《傷寒論今釋》係陸淵雷“取古書之事實，釋之以科學之理解”，綜閤前人注疏，參考日本醫傢研究成果，對《傷寒論》采用較淺顯的理論予以分析，歸納和詮釋而成。《傷寒論今釋》凡八捲、捲首有章太炎序。捲一至捲五為太陽上、中、下篇，捲六為陽明篇、少陽篇，捲七為太陰篇、少陰篇，捲八為厥陰篇、霍亂篇。書中引中日古今醫傢近百傢之言，尤重柯琴、吳謙諸說，並選注精要。其中對於方劑之論述，尤為祥切。各方下廣引諸傢之方論，並附有驗案。對學者不僅有裨實用，且多可觸發巧思，在近代《傷寒論》注釋著作中自成一傢言。
具體描述
讀後感
此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
評分此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
評分陆用西学释中医，在传统中医学者看来颇有隔靴搔痒之感。在用西学释中医部分理论方面，胡希恕是代表，虽然不完全正确，但非常实用。典型的症候之说，胡认为这是古人拿现象当本质来看待的！太阳首条，头颈痛而恶寒，传统中医会引经据典，旁敲侧引，从阴阳五行到五运六气，无非是...
評分此书粗略的看过一遍，现正在看第二遍。 书中的有些观点，限于当时的科技水平，现在看来不是那么成熟，但无伤大雅！ 作者对伤寒的学术体系划分上与日本古方派及近代胡希恕很相似（个人看法），都把伤寒看作是游离于《黄帝内经》之外的独立的体系，其中渊雷先生关于《素问.热论》...
評分陆用西学释中医，在传统中医学者看来颇有隔靴搔痒之感。在用西学释中医部分理论方面，胡希恕是代表，虽然不完全正确，但非常实用。典型的症候之说，胡认为这是古人拿现象当本质来看待的！太阳首条，头颈痛而恶寒，传统中医会引经据典，旁敲侧引，从阴阳五行到五运六气，无非是...
用戶評價
多方子的解讀還不錯，不過對病理的現代化解釋有點牽強，拋棄傳統中醫的陰陽五行理論不明智。
评分多方子的解讀還不錯，不過對病理的現代化解釋有點牽強，拋棄傳統中醫的陰陽五行理論不明智。
评分多方子的解讀還不錯，不過對病理的現代化解釋有點牽強，拋棄傳統中醫的陰陽五行理論不明智。
评分非常好！
评分非常好！
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