走出男权传统的樊篱
――一文学中男权意识的批判
正像刘慧英以丰赡的材料
与雄辩的论述所揭示的,
男权中心意识在我们的
社会生活与文学作品中的
表现如此触目惊心,
它足以使我们对许多天经地义、
源远流长的东西进行
新的观照与思考。
我们很可能会为
这一切�然叹息,
比叹息更重要的却是为终于有人
提出了这些比起“婚姻自由、
同工同酬”来说更属于
深层次的问题而欣慰。
走出男权传统樊篱意味着
文学与社会的进步,
刘慧英的书无疑是
有意义与价值的。
―― 王 蒙
“女性文学”是什么?是女作家创作的作品?是针对女性读者受众的文学?为何要在文学传统中分离出“女性”或者“男性”的文学呢?刘慧英在本书开篇都做了解答,她将女性文学的批评范畴进行了重新界定——文学史中关于女性生存与解放所做的思考。 本书以西方女权主义文学批评为依...
评分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
评分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
评分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
评分女性文学读到最后是种无法摆脱的悖论状态,可以怨艾可以无可奈何可以反叛,但最后总是一种荒芜,阶段性质的抗争最后能到达哪个高度?徐坤的《双调夜行船》和刘慧英的《走出男权传统的樊篱》,两本书的构架无非是一种梳理和归纳,将各个主题的历史流程和创作心态融进具体文本的...
这本书,读完之后,心里久久不能平静。它就像一把锋利的刻刀,毫不留情地剖开了我们习以为常的社会结构,尤其是那些根深蒂固的性别观念。我原本以为自己对这些问题已经有了相当的认识,但深入阅读后才发现,自己所处的“舒适区”是多么的坚固和隐蔽。作者的笔触非常细腻,她没有采用那种空泛的理论说教,而是通过一个个鲜活的案例和深刻的个人反思,将宏大的社会议题拉回到我们每个人的日常生活中。我尤其欣赏其中对于情感表达的探讨,它揭示了在传统父权叙事下,男性被教导压抑的痛苦,以及这种压抑如何反噬个体与亲密关系。那种对“男子气概”的解构,不是简单的批判,而是一种充满同理心的重塑,引导读者去思考,真正的力量和完整性,到底该如何定义。读这本书,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场痛苦但必要的自我审视和身份重构。它迫使你直面那些你一直选择性忽视的偏见和结构性不公。
评分这本书的价值,绝不仅仅停留在理论层面,它具有强烈的实践指导意义,尽管它没有直接给出操作手册。作者的叙事风格非常具有感染力,她没有将自己置于高高在上的批判者位置,而是坦诚地展示了自己也在这个复杂结构中挣扎与成长的过程。这种“同路人”的姿态,极大地拉近了与读者的距离。我尤其欣赏其中对家庭教育模式的深入剖析,它精准地指出了那些代际传递的有害模式是如何在不经意间被复制的。阅读体验是极其流畅的,仿佛在与一位睿智、坦率的朋友进行一场深夜长谈。它让人意识到,要真正“走出樊篱”,需要的不仅是思想的解放,更是对日常习惯和语言模式的持续觉察与修正。这是一部需要被列入年度必读书单的作品,因为它能切实地改变你与周围世界的互动方式。
评分我发现这本书最独特之处在于其对“温柔反抗”的深刻阐释。它没有鼓吹硬碰硬的对抗,而是提供了一种更具可持续性和内生力量的变革路径。作者似乎在说服我们:真正的进步,往往发生在那些看似微不足道的日常选择和对话之中。书中对“赋权”的定义也极为精妙,它不是自上而下的授予,而是个体对自己叙事主权的重新夺回。那种对传统文化中积极元素的保留与重塑,而不是全盘否定,显示出作者极高的思想成熟度。读完后,我最大的感受是获得了一种“清醒的希望”——世界依然充满挑战,但现在我拥有了更清晰的地图和更坚定的信念,去探索和构建属于自己的、更具人性关怀的生存空间。这本书,是为所有渴望更真诚、更平等的人准备的一份礼物。
评分这本书的叙事节奏非常引人入胜,简直像一部层层递进的侦探小说,只不过这次要侦破的“谜团”,是关于我们社会运行的底层逻辑。作者的文笔老练,逻辑链条清晰得令人赞叹,但绝不枯燥。她巧妙地穿梭于历史回顾、社会学分析和个人成长体验之间,构建起一个多维度的解读框架。我特别喜欢她对语言的运用,那种精准的措辞,总能恰到好处地击中那些潜藏在我们集体意识里的模糊概念。比如,她谈到“责任”与“控制”的微妙界限时,让我猛然意识到,我们常常用“责任感”来合理化某些不平等的权力分配。这本书不是那种读完就扔在一边的快餐读物,它更像是一份需要反复咀嚼的深度报告。合上书的那一刻,世界似乎瞬间变得更复杂了,但同时,也因为多了一层理解的滤镜,而显得更加真实和值得我们为之努力。
评分说实话,这本书对我的冲击力是缓慢但持久的。起初,我带着一点挑战者的心态去阅读,想看看它究竟能提出什么新颖的观点。然而,读到中后段时,我发现自己完全被作者的真诚和洞察力所折服。它没有贩卖廉价的激进主义,反而展现了一种极大的耐心去梳理那些历史遗留的复杂情感纠葛。我印象最深的是其中关于“无能为力感”的讨论,它将很多个体在面对巨大社会惯性时的挫败感,清晰地命名并归因,这本身就是一种巨大的精神释放。阅读过程中,我好几次停下来,不是因为理解不了,而是因为需要时间去消化那些被揭示的真相——原来我们生活中的许多“自然而然”,其实都是后天构建的牢笼。这本书提供了一种罕见的视角,它不只是批判旧秩序,更是在温柔地搭建新世界的砖瓦。
评分自然母性使千千万万的生命得以安全、健康的延续成长,同时也削弱、牺牲着女性的个人人格及本位价值。它崇高伟大,又愚昧且丧失自我。这样的自然母性依然故我存在,烙满了封建传统的印痕与商品经济的杂质。性别类型和位置将男性和女性不可调和的隔离甚至对立,对爱的意义的索解,存异而无法求同。对书洞照出自己无数愚蠢的念头,我失落得不知所以。
评分女权主义存在一个根本性的问题:那就是女性是该追求与男人平等还是充分发挥女性的特质,然而什么是女人的特殊性又是个说不清道不明的东西。书中总结的才子佳人模式、诱奸模式、社会解放模式很到位很精准
评分基本上都是剛分析到點子上,這一章就結束了。與其說是文學批評,更接近雜談吧。對紅樓的分析我以為是胡說八道。參考文獻書目也大體沒有超出我大四列的單子。
评分作为他者的悲剧
评分1844 在茫茫书海里与这本90年代的作品相遇,应该有其不可言说的必然性。此书文字非常符合现代人的阅读习惯,读来酣畅有力,不停的在大脑中引起各种震动和风暴。虽结尾篇关于未来女权主义的走向并没有给出特别有力的主张,但能感受到作者写就此书时作为一个现代女性知识分子的责任心了。此书写于10平米的陋室,是对当下消费主义鲜明的对比了。希望自己将来也能以这样的赤子之心对待写作。
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