建筑是首哲理诗

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出版者:百花文艺出版社
作者:赵鑫珊
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-07
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787530626863
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 哲学
  • 赵鑫珊
  • 随笔
  • 建筑历史
  • 艺术
  • 散文
  • 建筑学
  • 建筑哲学
  • 诗意空间
  • 人文关怀
  • 建筑美学
  • 现代诗性
  • 城市记忆
  • 文化反思
  • 结构诗学
  • 生活哲思
  • 视觉诗篇
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具体描述

作者对建筑、对音乐有一种天生的敏感,有一种发自骨子里的热爱。每次路经上海外滩,昂首凝视那一座座直指蓝天白云的欧式建筑,他都会发出由衷的赞叹,胸中都会涌荡起莫扎特幽雅而流畅的乐曲。创作此书他调动了几十年来感情、人生体验和学问的积累,有许多思想的火花在闪烁,有许多艺术的灵感在进射,堪称为真正的艺术创作。作者称此书为他致建筑世界的一封公开的情书。本书取材新,知识新,见解新,图文并茂,激情荡漾,是赵鑫珊的代表作。

《建筑是首哲理诗》 在钢筋水泥的丛林中,我们仰望那些矗立的庞然大物,它们不仅是庇护所,更是人类精神的投射,智慧的结晶。本书将带您深入探寻建筑背后隐藏的哲学思考,揭示空间、形式与材料如何诉说着人类文明的演进,以及我们与环境之间千丝万缕的联系。 本书并非一本枯燥的建筑史,也不是一本技术手册。它旨在以一种更具人文关怀的视角,重新审视我们赖以生存的建筑世界。我们将从古老的文明遗迹出发,追溯那些奠定建筑基础的朴素智慧,如古埃及金字塔的永恒秩序,古希腊神庙的和谐比例,以及古罗马斗兽场的实用精神。这些宏伟的建筑,无不蕴含着对宇宙、对生命、对社会的深刻理解。它们不仅是技艺的展现,更是那个时代人们世界观的物质载体。 随着历史的车轮滚滚向前,建筑的形态与内涵也在不断变化。中世纪哥特式教堂高耸的尖顶刺破苍穹,象征着人们对神圣的渴求与对天堂的向往;文艺复兴时期的建筑则回归理性与人本,强调对称、均衡与古典美学;巴洛克风格的华丽与动感,又展现了权力与情感的张扬。每一处飞檐斗拱,每一扇窗棂雕刻,都仿佛低语着一段被遗忘的故事,一种超越物质本身的意境。 本书将重点探讨现代建筑思潮的崛起及其哲学根源。从包豪斯“功能决定形式”的极简主义,到勒·柯布西耶“新建筑五点”对空间的革命性理解,再到密斯·凡·德·罗“少即是多”的纯粹追求,这些流派的代表作品不仅改变了城市的面貌,更挑战了我们对居住、工作乃至生活的传统观念。它们是对工业化时代的直接回应,也是对人类解放与自由的全新探索。 我们还将深入剖析后现代建筑的反思与解构。当现代主义的冰冷理性遭遇后现代的多元与戏谑,建筑艺术便进入了一个更加复杂而有趣的时空。建筑师们开始质疑宏大叙事,拥抱本土文化,将历史元素与现代技术巧妙融合,创造出充满叙事性和地域性的独特空间。 本书更着力于探讨建筑作为一种哲学实践,是如何塑造和反映人类的生存状态和精神追求的。我们会讨论建筑如何影响我们的情感,如何引导我们的行为,以及如何构建我们的身份认同。例如,开放式的起居空间如何促进家庭成员的交流,而私密的个人工作室又如何承载着创造的孤独与喜悦。一座历史悠久的剧院,其空间设计本身就传递着仪式感和集体参与的意义;而一座现代化的博物馆,则通过精心设计的流线和展陈方式,引导观众与艺术进行对话。 同时,我们也会关注建筑与环境、与可持续性之间的紧密关系。随着人们对生态危机意识的觉醒,建筑不再仅仅是人类活动的场所,更是我们与自然和谐共存的媒介。本书将探讨绿色建筑、被动式设计以及生态学原理在建筑中的应用,以及这些实践如何体现了我们对未来的责任和对自然的敬畏。建筑师们如何在尊重地域文脉和气候条件的同时,创造出既美观又节能的建筑?这本身就是一种深刻的哲学命题。 此外,本书还将触及建筑的社会学维度。建筑如何反映社会结构,如何塑造公共领域,以及如何成为社会变迁的见证者?从城市规划中的公共空间设计,到社区中心的服务功能,再到纪念性建筑的精神象征,建筑在其中扮演着至关重要的角色。它不仅仅是物理空间,更是社会关系和文化价值的载体。 《建筑是首哲理诗》是一次跨越时空的思想漫游,一次对人类创造力与智慧的深度致敬。通过解读那些伟大的建筑作品,我们不仅能欣赏其外在的美学形态,更能领悟其中蕴含的深层哲学思考,体会建筑如何以其独特的方式,回应着人类永恒的追问:我们是谁?我们从何而来?我们又将去往何方?这本书希望能够激发您以全新的视角看待身边的建筑,去发现它们沉默讲述的关于生命、关于文化、关于哲学的无限可能。

作者简介

目录信息

序论
我和建筑艺术――我为什么要写这本书?
人类“洞穴情结”――兼论卧室与子宫
稻草小屋和牧羊人小屋――回忆往事
作为人造世界的建筑
建筑是我的精神导师――建筑也有人的性灵、个性和表情
我和圆明园废墟
教堂 皇宫 银行大楼――上帝 权力・金钱
实用→经济→诗意――建筑艺术第一哲学原理
哦,建筑尖顶艺术
痛苦建筑和建筑痛苦
我们的建筑评论在哪里?
住宅建筑艺术也是生产力
飘忽思绪――我的建筑梦
建筑与时代――建筑是时代的衣装
有关“建筑哲学”的定义
作为人类求生存意志和表象的建筑――兼论建筑世界的逻辑结构
时代精神是只看不见的手――作为时代精神一面镜子和映象的建筑世界
一 什么是时代精神?二 建筑与政治三建筑与
哲学思潮 四 什么是建筑风格?五 中国建筑界
迎来了黎明曙光
1789年法国大革命对18、19世纪德国建筑艺术的影响――再论建筑与时代精神
从巴黎埃菲尔铁塔看建筑与时代精神
开西方现代建筑思潮先河的“包豪斯”(1919―1933)――四论建筑与时代精神
一历史背景二“包豪斯”运动的主要艺术家
三从包豪斯教学方针和内容看它的设计哲学与
美学
神庙:人和神对话的场所――宗教建筑艺术与宗教信仰
一神庙建筑柱式艺术的进化二将雕塑、绘画、
音乐和建筑艺术集于一身的上帝住宅和天堂大门
上帝偏爱圆形或椭圆形――评圆形和椭圆形穹顶及其变奏
一罗马圆形穹顶二拜占庭圆穹顶建筑艺术三
文艺复兴圆穹顶建筑语言四现代圆形穹顶建筑
几何语言
江西传统民居(乡土建筑)的艺术成就――同黄浩先生一席谈
关于当今旧城改建的若干思考――同阮仪三教授的对话
有关建筑语言风格的再思考――兼论建筑史与建筑历史哲学
建筑语言风格的六个特点二人类建筑史上
的79种风格三建筑史与建筑历史哲学
哭建筑世界和哭世界建筑――寻得一安身立命之所
建筑语言哲学――世界建筑逻辑结构和建筑世界哲学基础
建筑“荒残美学原理”
巷子或胡同建筑场――世界各地城乡建筑艺术中的散文诗
监狱的墙和集体宿舍的墙――人性与墙的哲学
从男性荷尔蒙看建筑物的主人口大门
建筑与象征主义,兼论“三重我别墅’
――同留日归来的精神分析学家李毅强的对话
建筑语言与服饰语言――为什么没有黑色建筑?
当代西方“建筑现象学”里面有“皇帝新装’
一胡塞尔现象学二 当代西方建筑现象学理论
和它的设计观念
建筑艺术恒有进步性吗?―一兼论建筑世界既喜新又恋旧原理
一两个永恒的形而上轮子二评当今美国五位
著名建筑设计师的设计思想和作品
当代西方建筑语言的异化和疯人的言语――解构建筑(De―Architecture)和我的爱憎
一疯人的建筑观念和言语二哲学上的一场冲
突三摇滚乐――流动的解构建筑存在主义建筑哲学:屋→家
―天下第一首建筑哲理诗
一屋二家和家庭
从语言哲学看建筑视觉语言符号系统
――建筑语言的深层语法
我的历史错误和疏忽二关于建筑语言的本
质三建筑语法与音乐语法四建筑语言的要素
和建筑语言的空筐结构五建筑语言游戏和建筑
语言语法六数理建筑语言学
建筑艺术有极限
建筑美与数学美
海峡两岸中国人都在寻找失落的建筑空间――评台湾当代建筑风格
关于家具第一哲学原理
――我对家具的感恩
· · · · · · (收起)

读后感

评分

看过还没有丢掉的建议丢了吧,不然不小心会让他毒害了下一代的. 集众多扯淡职业于一身的作者现在终于到了他梦想中的欧洲定居了.这本书中反映出来的他对建筑学的无知和对欧洲文化的艳羡终于结出了果实. 也许应该宽恕他背叛了自己的文化自尊.因为他写这书的年代,全国都刮着恶俗...  

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我原来对这本书的一句话评价是这样的: 混账逻辑,只要加上“上帝偏爱”就算成立了。浪费我的钱和时间。 我觉得这本书很无耻,很无聊,也很空洞,当时花了我整整32大洋买的,看了1/4就实在看不下去了。但是很无奈,我最近又看到这本书了,新版,63大洋。我觉得很无奈,世上总...  

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我原来对这本书的一句话评价是这样的: 混账逻辑,只要加上“上帝偏爱”就算成立了。浪费我的钱和时间。 我觉得这本书很无耻,很无聊,也很空洞,当时花了我整整32大洋买的,看了1/4就实在看不下去了。但是很无奈,我最近又看到这本书了,新版,63大洋。我觉得很无奈,世上总...  

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艾玛,原来我一直误会了周国平。 我印象里一直以为这本书是周国平写的,因此而骂了他很多年。周国平我对不住你。嗯嗯。 这本书在我心目中的地位是我看过的最烂的书,没有之一,连小学语文都比它强点(虽然取消了小猫种鱼的小语让我还蛮伤心的) 想当年爷疯狂的喜欢建筑和雕塑,...

评分

艾玛,原来我一直误会了周国平。 我印象里一直以为这本书是周国平写的,因此而骂了他很多年。周国平我对不住你。嗯嗯。 这本书在我心目中的地位是我看过的最烂的书,没有之一,连小学语文都比它强点(虽然取消了小猫种鱼的小语让我还蛮伤心的) 想当年爷疯狂的喜欢建筑和雕塑,...

用户评价

评分

哇,这本《建筑是首哲理诗》简直就像一扇通往全新视角的窗户!我一直以为建筑只是钢筋水泥的堆砌,是遮风挡雨的容器,但读完这本书,我才惊觉自己错得有多离谱。作者就像一位温文尔雅的向导,带领我在一个个宏伟或精巧的建筑中漫步,但她不是简单地介绍历史、风格或技术,而是将每一个空间、每一个线条、每一个材质都赋予了深邃的哲学意蕴。 比如,她谈论到一座古老的教堂时,没有过多纠结于其哥特式的尖顶或罗马式的拱廊,而是着重于那些透过彩色玻璃洒下的斑驳光影,以及高耸的穹顶如何引导人们的目光向上,象征着人对神圣的向往和对超越现实的渴望。她将建筑的垂直性解读为一种精神上的追求,将空间的处理升华为对存在意义的探讨。我仿佛能听到那些经过无数岁月洗礼的石块在低语,诉说着人类信仰的变迁和对永恒的追寻。 又比如,在分析现代主义建筑时,她并没有停留在“少即是多”的表面,而是深入挖掘其背后对理性、功能和效率的推崇,以及这种推崇如何反映了工业革命以来人类社会对秩序和进步的集体信念。她会问,当我们追求极致的简洁和功能时,是否也在有意无意地剥离了生命中的情感和偶然性?这种反思让我对那些看似冰冷、疏离的现代建筑产生了新的理解,原来它们也承载着那个时代特有的焦虑和理想。 整本书就像一场思想的盛宴,每一章都像一首精心谱写的乐章,既有宏大的叙事,也有细腻的描摹。我尤其喜欢作者在探讨不同文化背景下的建筑时,那种跨越时空的洞察力。她会将东方的园林艺术与西方的城市规划进行对话,在看似迥异的建筑形式中找到共通的人文精神。她告诉我,无论是在中国的庭院中品味“步移景异”的禅意,还是在欧洲的广场上感受人与公共空间的互动,我们都在用建筑的方式表达着对生活的热爱和对和谐的追求。 读完这本书,我再也无法用平常的眼光看待身边的建筑了。路过一座老房子,我会忍不住去想象它曾经的故事,去感受它承载的岁月痕迹;走近一座现代化的办公楼,我会在它的线条和体块中寻找它所倡导的价值理念。作者的文字充满了诗意和智慧,她让我看到,建筑不仅仅是物质的存在,更是人类思想、情感和文化的载体,是我们在时间和空间中留下的深刻印记。这本书带来的震撼,远不止于对建筑本身的认知,更在于它拓展了我理解世界和理解自我的边界。

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《建筑是首哲理诗》这本书,真是打开了我对建筑这个领域完全崭新的认知维度。之前,我总觉得建筑就是一门技术活,是冰冷的数据和严谨的结构堆砌而成,很少能从中感受到太多情感或是哲学层面的东西。然而,读完这本书,我才意识到自己是多么的狭隘。作者以一种极为高妙的方式,将那些钢筋混凝土的巨构,或是雕梁画栋的古韵,都赋予了生命和灵魂,让它们成为了承载人类思考、情感与价值观的载体。 我印象最深刻的是,书中对于“场所精神”的探讨。作者不是简单地罗列建筑的风格和年代,而是通过对不同建筑案例的深入剖析,展现了建筑如何与当地的自然环境、人文历史以及居民的生活方式巧妙地融合,从而形成一种独特的、不可复制的“精神气质”。她讲述了一座古老的东方寺庙,不仅仅是佛教信仰的场所,更是人与自然和谐共生的哲学实践;她描绘了一座现代的公共图书馆,不仅仅是知识的海洋,更是社会交流与思想碰撞的平台。这种将建筑上升到哲学高度的解读,让我对“家”、“城市”甚至“世界”的概念有了更深层次的理解。 还有,作者对于“时间”在建筑中的痕迹的描绘,也让我驻足良久。她不是回避建筑的衰败和时间的痕迹,反而将其视为一种美学和哲学上的宝藏。她讲述了那些饱经风霜的墙壁,那些斑驳的痕迹,它们都在诉说着一段段被遗忘的故事,承载着一代代人的记忆。她认为,时间的侵蚀并非是破坏,而是一种升华,是将建筑从纯粹的物质形态,转化为一种具有生命力的叙事。这种对“残缺之美”的欣赏,让我开始重新审视生活中那些不那么完美的事物,并从中发现别样的韵味。 这本书的语言风格也极具特色,既有学术的严谨,又不失文学的浪漫。作者仿佛是一位饱览群书的智者,用最浅显的语言阐述最深刻的道理。她会引用诗歌,会讲述故事,会描绘画面,让原本可能枯燥的建筑学理论变得活色生香,引人入胜。我感觉自己不是在阅读一本理论书籍,而是在进行一场跨越时空的思想对话,与古今中外的建筑大师们进行心灵的交流。 总而言之,《建筑是首哲理诗》是一本能触动人心的书。它不仅仅是关于建筑的书,更是关于生活、关于人生、关于存在本身的哲学书。读完它,我感觉自己的眼界被极大地拓宽了,对周围的世界也多了一份敬畏和感悟。我迫不及待地想将这本书推荐给每一个对生活充满好奇、对世界充满探索欲的人。

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《建筑是首哲理诗》这本书,在我手中翻阅之时,便如同开启了一扇通往古老智慧与现代思潮交汇的大门。我曾以为,建筑不过是工程师的图纸,是建造师的巧手,是时代变迁留下的坚硬遗迹。然而,作者以她那如诗如画般的笔触,却赋予了这些钢筋水泥、砖石木材以深邃的生命力,让它们不再是冰冷的物体,而是跃动着哲思的生命体。 我特别着迷于书中关于“边界”的讨论。作者没有局限于物理上的墙壁或围栏,而是深入探讨了建筑如何界定空间、区分内外,以及这些边界在人的心理和社会关系中所扮演的角色。她会讲述一座古老的城墙,不仅仅是防御工事,更是城市与外部世界、文明与野蛮的分野;她也会描绘一个敞开的庭院,是如何模糊室内外的界限,促进人与自然的亲近。这种对“界限”的哲学解读,让我开始审视自己生活中无处不在的边界,并思考它们是如何塑造我的认知和行为的。 书中关于“垂直与水平”的对比,也给了我极大的启发。作者并没有将它们简单地视为建筑学的两种基本方向,而是将其与人类对存在的不同理解联系起来。她会将高耸入云的教堂,解读为人类对超越性、对精神世界的向往;她也将广袤平坦的田野或城市广场,视为人类对当下、对现实生活、对社群联结的关注。这种将抽象的哲学概念与具体的建筑形态相结合的分析方式,让我对人类文明的多元性有了更深刻的认识。 我尤其欣赏作者在分析不同文化背景下的建筑时,那种包容而又深刻的洞察力。她不会简单地将西方建筑的理性主义与东方建筑的意境之美对立起来,而是寻找它们之间共通的人文关怀和对美的追求。她会用生动的例子,说明即使是截然不同的建筑形式,背后也可能蕴含着相似的哲学理念,比如对秩序的追求、对和谐的向往,或是对生命的热爱。这种跨越文化和时空的对话,让我感到无比的震撼和启迪。 这本书的文字功底极为深厚,读起来既有学术的严谨,又有散文的韵味。作者的叙述流畅而富有感染力,她能够将复杂的哲学思想,用最简单、最直白的方式表达出来,让读者在不知不觉中被吸引,被引导,去思考,去感悟。我感觉自己不是在被动地接受信息,而是在与作者一同进行一场深刻的思想探索。这本书绝对是一本能改变你看待世界方式的书籍。

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《建筑是首哲理诗》这本书,对我来说,与其说是一本书,不如说是一场心灵的洗礼。我一直以来都觉得建筑是一个离我非常遥远的领域,是那些高高在上的专家们讨论的事情,与我这样的普通人似乎没什么关系。但这本书彻底颠覆了我的想法,它用一种极其温柔而又充满力量的方式,将建筑的哲学魅力展现在我面前,让我看到了建筑是如何与我们的生活,与我们的内心,如此紧密地联系在一起。 我特别着迷于书中关于“象征意义”的探讨。作者没有将建筑仅仅视为物理的存在,而是深入挖掘了建筑所承载的文化象征、社会象征,甚至是人类共同的集体意识。她会描绘一座古老的陵墓,如何象征着对死亡的超越和对永恒的追寻;她也会讲述一座现代的摩天大楼,如何象征着经济的繁荣和科技的进步。这种对建筑背后深层含义的解读,让我开始重新审视我身边的建筑,并思考它们在诉说着怎样的故事。 书中关于“时间”在建筑中的作用,也让我深思。作者并没有回避建筑的衰败和历史的痕迹,反而将其视为一种美学和哲学上的宝藏。她会描绘那些历经沧桑的墙壁,那些斑驳的痕迹,它们都在诉说着一段段被遗忘的故事,承载着一代代人的记忆。她认为,时间的侵蚀并非是破坏,而是一种升华,是将建筑从纯粹的物质形态,转化为一种具有生命力的叙事。这种对“残缺之美”的欣赏,让我开始重新审视生活中那些不那么完美的事物,并从中发现别样的韵味。 我尤其欣赏作者在探讨不同文化背景下的建筑时,那种融会贯通的智慧。她会将东方建筑的“道法自然”理念,与西方建筑的“理性主义”原则进行对话,在看似迥异的建筑风格中找到共通的人文关怀和对美的追求。她用生动的语言,讲述了无数个建筑背后的人文故事,这些故事都充满了智慧和情感,让我对人类文明的多样性有了更深的认识和尊重。 这本书的语言风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的诗意。作者的叙述流畅而富有感染力,她能够将复杂的哲学思想,用最简单、最直白的方式表达出来,让读者在不知不觉中被吸引,被引导,去思考,去感悟。我感觉自己不是在阅读一本理论书籍,而是在进行一场深刻的人生探索。这本书绝对是一本能开阔眼界、启迪智慧的佳作。

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《建筑是首哲理诗》这本书,是我近期读到的一本让我惊喜连连的著作。我一直以为建筑只是关于结构、关于材料、关于美学,但这本书让我看到了建筑更深层次的一面——它是一种哲学,是一种思想,是一种对人类存在和意义的探索。作者以一种非常独特且引人入胜的方式,将那些宏伟的建筑、精巧的空间,都变成了理解世界和理解自我的绝佳载体。 我非常喜欢书中关于“尺度”的讨论。作者没有将尺度仅仅理解为物理上的大小,而是将其与人的心理感受、与社会关系紧密联系起来。她会分析一座宏伟的教堂,是如何通过其庞大的体积和高耸的空间,营造出一种让人渺小而又敬畏的情感;她也会探讨一个温馨的民居,是如何通过恰到好处的比例和布局,带来一种归属感和安全感。这种对建筑与人之间互动关系的深刻洞察,让我开始重新审视我生活中的每一个空间,我感受到的压抑、放松、亲近或疏离,原来都与建筑的尺度息息相关。 书中关于“光影”的描绘,也让我心生向往。作者将光影视为建筑的灵魂,它能够改变空间的形态,能够影响人的情绪,甚至能够诉说历史。她会描绘阳光透过哥特式教堂的彩色玻璃洒下的神圣光芒,也会讲述东方园林中,树影婆娑在庭院中投下的斑驳陆离。这些对光影的细腻描摹,让我仿佛置身其中,感受到了光影带来的无限变化和深刻寓意。我开始意识到,建筑不仅仅是物质的存在,更是光影的艺术,是时间和空间交织而成的动态画卷。 令我印象深刻的是,作者在探讨不同文化背景下的建筑时,那种融会贯通的智慧。她会将东方建筑的“天人合一”理念,与西方建筑的“以人为本”原则进行对话,在看似迥异的建筑风格中找到共通的人文关怀和对美的追求。她用生动的语言,讲述了无数个建筑背后的人文故事,这些故事都充满了智慧和情感,让我对人类文明的多样性有了更深的认识和尊重。 这本书的文字非常优美,充满了诗意和哲思。作者的叙述节奏恰到好处,既不会过于急促,也不会过于拖沓,让读者能够沉浸其中,细细品味。我感觉自己不是在阅读一本建筑理论的书,而是在进行一场关于人生、关于存在、关于世界的深度对话。这本书绝对是一本能滋养心灵、开阔视野的佳作。

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《建筑是首哲理诗》这本书,对我来说,简直就像是一场思想的盛宴,让我原本有些平淡的生活,增添了许多色彩和深度。我一直以来都对建筑有些“敬而远之”,总觉得那是一个与我无关的专业领域,充斥着我无法理解的术语和复杂的理论。但这本书彻底颠覆了我的看法,它用一种极其自然、极其贴近人心的方式,将建筑的哲学魅力展现在我面前。 书中关于“形式追随功能”这一现代建筑的核心理念,作者的解读更是让我受益匪浅。她并没有将这句话简单地理解为“实用至上”,而是深入探讨了这句话背后所蕴含的对理性、对秩序、对效率的推崇,以及这种推崇如何反映了现代社会的发展逻辑。她会分析一些极简主义的建筑,是如何通过去除不必要的装饰,来强调其内在的逻辑和纯粹性,但同时她也会提出疑问,这种极致的理性是否会剥离掉建筑中应有的情感和人性关怀。这种辩证的分析,让我对现代建筑有了更深刻的理解。 我还被书中关于“公共空间”的讨论所深深吸引。作者没有将公共空间仅仅视为城市中的一个物理场所,而是将其视为社会关系、文化交流和公民参与的载体。她会描绘一座热闹的广场,如何成为人们聚集、交流、表达意见的舞台,也会讲述一个宁静的公园,如何为人们提供休憩、放松、与自然连接的空间。这种对公共空间在社会生活中的重要性的强调,让我开始更加关注我身边的城市环境,并思考如何让它们更好地服务于人。 令我印象深刻的是,作者在探讨不同文化背景下的建筑时,那种融会贯通的智慧。她会将东方建筑中的“天人合一”理念,与西方建筑中的“以人为本”原则进行对话,在看似迥异的建筑风格中找到共通的人文关怀。她用生动的语言,讲述了无数个建筑背后的人文故事,这些故事都充满了智慧和情感,让我对人类文明的多样性有了更深的认识和尊重。 这本书的文字流畅而优美,节奏把握得恰到好处。作者的叙述充满了诗意和哲思,她能够将复杂的建筑理论,用最简单、最生动的方式表达出来,让读者在不知不觉中被吸引,被引导,去思考,去感悟。我感觉自己不是在阅读一本理论书籍,而是在进行一场深刻的人生探索。这本书绝对是一本能开阔眼界、启迪智慧的佳作。

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这本书,真可谓是“润物细无声”的那种。它没有惊天动地的口号,没有故弄玄虚的理论,只是用一种极其自然、极其贴近生活的方式,将建筑的哲学意涵娓娓道来。我一直以为自己是个对建筑毫无鉴赏能力的人,但读了《建筑是首哲理诗》之后,我才发现,原来我早已被建筑所包围,也早已在无意识中被它所影响。作者就像一位耐心的老师,她指引我放慢脚步,去观察,去感受,去思考。 我特别喜欢书中关于“尺度”的讨论。作者没有仅仅停留在建筑设计的技术层面,而是将建筑的尺度与人的尺度、与人的心理感受紧密联系起来。她会分析一座宏伟的教堂,是如何通过其庞大的体积和高耸的空间,营造出一种让人渺小而又敬畏的情感;她也会探讨一个温馨的民居,是如何通过恰到好处的比例和布局,带来一种归属感和安全感。这种对建筑与人之间互动关系的深刻洞察,让我开始重新审视我生活中的每一个空间,我感受到的压抑、放松、亲近或疏离,原来都与建筑的尺度息息相关。 书中对“光影”的处理也是让我眼前一亮。作者将光影视为建筑的灵魂,它能够改变空间的形态,能够影响人的情绪,甚至能够诉说历史。她会描绘阳光透过哥特式教堂的彩色玻璃洒下的神圣光芒,也会讲述东方园林中,树影婆娑在庭院中投下的斑驳陆离。这些对光影的细腻描摹,让我仿佛置身其中,感受到了光影带来的无限变化和深刻寓意。我开始意识到,建筑不仅仅是物质的存在,更是光影的艺术,是时间和空间交织而成的动态画卷。 整本书给我最大的感受就是,建筑是“人”的建筑。作者始终将人的需求、人的情感、人的思考放在首位。她认为,最伟大的建筑,不仅仅是技术上的杰作,更是能够与人产生共鸣,能够提升人的精神境界的艺术品。她用生动的语言,讲述了无数个建筑背后的故事,这些故事都充满了人性的光辉和智慧的闪光。我仿佛看到了那些建筑师们,他们是如何用自己的思想和情感,去塑造我们所生活的空间。 这本书的阅读体验非常愉悦,它的文字流畅而优美,内容深刻而引人入胜。它没有强迫我接受任何观点,而是邀请我一同去探索,去发现。读完这本书,我感觉自己对身边的建筑有了全新的认识,它们不再是冰冷的符号,而是充满了生命力和哲学内涵的艺术品。我非常庆幸能读到这样一本能够启迪心灵的书籍。

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《建筑是首哲理诗》这本书,完全超出我的预期,它为我打开了一个全新的世界。我一直以为,建筑就是一堆冷冰冰的材料,经过精密的计算和设计,最终堆砌而成,与“哲理”二字丝毫沾不上边。但这本书彻底打破了我的这个认知壁垒,作者用她那如诗般优美的语言,将建筑的每一个细节、每一个空间、甚至每一束光影,都赋予了深刻的哲学内涵。 我特别被书中关于“空间秩序”的讨论所吸引。作者没有将空间仅仅视为一个物理的概念,而是将其视为一种哲学上的构建,一种思维上的安排。她会分析一座古老的宫殿,是如何通过层层递进的空间布局,来象征着权力、等级和秩序;她也会描绘一个现代的开放式办公空间,是如何试图打破传统界限,鼓励交流和协作。这种对空间秩序的哲学解读,让我开始审视我所处的各种空间,并思考它们是如何影响我的行为和思维的。 书中关于“对比与和谐”的处理,也让我受益匪浅。作者并没有简单地认为建筑的风格越统一越好,而是深入探讨了不同元素之间、不同风格之间,甚至是不同时期的建筑之间,如何通过对比和张力,最终达到一种更高的和谐。她会描绘新旧建筑在城市中的对话,也会讲述建筑内部不同材质之间的碰撞。这种对“矛盾统一体”的欣赏,让我对生活中的许多冲突和不完美,有了更包容和理解的态度。 我尤其欣赏作者在分析不同文化背景下的建筑时,那种包容而又深刻的洞察力。她会将东方建筑中的“虚实相生”的意境,与西方建筑中的“实在与空灵”的追求进行对话,在看似迥异的建筑风格中找到共通的人文关怀和对美的追求。她用生动的语言,讲述了无数个建筑背后的人文故事,这些故事都充满了智慧和情感,让我对人类文明的多样性有了更深的认识和尊重。 这本书的文字功底极为深厚,读起来既有学术的严谨,又有散文的韵味。作者的叙述流畅而富有感染力,她能够将复杂的哲学思想,用最简单、最直白的方式表达出来,让读者在不知不觉中被吸引,被引导,去思考,去感悟。我感觉自己不是在阅读一本理论书籍,而是在进行一场深刻的人生探索。这本书绝对是一本能开阔眼界、启迪智慧的佳作。

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这本《建筑是首哲理诗》彻底颠覆了我之前对建筑的刻板印象。一直以来,我总觉得建筑是属于设计师、工程师和历史学家的专业领域,与我这样的普通人似乎有些距离。但这本书的出现,就像一束温暖的光,照亮了我平时忽略的角落,让我看到了建筑背后那些触及灵魂的深刻内涵。作者以极其生动且富有哲思的笔触,将那些宏伟的殿堂、精巧的居所,乃至城市的肌理,都转化为一个个关于人生、关于社会、关于存在本身的哲学命题。 她并没有使用晦涩难懂的专业术语,而是用一种近乎对话的口吻,引导我一步步走进建筑的世界。例如,当她谈论到某座古老城堡的防御性设计时,她并没有仅仅停留在军事战术层面,而是引申出了人类对安全感的永恒需求,以及建筑如何成为我们抵御外部世界侵扰的物理和心理屏障。她将坚固的城墙解读为人类集体防御意识的体现,将高耸的塔楼描绘成对未知和挑战的警惕。这种解读方式让我仿佛亲身经历了一段历史,感受到了古人面对生存压力时的智慧与勇气。 又比如,书中关于“留白”艺术的处理,我深受触动。作者将中国传统建筑中的庭院、园林,以及西方现代建筑中的开放空间,都视为一种“非存在”的哲学思考。她认为,那些未被填满的空间,那些被刻意留下的空隙,并非是设计的疏忽,而是为了让观者、居住者能够在此地进行自我投射,去想象、去创造属于自己的意义。这种对“空”的赞美,让我重新审视了生活中那些看似无用的角落,原来它们才是孕育灵感和沉淀思绪的宝贵之地。 我尤其欣赏作者在分析不同时代、不同地域的建筑风格时,那种融会贯通的叙事能力。她不会把每一个文化都割裂开来,而是寻找它们之间微妙的联系,比如将古希腊神庙的比例之美与文艺复兴时期的古典主义建筑进行对比,探讨人类对和谐、秩序和理想美的永恒追求。她让我明白,建筑不仅仅是地域文化的象征,更是全人类共同的精神追求在物质世界的投影。 这本书让我看到了建筑的生命力,它不仅仅是静态的物质,更是流动的思想。每一次阅读,都像一次心灵的洗礼,让我对生活的理解更加深刻,对世界的观察更加敏锐。我开始在日常生活中留意那些被忽视的建筑细节,它们不再是背景,而是有了自己的声音和故事。这本《建筑是首哲理诗》绝对是一本值得反复阅读、细细品味的著作,它让我重新认识了建筑,也让我更加热爱生活。

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《建筑是首哲理诗》这本书,简直是我近期读到的最令人惊艳的一本。我一直以来都对建筑抱有一种“远观而不可近亵”的态度,觉得它是一个非常专业、非常冷峻的领域,与我的生活似乎有些遥远。但这本书的出现,完全打破了我的固有认知。作者以一种极其温柔而又充满力量的方式,将建筑的宏大叙事与个体的细微感受巧妙地结合,让我看到,原来我们生活的每一个角落,都在无声地诉说着深刻的哲学。 书中关于“空间”的解读,让我耳目一新。作者没有将空间仅仅视为一个物理的容器,而是将其视为一种动态的、具有生命力的存在。她会分析建筑师如何通过对空间的分割、连接和塑造,来引导人的行为、影响人的情绪,甚至改变人的思考方式。她会描绘一个狭窄的过道,如何带来一种压抑而又紧张的氛围,也会讲述一个开阔的大厅,如何营造出一种自由而又庄重的感受。这种对空间与人之间互动关系的深度挖掘,让我开始反思自己是如何被周围的空间所影响的。 令我印象深刻的还有书中关于“材料”的讨论。作者并没有仅仅停留在建筑材料的物理属性上,而是将其升华为一种文化象征和情感载体。她会讲述古老建筑中使用的石头,它们如何承载着历史的厚重和岁月的沧桑;她也会描绘现代建筑中的玻璃,它如何象征着透明、开放和对未来的憧憬。这种将材料的物质属性与精神象征意义相结合的解读,让我对身边随处可见的建筑材料产生了新的敬意。 我尤其欣赏作者在探讨不同文明的建筑时,那种尊重和包容的态度。她不会简单地评判哪种风格更好,而是深入挖掘每一种建筑形式背后所蕴含的文化基因和哲学思考。她会用生动的例子,说明即使是截然不同的建筑,它们也可能在共通的人类情感和需求上产生连接。这种跨越文化的对话,让我对世界的多元性有了更深的理解和欣赏。 这本书的文字非常优美,充满了诗意和哲思。作者的叙述节奏恰到好处,既不会过于急促,也不会过于拖沓,让读者能够沉浸其中,细细品味。我感觉自己不是在阅读一本建筑理论的书,而是在进行一场关于人生、关于存在、关于世界的深度对话。这本书绝对是一本能滋养心灵、开阔视野的佳作。

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他总说恨,恨解构恨新建筑。我也想说恨,我恨的是他。

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囫囵吞枣读了一遍 作者对中外古典文化了解颇深 对建筑方面就不大……

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好书,好人,北大留级生

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作者还是下了些功夫的,只是太自恋太絮叨,整本书显得杂乱无章。但某些片断性的感悟还是不错的,搞哲学的人挺敢想的,尤其建筑语言学和建筑现象学两部分。

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好书,好人,北大留级生

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