具体描述
宗先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美不著作。初版于1981年，此次重版，除新增若干照片、校正部分错字外，基本保持原貌。对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以再现了。然而，如何在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，不正是现代人所要关注的一个世界性问题吗？而《美学散步》正好能给我们以这方面的启迪。
作者简介
宗白华（1897-1986），江苏常熟人。1918年毕业于上海同济大学语言科。 1920-1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏 林大学学习哲学和美学。1949-1952年任南京大学教授。之后一直任北京大学哲学系教授，兼中华全国美学学会顾问。
目录信息
小言
诗（文学）和画的分界
美从何处寻？
论文艺的空灵与充实
一 空灵
二 充实
中国美学史中重要问题的初步探索
一 引言－中国美学史的特点和学习方法
二 先秦工艺美术和古代哲学文学中所表现的美学思想
三 中国古代的绘画美学思想
四 中国古代的音乐美学思想
五 中国园林建筑艺术所表现的美学思想
中国艺术意境之诞生
引言
· · · · · · (收起)
读后感
（其实是一篇时间略赶的读书笔记） 对一本书的观感，不光取决于读书的目的（自发而读还是应事而读），还取决于读者的自身经历（游历见闻、个性、知识体系、专业领域），以及对该书所探讨的主题的了解程度。所以，读书感悟，或说读者最终能从书中获益多少、汲取了哪些方面的知识...
评分刘小枫：湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 二十世纪的岁月已逝大半。那些随这个即将成为过去的世纪而逝去的老一辈学者们，留下了什么样的风尘身影呢？ 如今，学术界已开始回顾那些与这个不那么称心如意的世纪同龄、从大灾大难中过来而又悄然逝去的一代汉语学者。...
评分任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与宗白华。两人年岁相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，宗白华却极少写作；朱光潜的文章和思维方式是推理...
评分看的版本，上海人民出版社，2017年以81年版为底的再版。排版实在差，长宽比例严重失衡，天头地脚狭窄不堪，真是对不起“美”，整体逊于初版。 涉及中国艺术的部分，核心为中国人的宇宙观，与李泽厚《美的历程》（交相辉映，当否？），可互补。也是书中最精彩的部分，木心有宇宙...
评分越来越相信文字里所承载的美感了。散文和诗的写作避免不了措词，但目的是为了达到音乐的效果。如果，抒情能将心中的情以歌的方式道出，状物也能把物体最美的线条绘出，那洋洋洒洒出来的文字便成了音乐艺术。而读者读到的不只是所抒的情所状的物，还有美的视觉或感觉上的享受...
用户评价
前面太多主观表述了，累赘空洞又重复，后面从康德的美学思想开始慢慢好转，终于有系统化的感觉。（这种艺术评论不放古文翻译不配插图是不是有点变态？ BTW，读完这本书的人我都瑞斯拜，是的，我也瑞斯拜我自己！
评分把生命意蕴分为三个层次： 第一个层次是宇宙中的生命意蕴。中国古代认为人身是小天地，天地是大人身。淮南子有云：＂天地宇宙，一人之身也；六合之内，一人之制也。＂第二层是社会生活中的生命意蕴。儒家对生命的把握和体验，被贯彻到社会生活中就形成了礼乐文化。＂礼＂＂乐＂是儒家学说和传统文化的两大基石，＂礼＂指社会生活的秩序条理，＂乐＂指个体内心的和谐。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会里的礼乐，是反射着天地的节奏与和谐。第三层是实用的物质的工具器皿的生命意蕴。制造和使用器皿，不只是用来控制自然，而是希望用其体现大自然的和谐和秩序，列如中国传统房屋就体现了这种宇宙意识。房顶部的开口，称为＂天窗＂，保证了人与天之间的联系，在特定结构中都能看到宇宙的象征符号，房屋就是世界的成像。
评分把生命意蕴分为三个层次： 第一个层次是宇宙中的生命意蕴。中国古代认为人身是小天地，天地是大人身。淮南子有云：＂天地宇宙，一人之身也；六合之内，一人之制也。＂第二层是社会生活中的生命意蕴。儒家对生命的把握和体验，被贯彻到社会生活中就形成了礼乐文化。＂礼＂＂乐＂是儒家学说和传统文化的两大基石，＂礼＂指社会生活的秩序条理，＂乐＂指个体内心的和谐。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会里的礼乐，是反射着天地的节奏与和谐。第三层是实用的物质的工具器皿的生命意蕴。制造和使用器皿，不只是用来控制自然，而是希望用其体现大自然的和谐和秩序，列如中国传统房屋就体现了这种宇宙意识。房顶部的开口，称为＂天窗＂，保证了人与天之间的联系，在特定结构中都能看到宇宙的象征符号，房屋就是世界的成像。
评分收录的大多是二三十年代的文章，比之朱光潜更加偏向于艺术方面的论述。看了一些其他的书以后觉得此书亮点不多。
评分没什么助益，散而重复
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