武士道

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新渡户稻造(1862—1933):日本的思想家、教育学家、国际政治活动家、基督教信徒。早年毕业于札幌农学校,曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教,1918年任东京女子大学第一任校长。《武士道》时期最为著名的一部著作,他本人也因此成为日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上及印有其肖像。

出版者:商务印书馆
作者:[日] 新渡户稻造
出品人:
页数:109
译者:张俊彦
出版时间:1993-2
价格:7.00
装帧:平装
isbn号码:9787100012690
丛书系列:日本丛书
图书标签:
  • 日本 
  • 武士道 
  • 日本文化 
  • 文化 
  • 新渡户稻造 
  • 社会学 
  • 日本研究 
  • 历史 
  •  
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《武士道》一书是作者于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时,有感于外国人对日本的传统武士道知之甚少,为了向国外介绍而用英文写成的。由于作者本人是一个在幼年时亲自接受过武士道传统教育的日本人,因此,正如作者所说,他在介绍时,与别的外国的日本研究者至多只不过是个“辩护律师”不同,“可以采取被告人的态度”。的确,我们在读到他所系统介绍的武士道的种种方。面时,颇有入木三分之感。同时,由于作者是为了向国外作介绍而写的,行文中大量引用了西方的历史和文学典故进行比较,所以就更便于外国读者阅读和理解。正因为如此,本书一出版就引起了外国读者的极大兴趣。据作者自序说,当时的美国总统西奥多·罗斯福不仅自己亲自读了此书,还以此书分赠其友人。光是本书的日本版从1900年到1905年的6年之间就重版了10次,本书还被译成了多种文字,在世界的日本研究书目中占有重要位置。目前在我国的日本研究正深入到探讨日本的文化传统、民族特性对当代日本的影响之时,相信把这本颇享盛名的著作译为中文以飨读者,或许不无意义。自然,由于本书是在将近一个世纪之前写出来的,其中有些观点不免有过时之感,同时,由于作者本人的立场所限,有些观点也很值得商榷。这是希望读者们注意的。

具体描述

读后感

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一百年来,武士道与剖腹自杀在中国被视为一对同义词,而挥刀之手无疑是一名因耻辱而自杀的疯狂的失败者。这种见解因日本侵华战争中的罪行与新中国播映的数以千计的战争体裁的影片而广为流传。 与中国人原告的身份不同,美国人或者说西方人总是希望自己以律师的身份判定武士道...  

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文/吴情 说起武士道,多数人既熟悉又陌生。日本有三宝:樱花、富士山、武士道。作为日本重要的象征之一,武士道是日本走向世界的一张名片。不过,武士道的实质并没有严格明确的定义,因此为理解武士道乃至日本造成了一定困难和挑战。在这一前提下,深入发掘武士道的内...  

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近日读到电影学院教授崔卫平写陈凯歌《无极》的影评,提到眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”:“不管这个曾经的‘理想’是什么,但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志,类似英雄对于胜利的追求;但是这样的时代一去不复返了,‘理想’退位,‘欲望’登场。...  

用户评价

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和菊与刀配合阅读最好

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一个日本人用英文写给欧美人的武士道精神介绍,年代是在甲午战争5年以后。看旁征博引看的我好累,,,弃了。

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武士道一方面是"超斯巴达式"的修炼使其成为一个独一无二的历史角色,怪异不被其他文化所能理解,一方面是中国儒家文化的约束下高贵纯洁的精神人格。作者所做的的是对消极方面的辩护和对积极方面的讴歌。明治维新时期武士的没落,到日本帝国主义使武士道发生的畸变。尽管从资料上看新渡户稻造是个笃信基督并恪守武士道精神的和平主义者,“鸭绿江,满洲,朝鲜取得胜利的先辈英灵;对甲午战争的炫耀”上来看这骨子里还有沙文主义倾向。至于武士道精神的未来他提出了受基督教和功利主义的围堵,的确未来是渺茫的,尤其是资本发展过程中的功利主义会把武士精神高洁的一面玷污得体无完肤,至于偏激的一面早已在法西斯侵略中被恶化的遗臭万年了。可以当日本文化入门书来看下。还行+

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一个日本人用英文写给欧美人的武士道精神介绍,年代是在甲午战争5年以后。看旁征博引看的我好累,,,弃了。

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武士道一方面是"超斯巴达式"的修炼使其成为一个独一无二的历史角色,怪异不被其他文化所能理解,一方面是中国儒家文化的约束下高贵纯洁的精神人格。作者所做的的是对消极方面的辩护和对积极方面的讴歌。明治维新时期武士的没落,到日本帝国主义使武士道发生的畸变。尽管从资料上看新渡户稻造是个笃信基督并恪守武士道精神的和平主义者,“鸭绿江,满洲,朝鲜取得胜利的先辈英灵;对甲午战争的炫耀”上来看这骨子里还有沙文主义倾向。至于武士道精神的未来他提出了受基督教和功利主义的围堵,的确未来是渺茫的,尤其是资本发展过程中的功利主义会把武士精神高洁的一面玷污得体无完肤,至于偏激的一面早已在法西斯侵略中被恶化的遗臭万年了。可以当日本文化入门书来看下。还行+

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