具体描述
本书是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出了不少独到的见识。
作者简介
目录信息
出版说明
初版自序
二版自序
1 禅宗之演变
2 禅宗之宗旨
……
二 禅话
出版说明
话头
1 中国禅宗的初祖――达摩大师
2 达摩禅
……
三 中国佛教发展史略
出版说明
引言
第一章 佛教与印度固有文化的关系
第二章 教主释迦牟尼的事迹
……
四 中国道教发展史略
出版说明
引言
第一章 道教学术思想的文化渊源
第二章 道教的建立
……
附录
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这部《南怀瑾著作珍藏本（第五卷）》拿到手，光是沉甸甸的分量和那带着墨香的纸张触感，就让人对里面的内容充满了敬意。我一直对国学经典有着浓厚的兴趣，但市面上很多版本要么是艰涩难懂的古文堆砌，要么就是过度解读的“心灵鸡汤”，让人不得要领。《珍藏本》的这个部分，我最欣赏的是它在保持原著精髓的同时，对一些复杂的概念进行了极其细腻的梳理。比如，它对“中庸之道”的阐释，不再是空泛地谈论“不偏不倚”，而是结合了宋明理学中关于“心性论”的深刻见解，将天理、人欲之间的微妙平衡，用非常贴近生活、却又不失深度的语言描绘出来。阅读过程中，我仿佛跟随着一位循循善诱的智者，一步步走进了古代圣贤构建的那个精神世界。尤其是对于易学思想中“变”与“不易”的辩证关系，作者的论述清晰得如同拨开云雾见青天，让人豁然开朗，理解到传统智慧是如何指导我们面对瞬息万变的世界的。总的来说，这是能让人静下心来，真正沉浸其中，并能从中汲取到持久力量的一部佳作。
评分说实话，我本来有点担心“珍藏本”会不会过于学院派，结果这本书的阅读体验完全超出了我的预期。它有一种特别的“温度”，你知道吗？就是那种写书的人真的把自己的一生感悟都倾注进去了，而不是在做知识的搬运工。我特别留意了其中几篇关于“禅宗公案”的解析，很多关于公案的解读版本都偏向于玄乎或者故弄玄虚，但这一卷的文字却显得非常“接地气”。它没有急于给出标准答案，而是引导读者去体会公案背后那种“当下即是”的体悟。我读到关于“挑柴担水”那一则时，深有感触，作者通过对生活细节的捕捉，将佛法融入日常，让人明白，真正的修行并不需要逃离尘世。这种将高深哲理“去神秘化”的处理方式，对于现代忙碌的都市人来说，简直是及时雨。它不是让你去膜拜古人，而是鼓励你成为更好的自己，去发掘自己内在的宝藏。这本书的行文节奏把握得极好，时而磅礴大气，时而细腻入微，绝不拖沓，读起来酣畅淋漓。
评分我拿到这本《珍藏本》纯属偶然，但它却成了我近两年阅读体验中最为深刻的一本。与其他一些侧重单一领域的国学书籍不同，这一卷的覆盖面广而精，它像一个立体的全息图，展现了中华传统学问的广博。我特别喜欢其中穿插的那些关于“诗词意境”的解读，它们不是简单的格律分析，而是深入到古人作诗时的心境和对自然万物的独特感悟之中。例如，作者对某位唐代大诗人的“山水情怀”的剖析，让我重新审视了自己对自然的态度，明白了“天人合一”并非虚言，而是需要通过长期的生活实践去体会的境界。这本书的语言风格非常多变，在讲述严肃的哲学概念时，它逻辑严密，措辞精准；而在引用典故或阐述人生哲理时，又变得极其富有文学色彩和感染力，读起来丝毫不觉枯燥。它真正做到了让读者在接受知识的同时，也享受到了阅读的乐趣，是一套真正值得我们珍视和传承的文化瑰宝。
评分这本书的装帧设计也值得一提，它本身就是一件艺术品。但抛开外在的华丽，其内在的文字力量才是真正打动我的地方。我尤其欣赏作者在探讨“中国文化精神”时所展现出的那种深沉的忧患意识和坚定的文化自信。他不像有些评论家那样，动辄将传统文化进行二元对立的批判，而是以一种极其包容和辩证的态度，去挖掘其在现代社会依然具有生命力的部分。读到关于“道家养生观”的那几章时，我体会到了一种久违的宁静。作者详细阐述了“精气神”的相互关系，并且将之与中医的脏腑理论巧妙地结合起来，文字流畅而富有韵律感，仿佛能让人在阅读中自然地调整呼吸。这本书给我的感觉是，它既是历史的回响，也是未来的指引。它教会我们如何从祖先的智慧中汲取力量，以一种更从容、更有底蕴的心态去面对现代生活的种种挑战和诱惑。这是一部需要反复品读，每次都能发现新意的宝典。
评分作为一个长期关注文化传承的业余爱好者，我必须说，这一册《珍藏本》在学术严谨性和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。我对比过一些早期的手抄本和现代的普及读物，很多书籍要么是为了讨好大众而牺牲了深度，要么就是为了炫耀学问而让人望而却步。然而，这一卷的编排者显然深谙此道，他们在引用古籍时，注释和校勘都做得非常到位，保证了文献的准确性。更难能可贵的是，作者在论述儒家“修身齐家治国平天下”的体系时，并没有将之视为僵化的教条，而是将其置于中国历史发展的宏大背景下去考察。比如，对于“礼”的讨论，不再是拘泥于繁文缛节，而是将其提升到社会伦理和人际秩序构建的高度来审视。这种宏观的视野，让读者在阅读时，能够建立起一个完整的知识框架，而不是零散地吸收碎片信息。我感觉自己像是在攀登一座知识的高山，每翻过一页，视野就开阔一分，收获的不仅仅是知识点，更是一种看待世界的全新思维模式。
评分前后两部分都没怎么看，好像不是白话文看不大明白，佛教发展史略很好读
评分前后两部分都没怎么看，好像不是白话文看不大明白，佛教发展史略很好读
评分前后两部分都没怎么看，好像不是白话文看不大明白，佛教发展史略很好读
评分讲佛比较多，我还是保留个人意见。
评分讲佛比较多，我还是保留个人意见。
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