本書介紹的是魏晉南北朝時期的中國美學史。李澤厚先生《美學的曆程》曾認為魏晉是人的覺醒和文字的自覺時期，根據這一觀點，在大量史料基礎上，本書全麵地分析論述瞭魏晉南北朝的玄學、佛學、文論、書論、畫論、樂論、人物品評中所包含的美學思想和美學理論。
具體描述
讀後感
每当有人介绍西方文论的一些新东西的时候，中国的一些学者总喜欢傲慢的说，“这个我们古已有之”。向来不是很喜欢这种态度，不过最近通过系统地学习一些中国古代文论，觉得似乎可以从另一个方面来看这个问题。 荣格曾对佛洛依德的无意识概念进行发挥，提出集体无...
評分每当有人介绍西方文论的一些新东西的时候，中国的一些学者总喜欢傲慢的说，“这个我们古已有之”。向来不是很喜欢这种态度，不过最近通过系统地学习一些中国古代文论，觉得似乎可以从另一个方面来看这个问题。 荣格曾对佛洛依德的无意识概念进行发挥，提出集体无...
評分每当有人介绍西方文论的一些新东西的时候，中国的一些学者总喜欢傲慢的说，“这个我们古已有之”。向来不是很喜欢这种态度，不过最近通过系统地学习一些中国古代文论，觉得似乎可以从另一个方面来看这个问题。 荣格曾对佛洛依德的无意识概念进行发挥，提出集体无...
評分每当有人介绍西方文论的一些新东西的时候，中国的一些学者总喜欢傲慢的说，“这个我们古已有之”。向来不是很喜欢这种态度，不过最近通过系统地学习一些中国古代文论，觉得似乎可以从另一个方面来看这个问题。 荣格曾对佛洛依德的无意识概念进行发挥，提出集体无...
評分每当有人介绍西方文论的一些新东西的时候，中国的一些学者总喜欢傲慢的说，“这个我们古已有之”。向来不是很喜欢这种态度，不过最近通过系统地学习一些中国古代文论，觉得似乎可以从另一个方面来看这个问题。 荣格曾对佛洛依德的无意识概念进行发挥，提出集体无...
用戶評價
尋《美的曆程》未果
评分魏晉時期的人事總是很有趣的
评分這三捲都是，論述多有重復，邏輯混亂，需要自己梳理一下，不過勝在曆史脈絡清晰，以點帶麵。（看完眼睛好痛????????
评分尋《美的曆程》未果
评分這三捲都是，論述多有重復，邏輯混亂，需要自己梳理一下，不過勝在曆史脈絡清晰，以點帶麵。（看完眼睛好痛????????
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