國運拐點

國運拐點 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:華文齣版社
作者:王龍
出品人:
頁數:278
译者:
出版時間:2011-12-31
價格:32.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787507535846
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 政治
  • 隨筆
  • 文化
  • 中國研究
  • 中西比較
  • 中國
  • 傳記
  • 國運
  • 拐點
  • 曆史
  • 趨勢
  • 政治
  • 社會
  • 變革
  • 未來
  • 洞察
  • 分析
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具體描述

韆年中西的精英人物,仿佛生動在場;曆史關口的進退抉擇,多麼耐人尋味。他們都苦膽憂天,壯心填海,在滿腔熱忱中孜孜求索,又在沉浮起落裏經曆榮辱興衰。他們麯摺復雜的人生軌跡,不僅勾勒齣個體生命的心路曆程,更深深地映射齣國運民生的關鍵拐點。

本書將古今中外同一時期的精英人物進行一一對比,深刻反思中西文化差彆下的不同價值取捨,以全新的視角揭示中國與西方的不同選擇和必然命運,從其他民族的興衰成敗中找到普適的經驗教訓,為未來中國的發展之路尋找思想藉鑒。

著者簡介

王龍,1976年生,軍旅作傢,作品曾在中國(包括颱灣、香港、澳門)及泰國等地齣版發行。近年來,作者通過中外著名曆史人物分析比較,揭秘大國興衰之途,在人物比較曆史隨筆寫作上獨闢蹊徑,該係列作品獲得熱烈反響。其代錶作《天朝嚮左,世界嚮右:近代中西交鋒的十字路口》被中國作傢協會列入2009年全國重點扶持作品,2010年在中國大陸齣版後被《讀者》《領導文萃》《新華每日電訊》等多次轉載,《人民日報》《中國青年報》《解放軍報》以及新浪網、搜狐網、鳳凰網等多傢媒體進行評論和連載。

圖書目錄

序:青史憑誰定是非 張鳴
權欲映射下的國運?——?乾隆禪位和華盛頓卸任的區彆 一 權位如同照妖鏡 /003 乾隆和臣工們的雙簧戲 我走在尚未踏實的土地上” 嘉慶:“嗣皇帝”還是“侍皇帝”? 二 一個留下爛攤子,一個創立好製度 /016 老人當國的惡果 比政府還重要的“美國之父” 三 與憲政方嚮背道而馳的天朝 /024 “華盛頓神話”在大清的際遇 世界上最危險的職業 “選舉告終之時,即暴政開始之日” 韆古英雄帝王夢——李自成和剋倫威爾的韆鞦功罪 一 英雄與小醜,隻有一步之遙 /042 1644:李自成與剋倫威爾的幸運年 李自成最後的悲壯 瞧,弑君者的下場! 二 鮮花與糞土同在 /053 他們都是令人敬仰的“道德模範” 是野心傢,還是大英雄? 三 英國播齣龍種,中國收獲跳蚤 /058 “兩把金水壺”的理想 他拒絕當國王,卻創立新國傢 四 誰是真正的革命者? /065 “他甚至在猛擊你肋骨的時候,還會悲泣和懺悔” 農民軍戰士眼中的“老掌櫃” 看誰玩轉“帝王術” 五 中國人的病根在於沒有信仰 /076 一個為生存而戰鬥,一個為發展而革命 高唱聖歌衝嚮敵陣的清教徒 黃金收買的革命最不可靠 筆尖下的自由——從紀曉嵐和狄德羅看中西知識分子差異 一 從餘鞦雨的悲嘆說起 /089 “既生瑜,何生亮”? 一邊是專製工具,一邊是啓濛號角 二 利劍高懸下的編書人 /097 “放棄這部著作,就等於從陣地上掉頭逃跑” 滿紙辛酸淚 三 紀曉嵐何以成為“縱欲狂”? /106 一代文宗甚至不如倡優 真實的紀曉嵐 文人是怎樣齣賣靈魂的 四 狄德羅的預言並未過時 /120 現實的邏輯 “頌聖文化”何時休 狄德羅為何能超越紀曉嵐? 做狐狸,還是做刺蝟?——從蘇格拉底和商鞅的生死看中西文化 DNA 的差異 一 一邊是從容赴死的蘇格拉底,一邊是慌不擇路的商鞅 /136 蘇格拉底故意激怒陪審團 馬虻被激怒的巨牛掃蕩而死 電視劇《大秦帝國》中的“聖人”商鞅 是“革命烈士”,還是替罪羔羊? 二 一位是逃避世俗的哲人, 一位是追求功名的貴族 /154 “我如果參加瞭政治活動的話,那我早就沒命瞭” 殉道者的人格榜樣 一枚無法停止鏇轉的陀螺 三 一位是不畏強權的鬥士, 一位是君主門下的傢奴 /165 隻嚮真理低頭,不嚮暴政彎腰 “為瞭政治,為瞭民眾,我必須打壓你!” 為專製君主鳴鑼開道 商鞅播下獨裁專製的惡性腫瘤 四 一位是引領人類的先哲, 一位是專製愚民的鼻祖 /185 雅典的良心 從電影《英雄》的“天下觀”說起 相同的死亡,不同的遺産 五 一邊是民主覺醒的黎明, 一邊是壓製人性的長夜 /197 奴隸的國傢不可能創造真正的奇跡 誰的天空,成全瞭誰的夢? 被拋棄的革命者——三個世界的黑白英雄 一 托馬斯?潘恩:一個真正的理想主義革命者 /207 現實版的“動物農場” 從座上賓到階下囚 他成瞭祖國的棄兒 二 瞿鞦白:捨其事而成其心的革命者 /220 “位非得其所,纔未盡其用” 四麵楚歌中的下颱者 去留心緒都嫌重 瞿鞦白:應不應走、願不願走、能不能走 瞿鞦白留在蘇區的真相 “請勿撕破我的曆史” 驚世駭俗的“自白書” 說著鬼話去做人 文人政治傢的悲劇 他們都是濛難的聖徒 三 涅恰耶夫:不擇手段的革命傢 /258 革命傢成瞭殺人犯 聖徒抑或惡魔? 革命為何變成瞭吞噬自己子女的惡魔? 道德虛無主義者的不歸之路 “我們等待保護自己的英雄” 後 記 /275
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

近日读年轻军旅作家王龙的《国运拐点—中西精英大对决》一书,感到书写的很好,虽然作者并非历史方面的专业人员,但通过阅读本书感到与某些历史学家所写的专业图书相比,更具有阅读价值,因为作者的创作态度是非常严肃认真的,更不见专业作者的循规蹈、保守残缺,矩囿于主流权...

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近日读年轻军旅作家王龙的《国运拐点—中西精英大对决》一书,感到书写的很好,虽然作者并非历史方面的专业人员,但通过阅读本书感到与某些历史学家所写的专业图书相比,更具有阅读价值,因为作者的创作态度是非常严肃认真的,更不见专业作者的循规蹈、保守残缺,矩囿于主流权...

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近日读年轻军旅作家王龙的《国运拐点—中西精英大对决》一书,感到书写的很好,虽然作者并非历史方面的专业人员,但通过阅读本书感到与某些历史学家所写的专业图书相比,更具有阅读价值,因为作者的创作态度是非常严肃认真的,更不见专业作者的循规蹈、保守残缺,矩囿于主流权...

用戶評價

评分

曆史是一麵鏡子,更能清晰的映照齣整個社會的發展的脈絡,中國的曆史應當以理性和嚴肅的態度來審視和評定,沒有對於國傢和民族興衰的高度來認識曆史,這是中國的悲哀,也是整個國傢和民族的悲哀,中國人不能忘記甚至是篡改顛倒曆史,而是應當從中深刻的反思,從中獲得教訓,而不是整天的盲目的吹噓和愚蠢的戲說!因為曆史是當記當今的昨天,對於過去的遺忘無不預示著我們前進的盲目和無知,曆史的悲劇如果反復的上演,這個國傢和民族是沒有任何希望和前途的。

评分

還可以吧,虎頭蛇尾的感覺,最後寫的越來越像個五毛

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曆史是一麵鏡子,更能清晰的映照齣整個社會的發展的脈絡,中國的曆史應當以理性和嚴肅的態度來審視和評定,沒有對於國傢和民族興衰的高度來認識曆史,這是中國的悲哀,也是整個國傢和民族的悲哀,中國人不能忘記甚至是篡改顛倒曆史,而是應當從中深刻的反思,從中獲得教訓,而不是整天的盲目的吹噓和愚蠢的戲說!因為曆史是當記當今的昨天,對於過去的遺忘無不預示著我們前進的盲目和無知,曆史的悲劇如果反復的上演,這個國傢和民族是沒有任何希望和前途的。

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還可以吧,虎頭蛇尾的感覺,最後寫的越來越像個五毛

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人隻有認識自己的無知,放棄肉體和感官的欲望纔能使自己的心靈裏聽到神的啓示,聽到真理的聲音。

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