民间吉祥图案

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出版者:
作者:郑军
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:2011-8
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787805269979
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 中国传统文化
  • 设计
  • 美术
  • 插画
  • 复读鸡
  • 味儿精
  • 2011
  • 吉祥图案
  • 民俗文化
  • 传统纹样
  • 中国传统
  • 民间艺术
  • 图案设计
  • 文化创意
  • 装饰纹样
  • 民俗学
  • 艺术设计
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具体描述

《民间吉祥图案(续)》,本书吉祥图案一直伴随在人们身边,它是人类希望的灵光,穿过历史的长河,它己成为了代代相传的护符,尽管时代特点不尽相同,但人们追求幸福,平安的期盼是不会改变的。

好的,这是一本名为《丝绸之路上的风物变迁》的图书简介,内容详尽,旨在描绘历史的纹理与文化的交融,与《民间吉祥图案》的主题迥异。 --- 《丝绸之路上的风物变迁:从汉唐到宋元的水陆文明互动》 图书简介 一、 导论:文明交汇点的千年回响 《丝绸之路上的风物变迁》是一部深度剖析古代欧亚大陆交通网络——丝绸之路——在其黄金发展阶段(主要聚焦于汉唐至宋元时期)如何成为物质、技术、观念与艺术形态交融载体的历史地理学与文化人类学著作。本书摒弃了传统上将丝绸之路视为单一贸易通道的线性叙事,而是将其重构为一个多维度的、动态的“流动系统”。我们关注的焦点并非仅仅是丝绸的单向输出,而是沿线绿洲、高原、海洋所发生的深刻的“风物变迁”——即那些作为文明物证的器物、农作物品种、生活习俗以及审美趣味是如何在跨文化互动中被接纳、改造乃至重塑的。 全书以时间为轴,空间为网,力图还原一个宏大而又细腻的古代世界互动图景。它回答了这样一个核心问题:在广袤的欧亚腹地,不同文明是如何通过接触、冲突与共存,共同塑造了今日我们所见的文化遗产底色。 二、 卷一:陆路动脉的拓荒与定型(汉晋至唐代) 本卷着重考察丝绸之路早期大规模的制度化运营及其对沿线生态与人文环境的初始影响。 第一章:张骞遗风与河西走廊的绿洲文明 重点分析汉代对西域的军事与政治布局如何催生了敦煌、楼兰、高昌等一系列绿洲城邦的兴盛。此章细致考察了早期贸易中粮食作物(如苜蓿、葡萄、胡桃的引入)对汉地农业结构的影响,并探讨了中亚游牧文明(如匈奴、月氏)在连接东西方贸易网络中的关键中介作用。我们引入了最新的考古学发现,揭示了早期佉卢文书和简牍中所记载的边塞生活细节。 第二章:盛唐气象下的胡风与乐舞 唐代是丝绸之路的鼎盛时期,本书深入剖析了“胡化”现象在长安城内的表现。这并非简单的模仿,而是一种深层次的文化吸收。我们详尽对比了唐三彩中骆驼的造型变化,以及源自中亚的乐器(如琵琶、箜篌)在宫廷音乐中的地位演变。尤其值得一提的是,本章对唐代僧侣(如玄奘)西行带来的宗教物品(如舍利塔形制、造像风格)的东传路径与本土化过程进行了详细的路线追踪与形制学分析。 第三章:技术流动的隐秘路径 此章聚焦于“不易察觉”的技术扩散。例如,拜占庭的玻璃制造工艺如何通过粟特商人传入中国腹地,并影响了唐代琉璃器的质地与色彩。同时,也探讨了造纸术的西传,不仅是简单的技术转移,更是知识载体与权力结构的重塑。 三、 卷二:海路崛起与中间地带的繁荣(宋元时期) 随着陆路因战乱和政权更迭而有所衰落,海上丝绸之路(香料之路)成为连接地中海、波斯湾、印度洋和中国东南沿海的生命线。 第四章:泉州港的“世界之汇” 本章以宋元时期的泉州为核心案例,详尽描绘了一个真正意义上的“世界性商业中心”。通过对古沉船的发掘报告和地方志的交叉比对,我们重建了当时船队航线、船只设计(如使用水密隔舱技术)以及外来商人社群(如波斯、阿拉伯、东南亚群体)在泉州的聚居与管理模式。重点分析了进口的香料、珠宝以及转口贸易对宋代赋税结构和城市消费文化的影响。 第五章:游牧帝国的桥梁作用——蒙古治下的统一市场 元代建立的庞大欧亚帝国,空前地保障了人员和物资在欧亚大陆的流动性。本书讨论了“驿站系统”在信息和货物运输中的效率提升,以及这种政治统一如何激活了之前因政治碎片化而受阻的贸易路线。此章特别关注了元代对中亚、西亚艺术风格(如细密画、伊斯兰几何装饰)向东方的渗透,以及其在官方与民间工艺品中的体现。 第六章:饮食与医学的全球化初探 贸易的深入必然带来物种交换。本章不再仅仅讨论丝绸,而是聚焦于食物与药物。通过分析宋元医书的引文和菜谱的演变,我们考察了来自南洋的香料(如丁香、肉桂)如何从奢侈品转变为日常调味品,以及西亚的草药知识如何被纳入中医药体系,从而丰富了古代中国的药典。 四、 结语:风物变迁中的文化韧性与创造力 全书最后总结了丝绸之路沿线文明的互动特点:它不是简单的同化,而是一种持续的“选择性采纳”与“本土化再造”的过程。无论是绿洲城市中吸收了犍陀罗风格的佛像,还是宋代瓷器上出现的阿拉伯文装饰铭文,都体现了古代世界在面对外部冲击时所展现出的强大文化韧性与无尽的创造力。这本书力求为读者提供一个立体、动态的视角,去理解这条古老道路对我们今日世界文化格局的深远遗产。 --- 本书特色: 跨学科视角: 融合了考古学、历史地理学、艺术史和经济史的研究成果。 案例聚焦: 选取敦煌壁画、泉州沉船、唐三彩等标志性实物进行深入的形态分析。 拒绝二元对立: 强调东西方文明之间是复杂的互动关系,而非简单的施予受过程。 目标读者: 历史爱好者、文化地理学研究者、对古代贸易与跨文化交流感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是视觉的盛宴,色彩的交响曲!我本来只是想随便翻翻,没想到一下子就被那些精美绝伦的插图吸引住了。那种古朴的韵味和细腻的笔触,完全不是现在市面上那些批量生产的图册能比拟的。特别是关于那些传统节日的纹样,每一个细节都仿佛在讲述一个古老的故事。比如说,那些缠枝莲纹,它们是怎么演变出不同的寓意的?书里对纹样的起源和流变都有深入的探讨,光是看图就能感受到几百年的时光沉淀。我尤其喜欢其中关于“蝙蝠”和“万字不到头”的组合,传统文化里对“福”的追求真是到了极致,而且设计得如此巧妙,毫不矫揉造作。这本书的装帧也很考究,纸张的质感摸上去就知道是用心挑选过的,阅读体验非常舒适。对于任何一个对中国传统艺术、民俗符号感兴趣的人来说,这绝对是案头必备的一本图册,时不时翻开,总能发现一些新的惊喜和感悟。它不仅仅是图案的收集,更像是一部活着的民间符号百科全书,让我对“美”的理解又深入了一层。

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这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但最让我感到亲切的是它所散发出的那种对民间匠人的由衷敬意。阅读过程中,我能清晰地感受到作者对每一幅图像背后蕴含的社会功能和情感寄托的尊重。它不是一本冰冷的图谱,更像是一部充满温度的民间生活史。比如,关于寿辰庆典图案中对“松、竹、梅”的不同组合应用,书中不仅列举了它们各自的含义,还深入探讨了这种文化符号如何在不同家庭的祭祀和宴饮场合中被“使用”和“阐释”。这种动态的、生活化的解读方式,让我对传统习俗的理解不再停留在表面的符号认知上。我甚至因此去查阅了更多关于古代服饰和建筑装饰的资料,这本书起到了一个极佳的引路作用。它让我明白,吉祥图案从来不是孤立存在的,它们是承载着中国人对美好生活全部期盼的文化载体。

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作为一名业余的民俗爱好者,我总觉得官方出版的很多图册在信息传递上过于刻板,缺乏趣味性。而这本书在这方面做得非常出色,它平衡了学术的深度和阅读的愉悦感。作者的叙事口吻非常流畅自然,像是一位知识渊博的老者在娓娓道来家族的故事。我特别喜欢其中对那些看似简单、实则内涵丰富的“日常符号”的挖掘,比如窗棂上的雕花,门神画像的细微差别。这些是我们日常生活中常常忽略的细节,但一旦被放大和解读,其背后的文化信息量是惊人的。这本书的排版设计也功不可没,留白恰到好处,图片与文字的对照清晰明了,让人在长时间的阅读后也不会感到疲劳。总而言之,它成功地将原本沉重的文化遗产,转化成了一场轻松愉快的文化漫步,值得所有对本土文化有好奇心的人们拥有。

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我是在一个非常偶然的机会接触到这本书的,当时正为我的一个手工艺项目寻找灵感。坦白说,市面上充斥着太多被过度简化、趋向“网红风”的传统元素,让人审美疲劳。这本书的出现,简直是沙漠中的甘泉。它的力量在于“原生态”和“未经驯化”的生命力。我特别欣赏作者在收录这些图案时所保持的那种敬畏感,没有为了迎合现代审美而对原有形制进行“现代化”的粗暴改造。那些描绘农耕场景、祈求五谷丰登的图案,那种泥土的芬芳和质朴的生命力,是任何现代设计都无法复制的。我甚至尝试着临摹了其中一些非常古老的、几乎已经失传的几何纹样,从中汲取到了巨大的创作动力。这本书对于设计师、艺术家,乃至所有从事文化创意产业的人士,都是一份不可多得的宝藏。它提醒我们,真正的美,往往藏在那些最不经意、最贴近生活的角落里。

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说实话,我一开始对这种“大而全”的民俗图集是有点持保留态度的,总怕内容流于表面,只是简单地罗列图片。但这本书彻底颠覆了我的看法。它的深度挖掘远超我的预期,尤其是在文化背景和象征意义的解读上,非常到位。举个例子,书中对不同地域、不同阶层所使用的吉祥图案的细微差异进行了对比分析,比如南方和北方在“龙凤”图案表现手法上的差异,简直是打开了新世界的大门。作者似乎对民间艺术的田野调查做了大量的功课,不像有些学者那样只是纸上谈兵。我记得有一章专门讲了嫁娶礼俗中的图案运用,那种繁复和讲究,让我不禁感叹古人的生活艺术化程度之高。这本书的逻辑结构也安排得很好,从宏观的文化背景过渡到微观的纹饰解析,层层递进,读起来毫不费力,却又能学到真材实料。对于想深入了解中国传统审美逻辑的人来说,这本书提供的框架非常扎实。

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选择的图片不是特别好看,质量也一般般,最大的问题是他收录的不是原稿,而是临摹稿,那味道当然不对啦,就好比拓片和对着石碑临摹一样。

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