约翰·布里格斯(John Briggs),1981年获美学和心理学博士学位,现为西康涅狄格州立大学英语教授,著有《隐喻——诗之逻辑》等书,与卜戴维·皮特合著《湍鉴——沌与整体性科学导引》和《分形——混沌之模式》。
F. 戴维·皮特(F. David Peat),1964年获利物浦大学物理学博士学位,著有《核经》、《同时性》、《冷聚变》、《无穷势》等17本书,与戴维・玻姆合著《科学、秩序与创造性》,与约翰·布里格斯合著《镜子》。
人们自古以来就与混沌打交道,直至最近,科学才认识到它为宇宙中的根本力。
混沌理论,最初用于理解产生暴风雨、洪水和飓风的运动,如今正被运用于从医学、战争到组织如何形成、变化的社会动力学和理论。混沌正从一个科学理论演变成文化隐喻。作为一个隐喻,它促使我们提出关于实在的新鲜问题。
我们现代社会沉迷于征服和科学上驾驭我们周围的世界。然而,非线性混沌系统(如自然、社会和个人生活)皆处在企图预言、操纵和控制它们之外。混炖表明,我们与其抗拒生命的不确定性,不如接受它们提供的诸多可能性。
在这本新著中,作者阐释了接受日常生活中混沌的七条鉴识:1.创造;2.运用蝴蝶力量;3.行云流水;4.上下求索;5.观世术;6.在时间内生活;7.回归整体。假如你一度感到生活失控、趋于混沌,科学有一条重要忠告:生活即混沌,那才是激动人心的事。
如此也使得书的写法啰嗦,太沾沾自喜。也许可以增加一章易学第八鉴为“省与略”,论述减法与消失(沉)之美。 另外,悖论只是禅学组成的一部分,并不是等号。禅与混沌也并不相等,禅只是混沌(易)的一种人生表述方式,并不是自然的。宇宙无限宽广。
评分如此也使得书的写法啰嗦,太沾沾自喜。也许可以增加一章易学第八鉴为“省与略”,论述减法与消失(沉)之美。 另外,悖论只是禅学组成的一部分,并不是等号。禅与混沌也并不相等,禅只是混沌(易)的一种人生表述方式,并不是自然的。宇宙无限宽广。
评分如此也使得书的写法啰嗦,太沾沾自喜。也许可以增加一章易学第八鉴为“省与略”,论述减法与消失(沉)之美。 另外,悖论只是禅学组成的一部分,并不是等号。禅与混沌也并不相等,禅只是混沌(易)的一种人生表述方式,并不是自然的。宇宙无限宽广。
评分 评分这本2001年初版的书籍本身只算得上中规中矩,还是以当年的标准打了折扣。因为当年科普出版潮兴起的时候,湖南科技出版社的第一推动力丛书才是个中楚翘。多少人借此知道了量子学、相对论、黑洞、霍金与爱因斯坦啊。 《混沌七鉴》其实就是七大人生感悟,中文版的文字谈不上赏心...
很庆幸在三本关于混沌的书中,这是最后读的那一本,并且是读完前两本间隔一星期之后才拾起来的.
评分当年的启蒙书
评分这本书里面涉及的面更广,印象最深刻的是说的塞尚,很棒。
评分很庆幸在三本关于混沌的书中,这是最后读的那一本,并且是读完前两本间隔一星期之后才拾起来的.
评分换个角度对待生活吧:)
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