本书分为两大板块:仇兆鳌研究、《杜诗详注》研究,内容包括:清初文化背景下的杜诗批评学、浙东学术对仇注杜诗的影响、仇兆鳌杜诗批评的指导思想等。
吴淑玲 生于1963年,河北保定人。文学博士,博士后。河北大学文学院教授、硕士生导师。二十年来一直从事中国古代文学教学。近十年主要关注唐代文学,博士论文《仇兆鳌及<杜诗详注>研究》、博士后出站报告《唐代诗歌的当时传播》、国家社科项目《唐诗传播与唐诗发展之关系》、河北省社科重点项目《唐代驿传与唐诗发展之关系》,均为唐代文学方向。在《文学遗产》、《光明日报》、《郑州大学学报》等报纸刊物上发表论文五十余篇。
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坦白讲,这本书的阅读门槛不算低,它需要读者具备一定的古典文学基础,否则初次接触可能会感到有些吃力,因为它很少做迎合大众口味的简化处理。但正是这份“不妥协”,造就了它的厚重价值。我发现自己读完一个章节后,会不由自主地停下来,关上书本,在脑海中重新构筑当时的场景和情感氛围。这种需要主动“解码”的过程,反过来加深了对诗歌意境的体悟。我感受到的不是阅读的压力,而是一种智力上的挑战与回馈。它不只是简单地告诉你杜甫写了什么,而是通过详尽的注释和严谨的研究,引导你思考杜甫**如何**写、**为何**如此写,以及这些写作手法在历史长河中留下了怎样的回响。可以说,这本书已经超越了一本注本的范畴,更像是一部精密的、关于唐代文学精神世界的导览图,每一个细节都值得反复咀嚼和玩味。
评分这本书的排版和索引设计,简直是为学术研究者量身定做的。作为一个经常需要在不同篇章间跳跃查阅的读者,我深知一个好的索引系统是多么重要。这本书的索引做得极为细致,不仅有篇目索引、人名地名索引,甚至还有一些特定主题的关键词索引,这极大地提升了检索效率。我曾经试图梳理杜甫诗中所有关于“江”的意象,如果按照一般书籍的顺序翻阅,恐怕要耗费数倍的时间。但在有了这个详注本之后,通过主题索引的引导,我能迅速定位到所有相关的诗篇和作者的解读,形成一个系统的认知闭环。此外,书中的插图和地图的选用也十分考究,那些与杜甫游历相关的古代舆图,配上清晰的现代标注,对于理解诗歌中空间感的构建,起到了画龙点睛的作用。总而言之,这本书的“形制”本身,就体现了一种对专业阅读体验的尊重。
评分这本厚厚的书拿在手里,沉甸甸的,光是闻着那股油墨和纸张混合的味道,就让人感到一种踏实的学问气。我一直对唐诗,尤其是杜甫的诗歌抱有浓厚的兴趣,但总觉得很多解读流于表面,缺乏深入的考据和细致的梳理。这本书的装帧设计非常典雅,米黄色的纸张映衬着清晰的宋体字,阅读起来非常舒适,不会让人感到视觉疲劳。随便翻开其中一页,就能看到密密麻麻的注释和引文,看得出作者在搜集资料上下了多大力气。我特别欣赏它在处理那些典故和用典上的严谨态度,很多我过去一扫而过的句子,经过作者的层层剥茧,才发现背后隐藏着多么深厚的历史背景和文化内涵。比如对“三吏三别”的解析,不再仅仅停留在批判藩镇割据的层面,而是深入挖掘了杜甫在不同时期心境的变化,以及这些诗篇是如何与他的人生轨迹紧密交织在一起的,这种多维度的解读,极大地丰富了我对杜甫这位“诗圣”的认知,感觉自己正在跟随一位经验老到的向导,一步步走入唐朝最深刻的灵魂深处。
评分阅读过程中的一个惊喜是它在“研究”层面的开拓性。很多传统的注本往往只关注诗歌本身的文本意义,但这本书明显超越了单纯的文本学范畴。它似乎有一种将杜甫置于整个文学史脉络中进行审视的宏大视野。比如,作者对杜甫诗歌的声律、对仗,甚至是特定句式的偏好,都进行了量化的分析,并将其与盛唐气象的衰微做了关联。读起来,仿佛不是在读一个人的诗集,而是在阅读一部关于唐代文人精神风貌变迁的史论。我尤其欣赏作者在处理那些争议性篇章时的态度——不武断地下结论,而是详尽罗列各种主流和非主流的观点,并提供详实的材料支撑,让读者自己去权衡判断。这种开放式的学术探讨,极大地激发了我自身的思考欲,我不再是被动接受知识,而是成为一个积极的参与者,去质疑、去印证,这种学习的乐趣是其他版本难以提供的。
评分拿到这本书后,我第一时间就去对比了我书架上几本常见的杜甫评注本,立刻察觉到了这本在“详注”二字上的极致追求。它不是简单地解释生僻字词,而是构建了一个极其精密的知识网络。我特别留意了它对杜甫诗歌中涉及到的地理、官职、礼仪制度的考证部分,那简直是一部微型的唐代社会百科全书。我记得有一次在读《登高》时,对其中一个季节性的描述感到疑惑,习惯性地去查阅其他版本,结果含糊其辞。但在这本书里,作者引用了多篇唐代笔记和地方志的记录,详细描摹了特定季节下特定地点的气候特征和物候变化,这才明白杜甫为何选用这个特定的意象,其用意之深远。这种对文本细节的尊重和执着,让阅读体验从单纯的审美欣赏,上升到了近乎考古探秘的层面。它要求读者放下浮躁,慢下来,去感受每一笔一划背后的时代重量,对于那些想做深入研究的学人来说,这绝对是一部不可或缺的工具书和案头必备。
评分两星半。典型的博士买驴型论文。写到第三章了,还不入正题。揭示出黄宗羲与仇兆鳌的师生关系,的确之前没有什么人提到。但有师生关系,未必就是所谓浙东学派,仇兆鳌本身所作就是集部之学,与浙东一派相远,二来仇兆鳌本身与之关系也十分单薄,非要归入浙东学派,实属牵强附会。第五章讲分体时,分类摘录了一些资料,还算有用。再顾炎武说一书不两序,虽然略显苛刻,但个人觉得至少不要太多,这本一书三序,又尽是揄扬之词,及至读到正文,不能相称,不如没有。
评分两星半。典型的博士买驴型论文。写到第三章了,还不入正题。揭示出黄宗羲与仇兆鳌的师生关系,的确之前没有什么人提到。但有师生关系,未必就是所谓浙东学派,仇兆鳌本身所作就是集部之学,与浙东一派相远,二来仇兆鳌本身与之关系也十分单薄,非要归入浙东学派,实属牵强附会。第五章讲分体时,分类摘录了一些资料,还算有用。再顾炎武说一书不两序,虽然略显苛刻,但个人觉得至少不要太多,这本一书三序,又尽是揄扬之词,及至读到正文,不能相称,不如没有。
评分两星半。典型的博士买驴型论文。写到第三章了,还不入正题。揭示出黄宗羲与仇兆鳌的师生关系,的确之前没有什么人提到。但有师生关系,未必就是所谓浙东学派,仇兆鳌本身所作就是集部之学,与浙东一派相远,二来仇兆鳌本身与之关系也十分单薄,非要归入浙东学派,实属牵强附会。第五章讲分体时,分类摘录了一些资料,还算有用。再顾炎武说一书不两序,虽然略显苛刻,但个人觉得至少不要太多,这本一书三序,又尽是揄扬之词,及至读到正文,不能相称,不如没有。
评分两星半。典型的博士买驴型论文。写到第三章了,还不入正题。揭示出黄宗羲与仇兆鳌的师生关系,的确之前没有什么人提到。但有师生关系,未必就是所谓浙东学派,仇兆鳌本身所作就是集部之学,与浙东一派相远,二来仇兆鳌本身与之关系也十分单薄,非要归入浙东学派,实属牵强附会。第五章讲分体时,分类摘录了一些资料,还算有用。再顾炎武说一书不两序,虽然略显苛刻,但个人觉得至少不要太多,这本一书三序,又尽是揄扬之词,及至读到正文,不能相称,不如没有。
评分两星半。典型的博士买驴型论文。写到第三章了,还不入正题。揭示出黄宗羲与仇兆鳌的师生关系,的确之前没有什么人提到。但有师生关系,未必就是所谓浙东学派,仇兆鳌本身所作就是集部之学,与浙东一派相远,二来仇兆鳌本身与之关系也十分单薄,非要归入浙东学派,实属牵强附会。第五章讲分体时,分类摘录了一些资料,还算有用。再顾炎武说一书不两序,虽然略显苛刻,但个人觉得至少不要太多,这本一书三序,又尽是揄扬之词,及至读到正文,不能相称,不如没有。
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