民间面具

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出版者:河北少年儿童出版社
作者:杨吉星
出品人:
页数:135
译者:
出版时间:2004-9-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787537628501
丛书系列:中国结丛书
图书标签:
  • 民俗
  • 艺术
  • 传统
  • 面具
  • 文化
  • 民间艺术
  • 中国传统文化
  • 200
  • 面具
  • 民间艺术
  • 传统文化
  • 民俗学
  • 艺术设计
  • 文化人类学
  • 手工艺
  • 地域文化
  • 非物质文化遗产
  • 戏曲
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具体描述

《民间面具》所介绍和选编的面具形态仅是一个侧面而已。为了展示面具文化的发展历程。我们以萨满面具、傩面具、戏曲脸谱这样一个序列进行编排。《民间面具》的出版,本身就是中国民协开展的“中国民间文化遗产抢救工程”影响的产物,书中我们特别展示了吉林学者对萨满面具和神话的抢救与发现,其他面具的介绍也侧重于地方民间文艺家协会、中国民协会员所正在进行的研究、传承和创新。

面具是原始文化艺术的遗存,它的稚拙、粗野、夸张、变形、怪诞、滑稽、幽默、神圣、狞厉,蕴涵着的深奥的美学风格与精神,令人叹为观止、啧啧称奇。

熔炉中的火焰:一部关于近现代欧洲工业革命的社会变迁史 作者: [此处留空,或填写一个虚构的学者姓名,例如:艾德蒙·霍金斯] 出版社: [此处留空,或填写一个虚构的出版社名称,例如:都柏林历史文献出版社] ISBN: [此处留空,或填写一个虚构的ISBN号] --- 内容简介 《熔炉中的火焰》并非一本关注传统手工艺、民俗信仰或地方文化史的著作。相反,它深入剖析了自十八世纪中叶始于不列颠,并迅速席卷欧洲大陆的工业革命,如何以前所未有的力度,重塑了社会的结构、人类的生活方式、家庭的本质以及政治的版图。本书旨在通过对经济史、社会学、城市规划及工人阶级生活史的交叉研究,展现这场剧变所蕴含的宏大叙事与微观痛苦。 本书的叙事核心并非对技术进步的赞美,而是对“进步”背后所付出的社会代价的冷静审视。作者聚焦于煤炭、钢铁和蒸汽构筑的新世界,考察了工厂系统如何取代了分散的家庭作坊,以及这种转变如何导致了城市人口的爆炸性增长和随之而来的生存危机。 第一部分:黑色的土壤与钢铁的骨架 (The Black Soil and the Iron Skeleton) 本部分详述了工业革命的物质基础及其地理迁移。我们首先考察了煤矿的扩张,不仅仅是作为燃料的意义,更是作为一种全新的、具有高度危险性和阶级固化的工作环境。书中细致描绘了矿井深处的日常,以及“掘煤者”阶层如何被固定在一种世代相传的、与死亡近在咫尺的生存模式中。 随后,重点转向了纺织业的机械化进程,特别是珍妮纺纱机和动力织布机的引入。与以往的田园牧歌式生产不同,工厂的建立意味着对时间的绝对服从——钟声取代了季节的变化,成为衡量价值的唯一标尺。作者利用详实的档案数据,对比了前工业时代(如工匠行会)的生产自主权与工厂学徒在流水线上的异化劳动。 城市化是本部分的关键议题。曼彻斯特、利物浦、鲁尔区的崛起,不是自然成长的结果,而是资本逻辑下的人口强行集聚。我们分析了“棚户区”(Slum)的形成机制,探讨了早期城市规划的缺失如何导致了霍乱、伤寒等流行病的肆虐,并将这些公共卫生危机视为工业资本主义早期矛盾的外化表现。 第二部分:时间的重塑与人性的挤压 (The Reshaping of Time and the Squeezing of Humanity) 工业革命最深刻的变革,在于对人类感知时间的根本性颠覆。本部分深入探讨了“工厂时间”(Factory Time)的建立过程。作者援引了大量工厂规章制度文本和工人日记,揭示了从日出而作、日落而息的自然节奏,如何被精确到分钟的生产时刻表所取代。这种对“效率”的病态追求,如何渗透到工人家庭的日常管理之中。 家庭结构遭受了前所未有的冲击。工厂不仅吸纳了成年男性劳动力,更大量征用了女性和童工。书中详尽分析了童工劳动的使用原因——他们廉价、顺从,且体积适合操作某些机器。通过对社会调查报告的重新解读,本书提出了一个核心论点:工业化初期,家庭不再是生产单位,而沦为劳动力提供与消费的附属机构。女性的“双重负担”(在工厂工作与维系家庭日常)成为一种新的社会常态,而非传统中的“贤内助”角色。 此外,本书批判性地研究了早期资本家阶层对“懒惰”和“道德败坏”的意识形态构建。面对工人阶级的反抗和罢工,资产阶级学者和政治家倾向于将贫困归咎于工人自身的道德缺陷(如酗酒、不节俭),以此来合理化低工资和恶劣的工作条件。本书旨在揭露这种意识形态防御机制的虚伪性。 第三部分:机器的怒吼与意识的觉醒 (The Roar of the Machine and the Awakening of Consciousness) 随着工人阶级在工厂和拥挤的城市中聚集,他们开始发展出共同的身份认同和政治诉求。第三部分转向了工人运动的兴起与早期社会主义思潮的萌芽。 我们考察了卢德运动(Luddism)的复杂性。这不是简单的技术排斥,而是对手艺尊严被剥夺的激烈抗议。作者辩证地看待了这种破坏行为,将其视为一个在缺乏合法政治渠道时,被压迫者所采取的直接行动。 随后,本书详细梳理了早期工会和互助协会的艰难发展历程。这些组织如何在国家高压政策(如《结社法》)下秘密运作,如何通过小额捐款为生病的工友提供庇护,以及它们如何从单纯的互助组织逐步演变为要求政治权利和经济保障的集体力量。 在理论层面,本书追溯了圣西门、傅立叶等早期空想社会主义者思想的社会根源。这些思想并非凭空产生,而是对工业社会中分配不公和异化现象的直接回应。尽管空想社会主义最终被更具系统性的马克思主义所超越,但它们为构建一个更公平的社会蓝图提供了最初的道德框架。 结语:遗留下来的烟囱 《熔炉中的火焰》总结道,工业革命是一场不可逆转的剧变,它以惊人的效率创造了巨大的物质财富,但也永久性地撕裂了传统社会结构,并催生了以阶级对立为核心的新型社会冲突。本书旨在为读者提供一个全面的、侧重于社会结构和人类经验的视角,理解这场深刻的“现代化”转型是如何以一种既辉煌又残酷的方式,塑造了我们今日世界的形态。它不是一部单纯的技术史或经济史,而是一部关于人类如何在钢铁和煤灰中寻找新的生存法则的史诗。

作者简介

目录信息

话说面具:神面鬼面狰狞面 人情人性人间戏
一 北方萨满面具
1 天神(阿布卡恩都哩)黑龙江宁安
2 长白山神(超哈占爷)黑龙江宁安
3 鹰神(嘉浑恩都哩)黑龙江宁安
4 虎神(他斯哈恩都哩)黑龙江宁安
5 雪神(尼芒给恩都哩)黑龙江宁安
6 日神(顺恩都哩)黑龙江宁安
7 雨神(阿嘎恩都哩)黑龙江宁安
8 月神(嗲恩都哩)黑龙江宁安
……
二 贵州傩戏面具
……
三 江西傩戏面具
……
四 湖南傩戏面具
……
五 川剧脸谱
……
六 京剧脸谱
……
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我一开始对这类带有强烈地域文化烙印的小说持保留态度的,总担心它会变成一本枯燥的文化考察报告。然而,这部作品彻底颠覆了我的认知。它成功地将民族志的深度与悬疑小说的快感熔于一炉,实现了令人惊喜的平衡。作者对民间传说和地域习俗的引用,绝不是简单地堆砌素材,而是巧妙地将它们编织进了人物的命运和故事情节的肌理之中。比如,书中对于某种特定的祭祀仪式的描写,那种仪式感、那种代代相传的神秘力量,读来令人脊背发凉,它不仅仅是背景,更是驱动角色做出非理性选择的核心动力。更妙的是,作者并未将任何一方描绘成绝对的“善”或“恶”,所有的行为动机都根植于他们所处的生存环境和历史背景。我仿佛能听到书中人物在历史的重压下发出的沉重叹息。阅读过程中,我常常需要停下来,去搜索一些书中所提及的符号和概念,这本身就是一种愉快的探索过程。这种知识密度与故事流畅度的完美结合,让我想起了上世纪八十年代一些文学大师的作品,那种扎实且富有生命力的文本力量,是如今许多追求速度的作品所欠缺的。

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这本书的叙事视角运用得非常大胆和具有实验性。它不是简单地围绕一个核心人物展开,而是采用了多重、交错的“观察者”视角,像一个隐形的摄像机在不同的时间点和空间维度上来回切换。这种手法极大地增强了故事的宏大感和宿命感。我们不是只站在主角的肩头看世界,而是通过几个看似无关紧要的配角,拼凑出了一个完整的、关于时间流逝和集体记忆的拼图。其中有一段采用的是纯粹的“物证”叙述,通过对一件老物件的细致描摹,来回溯一段被遗忘的往事,这种非传统的叙事手法,带来的冲击力远超直接的文字说明。它迫使读者放弃传统的线性思维,主动去寻找不同片段之间的因果联系。这种叙事上的“不便”恰恰是作者的高明之处,因为它模拟了现实中我们认知世界的复杂性——真相往往是碎片化的,需要我们自己去努力整合。这种智力上的参与感,让阅读体验从单纯的被动接受,升级为一种主动的解谜和重构过程。

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这部作品的叙事节奏处理得极其精妙,开篇并未急于抛出核心冲突,而是像一位老道的匠人,慢条斯理地铺陈着环境的肌理与人物的日常。作者对于细节的捕捉能力令人叹服,无论是古旧木屋上苔藓的颜色,还是清晨薄雾中泥土散发出的那种湿润而略带霉味的气息,都通过精准的用词被立体地呈现在读者面前。这种细腻的描摹并非为了炫技,而是为了构建一个令人信服的、具有强烈地域色彩的舞台背景。我尤其欣赏主角初次面对那片被当地人视为禁地的林地时的心理描写,那种夹杂着好奇、敬畏与一丝潜藏不安的复杂情绪,被刻画得入木三分。你会清晰地感受到,每一次呼吸的频率变化,每一次视线的游移,都反映出角色内心深处的挣扎与渴求。随着故事的推进,情节的张力如同被慢慢拧紧的发条,每一个看似不经意的对话,都暗藏着后续剧情爆炸性的伏笔。这种层层递进的结构,让人在阅读时几乎无法放下,总想探究下一页究竟会揭示出什么秘密。作者似乎深谙“少即是多”的艺术,留给读者大量的想象空间,而不是把所有线索都摊开揉碎。这种克制与留白,使得整部小说的质感显得尤为高级和耐人寻味。

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这部小说的语言风格极其古朴,但绝不晦涩,反而有一种令人沉醉的韵律感。作者似乎对文字的重量有着深刻的理解,每一个动词和形容词的选择都仿佛经过了千锤百炼,精准地卡在了最恰当的位置上。这种语言的质感,读起来就像在触摸一块经过岁月打磨的温润的玉石,触感是如此的真实和厚重。我特别关注那些长句的结构,它们层峦叠嶂,带着一种古典的长篇叙事气息,但句子内部的逻辑链条却异常清晰,毫不拖泥带水。在描述人物的内心独白时,文字又会变得极其简洁有力,如同匕首般直插人心,把那种无处宣泄的压抑感和宿命感表现得淋漓尽致。值得一提的是,书中对于声音的描写尤其出色。风穿过竹林的呼啸、雨滴打在青石板上的节奏、远方传来的低沉的号子声,这些听觉意象不仅丰富了场景,更成了预示危机的信号。读完后,我发现自己似乎也沾染上了那种特有的“寂静”——一种被历史和自然深深包裹住的、令人敬畏的寂静。

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我必须赞扬一下这本书在情感处理上的成熟度。它没有滥用煽情的桥段,悲剧的底色是内敛的、如同地下水般深埋的。角色的情感爆发点往往是极其克制的,比如某位长者在面对不可逆转的变故时,只是默默地用手摩挲了一下粗糙的桌面,这种无声的、近乎仪式的动作,所蕴含的悲凉感,比任何嚎啕大哭都更具穿透力。作者似乎对人类面对命运无常时的“韧性”抱有极大的兴趣,书中描绘的不是那种一触即溃的脆弱,而是那种被生活反复捶打之后,依然能够找到微小支撑点的顽强生命力。这种力量,是植根于土地的,是带着泥土芬芳的。它让我们思考,在面对不可抗拒的传统和变迁时,个体究竟能抓住什么作为最后的锚点。读完之后,心中留下的不是哀伤,而是一种对生命韧性的肃穆的敬意。整本书像一坛陈年的老酒,初尝时略带辛辣,回味却悠长而醇厚,久久不散。

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中国面具种类如此之多,比起日本人都知道能面具,我们却对自己的面具了解太少

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