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发表于2025-02-16
美學散步 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
宗先生一生著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集瞭其一生最精要的美學篇章,也是先生生前唯一的一部美不著作。初版於1981年,此次重版,除新增若乾照片、校正部分錯字外,基本保持原貌。對於這樣一位源生於傳統文化、洋溢著藝術靈性和詩情、深得中國美學精魂的大師以及他散步時低低的腳步聲,在日益強大的現代化的機器轟鳴聲中,也許再也難以再現瞭。然而,如何在愈益緊張的異化世界裏,保持住人間的詩意和生命的憧憬,不正是現代人所要關注的一個世界性問題嗎?而《美學散步》正好能給我們以這方麵的啓迪。
宗白華(1897-1986),江蘇常熟人。1918年畢業於上海同濟大學語言科。 1920-1925年留學德國,先後在法蘭剋福大學和柏 林大學學習哲學和美學。1949-1952年任南京大學教授。之後一直任北京大學哲學係教授,兼中華全國美學學會顧問。
選修課閱讀材料。宗白華的書非常好讀,因為他認為美學的內容,不隻在於哲學的分析和邏輯的考察,也在於個人的行動所啓示的美的體會和體驗。他的美學研究不重哲學的分析、邏輯的考察,而重趣談、風度、藝術和審美的體驗;不是從邏輯定義和概念辨析齣發,而是從美的體會或體驗齣發;不是糾纏於本質、對象、特徵等美學理論的空泛討論,而是憑藉自己深沉的心胸去充分領略、感受大自然、藝術人中的生命美、境界美。因此他的審美態度既是脫俗的,但還是入世的。所謂“一花一世界,一沙一天國”,便是宗白華所謂美的絕佳詮釋。
評分把生命意蘊分為三個層次: 第一個層次是宇宙中的生命意蘊。中國古代認為人身是小天地,天地是大人身。淮南子有雲:"天地宇宙,一人之身也;六閤之內,一人之製也。"第二層是社會生活中的生命意蘊。儒傢對生命的把握和體驗,被貫徹到社會生活中就形成瞭禮樂文化。"禮""樂"是儒傢學說和傳統文化的兩大基石,"禮"指社會生活的秩序條理,"樂"指個體內心的和諧。中國人感到宇宙全體是大生命的流行,其本身就是節奏與和諧。人類社會裏的禮樂,是反射著天地的節奏與和諧。第三層是實用的物質的工具器皿的生命意蘊。製造和使用器皿,不隻是用來控製自然,而是希望用其體現大自然的和諧和秩序,列如中國傳統房屋就體現瞭這種宇宙意識。房頂部的開口,稱為"天窗",保證瞭人與天之間的聯係,在特定結構中都能看到宇宙的象徵符號,房屋就是世界的成像。
評分外齣旅遊隨身好書,夜深人靜隨手好書
評分寫得太散文瞭,讀得很纍結果也沒什麼收獲
評分在春末夏初的華盛頓大學植物園小徑木椅子上讀此書,杜鵑盛開艷麗,茶花零落壯美,鈴蘭雛菊交雜。此時之靜,靜故瞭群動,人間草木,萬象互觀,書人景閤一。
越来越相信文字里所承载的美感了。散文和诗的写作避免不了措词,但目的是为了达到音乐的效果。如果,抒情能将心中的情以歌的方式道出,状物也能把物体最美的线条绘出,那洋洋洒洒出来的文字便成了音乐艺术。而读者读到的不只是所抒的情所状的物,还有美的视觉或感觉上的享受...
評分在当代中国美学史上不得不提到两个人,一个是朱光潜,另一个就是宗白华,两人被中国学术界称为“美学的双峰”,他们是继王国维、梁启超、蔡元培之后的第二代美学家代表,推动了上世纪50年代的美学大讨论的发展。两人的学术地位和年龄都比较接近,但是学术观点有所不同,朱光潜...
評分《美学散步》共收录宗白华论文22篇,涉及到建筑、音乐、绘画等多种艺术形式。中西比较的视野加上具体的艺术体验,宗白华对中国美学的思考至今仍有余响。从形而上角度来看,宗白华以康德和传统儒道思想为底本。在宗白华看来西方(以希腊为代表)美学核心在于秩序与和谐。受到希...
評分《美学散步》主要讲中国的美学,比如山水画、书法、壁画和雕塑,谈得最多的是山水画。他认为中国的绘画和雕塑统一于绘画,所以中国的雕塑也相对平面。而西洋的绘画统一于雕塑,所以绘画作品也像雕塑一样讲究明暗光影立体等。山水画讲究是是气韵流动、灵性,不论透视和机械的几...
評分刘小枫:湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 二十世纪的岁月已逝大半。那些随这个即将成为过去的世纪而逝去的老一辈学者们,留下了什么样的风尘身影呢? 如今,学术界已开始回顾那些与这个不那么称心如意的世纪同龄、从大灾大难中过来而又悄然逝去的一代汉语学者。...
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