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出版者:上海人民出版社

作者:刘云柏

出品人:

页数:331

译者:

出版时间:1995-02

价格:15.95

装帧:平装

isbn号码:9787208015050

丛书系列:

图书标签:

• 管理思想史
• 1
• 兵家
• 管理思想
• 中国传统文化
• 战略
• 领导力
• 智慧
• 历史
• 军事
• 哲学
• 国学

《东方智慧的基石：古代中国哲学与治国之道》 内容简介 本书深入探讨了中国古代哲学思想体系中，那些对国家治理、社会秩序构建以及个体修身养性产生深远影响的核心观念。它并非聚焦于军事战略的直接应用，而是着眼于支撑中华文明数千年运作的底层逻辑与精神内核。全书结构严谨，逻辑清晰，力求展现古代智者在面对“如何治理天下”这一宏大命题时所展现出的非凡智慧。 第一部分：儒家思想的社会构建与伦理基石 本部分重点剖析儒家学说如何构筑了古代中国的社会框架和价值体系。我们首先追溯孔子“仁”与“礼”的提出，阐释了“仁”作为道德实践的最高境界，如何通过“孝悌”由家庭推及社会，形成人际关系的和谐基础。随后，深入研究了“礼”在维护社会等级秩序、规范政治行为中的关键作用。 一、 德治的理想与实践：从君子到圣王 详细论述了儒家“德治天下”的核心主张。不同于法家的强力控制，德治强调统治者自身的道德感召力。书中辨析了“君子”的培养路径，包括“六艺”的学习与“慎独”的自我修养。特别阐述了孟子“性善论”对政治合法性的赋予，即民心向背即是天命所在。我们通过对《尚书》中“敬德保民”思想的梳理，展现了古代统治者对道德约束力的理论认知。 二、 经世致用：儒家在国家治理中的具体体现 本章聚焦于儒家思想如何被转化为具体的国家制度和教育方针。探讨了“正名”思想在维护社会角色清晰、避免僭越行为中的重要性。同时，细致分析了古代教育体制，特别是太学和地方官学的设立，如何确保了知识分子阶层对核心价值观的继承与传播。对古代的选官制度，特别是察举制和科举制的早期萌芽阶段，进行了伦理学层面的考察，探讨了“学而优则仕”的社会动力。 第二部分：道家思想对“无为”与自然的理解 本部分转向对道家哲学的深入挖掘，重点阐述其在治国理念中对“自然”和“柔弱”的推崇，这与僵硬的制度化管理形成了鲜明的对比。 一、 “道法自然”的政治哲学 阐释了老子《道德经》中“道”的概念如何超越了具体的政治技巧，成为宇宙运行的根本规律。重点分析了“无为而治”的深刻内涵——并非不作为，而是顺应事物本性，减少人为干预。书中对比了治理国家如烹小鲜的譬喻，论证了过度干预反而会破坏社会自身的平衡性与活力。 二、 柔弱胜刚强的辩证智慧 深入探讨了道家关于“反者道之动”的辩证思想。通过分析“水”的形象，揭示了柔性、包容、不争在长期生存竞争中的优势。在政治层面，这表现为统治者应保持谦退，不炫耀功绩，以减少臣下的嫉妒与对立，从而达到长治久安。 第三部分：法家思想的制度构建与权力制衡 尽管本书并非直接探讨军事策略，但古代中国国家治理离不开对制度和权力的有效配置。本部分将法家思想视为古代社会运行的“骨架”，而非单纯的暴力工具。 一、 赏罚信令：构建高效行政体系的基础 本章聚焦于韩非子集大成的法制思想。详细分析了“法、术、势”三者的有机统一。“法”的公开性与公平性，是确保行政效率的前提；“术”则侧重于君主驾驭臣下的权谋与手段，以防止权力被架空；而“势”则强调君主所处的超然地位，确保法令的权威性不受个人品德的波动影响。 二、 循名责实：古代的绩效管理模式 重点解析了法家推崇的“循名责实”原则，这在古代是一种早期的绩效考核和问责制度。它要求官员必须与其职位授予的职能严格对应，不能以空谈或资历来蒙混过关。书中将此置于更宏大的制度背景下考察，探讨了它如何保障了中央政令的贯彻与执行，以及如何平衡了贵族对权力的垄断。 第四部分：古代思想的融合与国家统一的哲学基础 最后一部分将前述三家思想置于秦汉大一统的背景下进行综合考察，探讨它们如何被熔铸成中国独特的政治文化。 一、 汉承秦制与黄老之学的中和 分析了汉初统治者如何采纳黄老学派“休养生息”的政策，以恢复生产力，这体现了对道家“清静为治”的实践应用。随后，探讨了董仲舒引入的“天人感应”学说，如何将儒家的伦理道德与古代的宇宙观相结合，为皇权披上了一层神圣且不可侵犯的外衣，从而巩固了中央集权。 二、 辩证思维在社会变迁中的作用 探讨了古代智者对历史循环的认知，以及如何通过思想调适来应对王朝的兴衰。从阴阳五行学说在解释自然变化和人事变迁中的尝试，到儒家强调的“时中”观念，展现了古代知识分子在面对剧烈社会变革时，所寻求的动态平衡和适应性策略。 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角，理解中国古代那些关于人、社会、自然与统治的根本性思考，它们共同塑造了中华文明持续、复杂的治理模式，其影响至今仍深远流传。

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《中国兵家管理思想》这本书，让我对“领导力”有了更深层次的理解。兵家思想中的“道”、“德”、“仁”、“勇”等要素，都是构成优秀领导力的关键。书中对“将”的德行要求，以及如何“爱兵如子”的论述，都体现了领导者在凝聚人心、激发士气方面的重要性。 我尤其欣赏书中对“以身作则”的强调。兵家思想中，将帅的一言一行，都会对军队产生深远的影响。这让我认识到，作为管理者，我们的一言一行，同样会对团队产生重要的示范效应。如何通过自身的品格和行为，赢得下属的信任和尊重，是发挥领导力的关键。这本书为我提供了关于如何提升自身领导力的宝贵视角。

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这本书给我带来的冲击不仅仅在于知识的获取，更在于它唤醒了我对自身思考方式的审视。在阅读的过程中，我常常会不自觉地将书中所述的兵家原则与我日常工作和生活中遇到的管理场景进行对比。例如，在处理团队合作问题时，我反思了“军形篇”中关于“先计而后战”的重要性，认识到充分的前期沟通、目标设定和风险评估，是避免不必要的冲突和浪费的关键。又比如，在面对资源有限的情况下，如何进行有效的资源配置，书中关于“势”的运用，即创造和利用有利态势，来以小胜大的思想，给我带来了极大的启发。我开始意识到，许多现代管理学理论，其根源或多或少都能在中国兵家思想中找到影子，只是用更现代的语言和框架重新包装了而已。 这本书的价值还在于它提供了一种“道”的思考模式。兵家思想并非僵化的教条，而是强调“变”与“通”。“变化”是核心，例如“致人而不致于人”的策略，便是要主动创造局面，而不是被动应变。书中对“兵无常势，水无常形”的阐释，让我深刻理解了在快速变化的市场环境中，固守陈规是最大的危险，唯有不断学习、适应和创新，才能立于不败之地。作者在梳理兵家思想时，也特别注重将这些古老的智慧与现代管理的实践相结合，举例说明了许多企业在运用兵家思想取得成功的案例，这让我在理论学习的同时，也看到了其强大的现实指导意义。

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《中国兵家管理思想》这本书，宛如一本穿越千年时光的智慧宝典，它让我看到了一个截然不同的管理视角。我一直认为，管理的核心在于“人”，而兵家思想在这方面有着极其深刻的见解。书中对于“赏罚分明”、“恩威并施”的论述，不仅仅是简单的激励手段，更是对人性复杂性的深刻洞察。它揭示了如何通过合理的制度和公平的执行，来激发下属的忠诚与潜能。我尤其欣赏书中对“知人善任”的强调，如何根据不同人的特长和性格，将他们安排在最合适的位置，发挥最大的作用。这与现代人力资源管理中的“人岗匹配”理念不谋而合，但兵家思想的阐释更加精炼和富有哲理。 更让我着迷的是，书中将“势”的概念引入管理，这是一种非常独特的思考方式。它不仅仅是资源的堆叠，更是如何通过巧妙的策略和布局，来创造和利用有利的局面，从而达到事半功倍的效果。例如，如何在竞争激烈的市场中“攻其无备”，如何在团队内部营造积极向上的“势”，这些都给了我极大的启发。我开始重新审视自己在管理中对“势”的理解和运用，并尝试将这些古老的智慧融入到日常的工作实践中。这本书让我明白，优秀管理者的境界，不仅仅在于解决问题，更在于能够预见问题，创造有利条件，将风险降到最低。

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《中国兵家管理思想》这本书，让我深刻认识到“灵活性”在管理中的极端重要性。兵家思想的核心并非僵化的规则，而是强调“应变”。书中对“水无常形，兵无常势”的阐述，让我明白，在复杂多变的环境下，固守成规是最大的危险，唯有不断调整策略，灵活应变，才能应对挑战，抓住机遇。 我特别欣赏书中对“虚实”的运用。例如，如何通过“虚”来制造假象，吸引敌人注意力，从而实现“实”的突破；或者在自身处于不利局面时，如何以“虚”示人，隐藏实力，等待时机。这种以柔克刚、以弱胜强的智慧，对于现代管理同样具有重要的借鉴意义。在工作中，我们常常会面临突发的状况和意想不到的挑战，如何保持冷静，分析形势，灵活调整策略，是衡量一个管理者能力的重要标准。这本书提供了非常宝贵的思考框架。

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《中国兵家管理思想》这本书，让我深刻理解了“执行力”背后的哲学。兵家思想虽然强调“谋”，但“谋”的最终目的是为了“战”，而“战”的成败，最终取决于“执行”。书中对“将”的职责阐述，以及对“法”的强调，都体现了对执行的重视。 我尤其欣赏书中对“令出多门”、“政令不一”的警示。这让我认识到，无论多么精妙的战略，如果执行不到位，都将是纸上谈兵。如何确保命令能够清晰、准确地传达，并得到有效的执行，是管理者必须面对的课题。这本书让我开始思考，在团队管理中，如何建立一套行之有效的执行机制，如何通过赏罚分明来激励和约束执行者，从而确保战略目标的最终实现。

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这本书为我带来的最深刻的体悟之一，在于它让我重新认识了“耐心”和“韧性”的力量。兵家思想中，很多时候并非一蹴而就，而是需要长期的谋划和持续的努力。书中关于“积势”、“待时”的论述，都体现了对时机的把握和对时机的等待。 我开始反思，自己在面对困难和挑战时，是否足够有耐心。很多时候，我们之所以失败，并非因为能力不足，而是因为缺乏坚持下去的韧性，过早地放弃了。兵家思想中的“不战而屈人之兵”的最高境界，也并非易事，它需要深厚的积淀和长期的布局。这本书让我明白，真正的成功，往往需要时间来沉淀，需要经历无数次的尝试和调整，而耐心和韧性，是通往成功的重要品质。

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初拿到《中国兵家管理思想》这本书，我的内心充满了好奇与期待。一直以来，我对中国古代的军事智慧，特别是那些关于如何运筹帷幄、决胜千里的兵家思想，都充满了浓厚的兴趣。我总觉得，这些历经数千年沉淀下来的智慧，不仅仅是关于战争的策略，更蕴含着深刻的管理哲学，能够为现代社会的各种管理难题提供独特的视角和解决方案。这本书的标题恰恰触及了我内心深处的求知欲，仿佛在承诺着一场穿越时空的智慧之旅。 翻开书页，我立刻被书中严谨的逻辑和宏大的视野所吸引。作者并没有将兵家思想简单地罗列，而是深入浅出地剖析了孙子、吴子、孙膑等兵家大家的核心思想，并将其置于中国古代社会的历史背景下进行解读。从“道、天、地、将、法”的五事七计，到“知己知彼，百战不殆”的战略思维；从“攻其无备，出其不意”的战术要诀，到“不战而屈人之兵”的最高境界，书中娓娓道来，条理清晰。我尤其惊叹于兵家思想中对人性的洞察，以及在复杂多变的环境中如何保持冷静、做出最优化决策的原则。书中对“势”、“道”、“德”等概念的阐释，更是让我对“管理”二字有了更深层次的理解。它不再仅仅是简单的指令与执行，而是一种关于如何凝聚人心、激发潜能、创造优势的系统性智慧。

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这本书为我提供的另一个重要启示是关于“风险管理”。兵家思想的核心，始终围绕着如何“趋利避害”，如何在保证自身安全的前提下，最大化地达成目标。书中对“戒慎恐惧”、“防患未然”的强调，让我深刻认识到风险意识的重要性。 我开始反思，自己在制定计划时，是否充分考虑了潜在的风险。兵家思想中的“三策”——上策、中策、下策，以及对于“必死则生，无所不克”的论述，都体现了对不同风险情境下的应对之道。这本书让我明白，风险管理并非仅仅是规避风险，而是在理解风险的基础上，制定最优的应对策略，甚至将风险转化为机遇。这对于我们在不确定性日益增高的现代社会中进行决策，具有极其重要的指导意义。

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这本书带来的最大启发之一，在于它深刻地阐释了“目标导向”的重要性。兵家思想的核心，始终围绕着“取胜”这一终极目标。书中对于“计”的强调，无论是“五事七计”还是“作战十三篇”，都贯穿着对目标进行周密分析、严谨规划的理念。我过去在工作中，也曾遇到过目标模糊、执行偏差的情况，而兵家思想中的“谋定而后动”的原则，让我意识到，没有清晰的目标和周全的计划，任何行动都可能事倍功半，甚至徒劳无功。 书中对于“势”的论述，也与目标导向紧密相连。如何运用“势”来达成目标，例如“善用兵者，形人而我无形”，便是要通过创造有利的态势，来引导局面朝着有利目标的方向发展。这让我开始思考，在制定工作计划时，是否充分考虑了如何创造有利于达成目标的“势”，而不是仅仅被动地执行任务。这本书让我对“战略”有了更深刻的理解，它不仅仅是方向的确定，更是如何运用智慧和资源，一步步朝着既定目标迈进的过程。

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这本书为我打开了管理学中一个极为重要的视角——“信息”的价值。兵家思想非常强调“知彼知己，百战不殆”，这不仅仅是对战场情报的重视，更是对信息收集、分析和运用的深刻认识。书中关于“间”的运用，例如“用间五种”，虽然听起来有些“不道德”，但其核心思想却是为了获取关键信息，了解对手的意图和实力。 在现代管理中，“信息”同样是核心资源。我开始反思，自己在信息收集和分析方面是否足够重视。很多时候，我们之所以犯错，并非因为能力不足，而是因为缺乏足够的信息，或者对现有信息进行了错误的解读。这本书让我明白，优秀的管理者不仅要善于分析信息，更要懂得如何获取和利用信息，甚至通过巧妙的“信息战”来获得优势。它让我更加关注数据分析、市场调研，以及内部沟通中的信息传递效率。

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