具體描述
本書是羅爾斯（1921-2002）逝世後齣版的第一本（也許是最後一本）羅爾斯自己的專著。該書是編者薩繆爾．弗裏曼依據羅爾斯在哈佛大學開設的“現代政治哲學”課程的相關講義、錄音和筆記整理而成。本書的主體內容是關於霍布斯、洛剋、休謨、盧梭、密爾和馬剋思之政治哲學的講座，另外，還有羅爾斯關於“政治哲學之功能與特徵”的導論、以及兩個附錄（即關於西季維剋和巴特勒的講座）。
著者簡介
約翰•羅爾斯（John Rawls,1921-2002），美國當代著名哲學傢、倫理學傢、政治學傢、哈佛大學教授。1921年生於馬裏蘭州，就學於普林斯頓大學，1950年在該校獲哲學博士學位，以後相繼在普林斯頓大學（1950—1952年）、康奈爾大學（1953—1959年）、麻省理工學院（1960—1962年）任教，1962年以後則一直在哈佛大學擔任教授，1991年榮休，2002年11月24日去世。羅爾斯自50年代起便潛心於社會正義問題的研究，《正義論》（1971）是他集其論文之精粹並經過重新思考而形成的一部完整而一貫的理論著作。羅爾斯還齣版瞭其他專著：《政治自由主義》（1993）、《萬民法》（1999）、《道德哲學史講義》（2000）以及《政治哲學史講義》等。
圖書目錄
編者的話
前言
引用著作
導論：論政治哲學
霍布斯講座
第一講 霍布斯的世俗道德主義及其社會契約論的作用
第二講 人性與自然狀態
第三講 霍布斯對實踐推理的說明
第四講 主權者的作用與權力
附錄 霍布斯主題索引
洛剋講座
第一講 洛剋的自然法學說
第二講 洛剋對閤法政體的說明
第三講 財産權與等級製國傢
休謨講座
第一講 “論原初契約”
第二講 功利、正義與明智的旁觀者
盧梭講座
第一講 社會契約論及其問題
第二講 社會契約：假設和普遍意誌(Ⅰ)
第三講 普遍意誌(Ⅱ)及穩定性問題
密爾講座
第一講 密爾的功利概念
第二講 密爾的正義理論
第三講 自由原則
第四講 作為一個整體的密爾的學說
附錄對密爾社會理論的幾點評論[c.1980]
馬剋思講座
第一講 馬剋思關於資本主義作為一種社會製度的觀點
第二講 馬剋思關於正當與正義的概念
第三講 馬剋思的理想：作為自由生産者聯閤體的社會
附錄
西季威剋四講
第一講 西季威剋的《倫理學方法》
第二講 西季威剋論正義及古典功利原則
第三講 西季威剋的功利主義
第四講 功利主義概述(1976)
巴特勒五講
第一講 人性的道德構成
第二講 良心的性質與權威
第三講 激情經濟學
第四講 巴特勒反對利己主義的論證
第五講 良心與自愛之間的假想衝突
附錄 關於巴特勒的其他一些評論
課程提綱
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
【《政治哲学史讲义》依据的是Rawls从20世纪60年代到1995年在哈佛大学的课堂讲义和笔记，2007年由Samuel Freeman编辑出版。对霍布斯的自然状态、卢梭的amour de propre的两种形式、普遍意志（过于Rawlsian）的解读真是精彩，密尔的规则功利主义以及将密尔的自由原则理解为民主...
評分约翰·罗尔斯：《政治哲学史讲义》，杨通进、李丽丽、林航译，中国社会科学出版社2011年版；译自John Rawls, Lectures on the History of Political Philosophy,ed. by Samuel Freeman, The Belknap Press of Harvard University Press, 2007 【按：这本讲义是罗尔斯在哈佛大学...
評分在罗尔斯的理论中，对理性作出了reasonable和rational的区分，这个区分对他的作品而言，尤其是后期作品而言，意义极为重大，关乎整个社会契约论的证成。 但是，如果只是阅读中文版，会很难意识到这个区分。 在本书的中文版中，关于reasonable和rational的译法，采用了和万俊人...
評分约翰·罗尔斯：《政治哲学史讲义》，杨通进、李丽丽、林航译，中国社会科学出版社2011年版；译自John Rawls, Lectures on the History of Political Philosophy,ed. by Samuel Freeman, The Belknap Press of Harvard University Press, 2007 【按：这本讲义是罗尔斯在哈佛大学...
評分约翰·罗尔斯：《政治哲学史讲义》，杨通进、李丽丽、林航译，中国社会科学出版社2011年版；译自John Rawls, Lectures on the History of Political Philosophy,ed. by Samuel Freeman, The Belknap Press of Harvard University Press, 2007 【按：这本讲义是罗尔斯在哈佛大学...
用戶評價
羅爾斯寫作和教學同步進行呀
评分去年有同行說三本講義不如TJ、PL和LP重要，補完之後感覺不能這麼講。
评分這本講義是羅爾斯在哈佛大學“現代政治哲學”課程講學三十年（1965-1995）的手稿，羅爾斯生前覺得康德部分寫得不夠好一直不願齣版，臨去世之前(2000)實在改不動瞭纔同意齣版。大概是在去年這個時候第一次讀英文版，翻開第一頁就被徵感動瞭——“獻給我的學生（To my students）”，不由得聯想到國內政法學界諸多以通俗講稿名義、拿研究生當人體錄音筆齣書的中青年學者，也不是說這樣不好，而是這些講稿基本很粗糙，很少可以具備羅爾斯嚴謹的治學與謙虛的文風。 說迴本書，全書結構以社會契約論展開——霍布斯、洛剋與康德是自由主義契約論的開創者，密爾是功利主義形態的契約論者，休謨與馬剋思分彆作為契約論與自由主義的反對者；最後由西季威剋與巴特勒提供瞭社會契約理論的替代理論。羅爾斯的基本解讀旨趣是典型的··
评分補鈣。（微信讀書 為什麼沒有馬基雅維利？ ——因為馬基雅維利不在社會契約論傳統中。
评分閱讀瞭馬剋思部分，很受啓發。林航翻譯的不錯。
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