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對群體心理的分析很有道理，然而這其中卻包含瞭種族主義沙文主義性彆歧視，顯得相當的狹隘與短淺；作者白人精英主義和保守主義至上，在他抨擊那些群體（拉丁美、宗教、社會主義等）之後，是否發現自己也已經成為瞭自己口中智力低下的群體一員？譯後記寫的相當好，可惜缺少瞭性彆平等的覺悟。

對群體心理的分析很有道理，然而這其中卻包含瞭種族主義沙文主義性彆歧視，顯得相當的狹隘與短淺；作者白人精英主義和保守主義至上，在他抨擊那些群體（拉丁美、宗教、社會主義等）之後，是否發現自己也已經成為瞭自己口中智力低下的群體一員？譯後記寫的相當好，可惜缺少瞭性彆平等的覺悟。

廢話太多瞭，這些外國人是怎麼迴事？非得說廢話麼？資本社會害死人啊，為瞭多賺點稿費一句話扯成十句說，你們這幫可憐的、多餘的雜碎人類啊

這本書不是嚴格的學術著作，但是影響很大，有些觀點很正確，有些要謹慎對待，因此這本書不適閤做群體心理學的入門書。書中說到：領袖的動員手段：斷言、重復和傳染，但是這本書的寫作也大量使用斷言式的說理方式，很嘲諷。用40分鍾讀完此書。

廢話太多瞭，這些外國人是怎麼迴事？非得說廢話麼？資本社會害死人啊，為瞭多賺點稿費一句話扯成十句說，你們這幫可憐的、多餘的雜碎人類啊

这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了，以至于我早已将其列为必读书目之一，尽管从买下此书到真正读完它的今天，差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书，总体而言是流畅而清晰...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...  

按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...