱生、独立和克制自恋形成一种同爱死、乱伦共生和恶性自恋所形成的“衰亡并发症”相对立的“生长综合体”。师承弗洛伊德和马克思,过于频繁的使用希特勒作为恶的例证。“复仇动机与一个群体和一个个人的力量成反比。那些活得很有出息的人没有或很少有这种需要,即使他受到危害、侮辱、伤害,有效生活过程本身就使他忘记过去的伤痛。有所作为的能力强于报复的愿望。”“嗜血渴望:血液似乎是精子的等价物,大地是母亲-女人的等价物。血流尽则死,精流尽则生。”“创造恰恰是恋死狂的对立物。(例:荣格)”“恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。”
评分恶是人在逃避其人类责任的悲剧性尝试中丧失他自身。人有回归和前进的倾向,即恶和善的倾向。人心可以变得不近人性,但永远不会是非人性的。
评分太精彩了
评分想了解人性中恶的一面在深层次的根源,这是本非常好的著作。书很薄,但读后收获很多。对这个版本挑刺的话,一是纸质不是很好,二是翻译有不流畅的地方。嗷嗷,挑刺过后,还是要说,经典拗得过时间,值得细细品读。知晓了人性深处的善恶倾向,很多政史哲的疑问便得到非常好的参照点,我们可以逃离局限,在更高、更开阔、更自在的维度上观赏这个世界。
如果科学与宗教共依存 在埃里希•弗洛姆的《人心:善恶天性》一书中,他一再的提到了弗洛伊德、斯宾诺莎、马克思这些人名字及他们的学术观点,当阅读完六章的内容之后,心里忍不住地想,从半个世纪前的初版至今日,包括弗洛姆本人,他在书中所提到的这些在心理学、哲...
评分普通人,受限于决定论,陷身于反应性的因果关系,受特定的事情影响产生特定的反应。他是非理性的奴隶。 觉醒的人,领悟生命真谛的人,在面对特定事情的时候,能摆脱一般意义上的因果关系,创造奇迹,获得自由。 一个人是否拥有自由呢?那要看他是否觉醒。
评分同是犹太人,同属精神分析领域,弗洛姆固然不如弗洛伊德那样闻名于世,但是他显然比弗洛伊德更适合这个时代,或者说,他的思想,更符合现代社会的需要。 1900年,弗洛姆生于德国法兰克福市的一个犹太家庭。那个年代,犹太人在德国的生活状态不必多言。高压恐惧使得弗洛姆有些“...
评分人性是善是恶,这个亘古的辩题令无数古今中外的哲学家舌战经年。精神分析学派奠基人弗洛伊德也曾试图用人格结构理论剖析善恶本源,惜囿于其哲学前提,未能将碎片化的概念系统架构。本书作者弗洛姆重拾弗洛伊德的部分理论,结合当时西方政治背景及群众的精神处境,联系人性善恶...
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