走齣男權傳統的樊籬
――一文學中男權意識的批判
正像劉慧英以豐贍的材料
與雄辯的論述所揭示的,
男權中心意識在我們的
社會生活與文學作品中的
錶現如此觸目驚心,
它足以使我們對許多天經地義、
源遠流長的東西進行
新的觀照與思考。
我們很可能會為
這一切�然嘆息,
比嘆息更重要的卻是為終於有人
提齣瞭這些比起“婚姻自由、
同工同酬”來說更屬於
深層次的問題而欣慰。
走齣男權傳統樊籬意味著
文學與社會的進步,
劉慧英的書無疑是
有意義與價值的。
―― 王 濛
“女性文学”是什么?是女作家创作的作品?是针对女性读者受众的文学?为何要在文学传统中分离出“女性”或者“男性”的文学呢?刘慧英在本书开篇都做了解答,她将女性文学的批评范畴进行了重新界定——文学史中关于女性生存与解放所做的思考。 本书以西方女权主义文学批评为依...
評分“女性文学”是什么?是女作家创作的作品?是针对女性读者受众的文学?为何要在文学传统中分离出“女性”或者“男性”的文学呢?刘慧英在本书开篇都做了解答,她将女性文学的批评范畴进行了重新界定——文学史中关于女性生存与解放所做的思考。 本书以西方女权主义文学批评为依...
評分“女性文学”是什么?是女作家创作的作品?是针对女性读者受众的文学?为何要在文学传统中分离出“女性”或者“男性”的文学呢?刘慧英在本书开篇都做了解答,她将女性文学的批评范畴进行了重新界定——文学史中关于女性生存与解放所做的思考。 本书以西方女权主义文学批评为依...
評分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
評分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
很好。旁徵博引,舉例翔實,邏輯清晰。論述托爾斯泰的男權立場一段尤為贊同,縱使托翁多麼偉大多麼勤於道德完善,他終究是局限於男權視野的。證據就在他筆下的人物和他的夫人索菲亞身上。
评分1844 在茫茫書海裏與這本90年代的作品相遇,應該有其不可言說的必然性。此書文字非常符閤現代人的閱讀習慣,讀來酣暢有力,不停的在大腦中引起各種震動和風暴。雖結尾篇關於未來女權主義的走嚮並沒有給齣特彆有力的主張,但能感受到作者寫就此書時作為一個現代女性知識分子的責任心瞭。此書寫於10平米的陋室,是對當下消費主義鮮明的對比瞭。希望自己將來也能以這樣的赤子之心對待寫作。
评分女權主義存在一個根本性的問題:那就是女性是該追求與男人平等還是充分發揮女性的特質,然而什麼是女人的特殊性又是個說不清道不明的東西。書中總結的纔子佳人模式、誘奸模式、社會解放模式很到位很精準
评分啓發很大
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