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出版者:Columbia University Press

作者:Jonathan Unger

出品人:

页数:308

译者:

出版时间:1982-12-22

价格:USD 44.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780231052993

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 海外中国研究
• 教育
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• 中国教育
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• 文化大革命
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• 20世纪中国
• 教育改革
• 回忆录

铁幕下的学徒：二十世纪中国乡村教育的变迁与抗争 作者： [此处留空，请自行填充作者信息] 出版社： [此处留空，请自行填充出版社信息] 出版年份： [此处留空，请自行填充出版年份信息] 图书简介 本书深入剖析了自1949年至1979年间，中华人民共和国建立初期至“文化大革命”结束前夕，中国广袤农村地区教育系统的复杂演变、内在张力以及受教育者在特定历史洪流中的独特经历。这不是一部宏大的政治叙事，而是一份扎根于田野、关注具体人物命运的微观历史考察。 我们聚焦于“扫盲运动”的初期激情、人民公社化运动对学校的结构性重塑，以及“上山下乡”运动对知识分子和青年一代的深远影响。本书力图通过地方志、回忆录、口述史料以及有限的政策文件，重构一个在政治意识形态的强力驱动下，同时又受制于物质匮乏和传统社会结构的教育图景。 第一部分：理想的播种与现实的土壤（1949-1957） 在人民共和国成立之初，教育被视为改造国民性、巩固新生政权的重要工具。本书详细考察了中央政府如何自上而下推行“普及教育”和“扫除文盲”的宏伟计划。 扫盲的“土法”与效率： 我们考察了不同地区采取的扫盲方式，从“速成识字班”到“工学结合”模式。重点分析了这些运动在初期所展现出的基层干部的执行力与农民对新知识的渴望之间的互动。然而，这种效率的背后，往往是教育内容与农民实际生产生活脱节的困境。例如，在某些地区，识字课本的主题过于侧重政治口号，而非农耕技术或日常实用技能。 从私塾到公立： 产权的转移和教师队伍的重组是此阶段的关键。传统的乡村私塾如何被“小学”取代？旧式教师（或称“先生”）的命运如何？本书记录了新政权如何筛选、培训和改造教师队伍，以及这种改造在文化保守的乡村中引发的抵触与不适。 教育的阶级属性： 尽管口号是“为工农服务”，但教育资源在城乡之间、不同阶层之间的分配不均现象已经初现端倪。我们分析了“贫下中农子女优先入学”政策的初衷与实际操作中的异化，以及成分问题对学生未来上升通道的早期影响。 第二部分：集体化浪潮下的学校重塑（1958-1965） “大跃进”和人民公社化运动对乡村教育体系造成了颠覆性的冲击。学校不再是一个独立的知识殿堂，而是完全融入了集体劳动的机器之中。 “劳动教育”的极端化： 本章详述了“教育为无产阶级政治服务”的理论如何转化为“学校办工厂、学生去炼钢”的实践。教育的停摆与劳动的过度负荷使得原本就脆弱的教学质量进一步下降。我们通过对数个公社的案例研究，揭示了这种“半工半读”模式对学生身心发展，特别是对基础学科学习能力的负面影响。 校舍与师资的危机： 在粮食征收和集体化的大背景下，学校的物质条件急剧恶化。校舍被挪作他用，教师的口粮和津贴难以保障。许多受过基础教育的青年教师因无法忍受物质生活和政治压力而选择返城或转行，导致农村师资力量严重“空心化”。 “拔尖”与“普及”的拉锯： 在教育资源极度紧张的情况下，如何分配有限的教育机会成为地方干部的难题。本书展现了基层管理者在中央“普及教育”的压力与地方“培养干部接班人”需求的矛盾中所做的艰难抉择。 第三部分：知识的断裂与流散（1966-1976） “文化大革命”时期，乡村教育系统经历了最剧烈的动荡。学校被“革命委员会”接管，传统教育体系几乎完全瘫痪。 红卫兵与教育秩序的瓦解： 详细描述了知识青年（特别是城市来的知青）与地方干部、贫下中农在学校管理权上的冲突。教育活动往往被政治批斗和集体学习取代，正常的教学秩序难以维持。 “贫下中农推荐”与“工农兵学员”： 随着高考的停办，进入大学的渠道彻底转向了政治审查和阶级出身。本书探讨了“推荐制”在乡村层面的具体操作，分析了这种制度如何强化了地域和人际网络在教育资源分配中的作用，并对那些在旧体系下有所积累但政治上不被信任的年轻一代造成了怎样的影响。 “上山下乡”对乡村教育生态的二次冲击： 知识青年的大量涌入，客观上为乡村带来了新的文化和知识输入，但也带来了新的矛盾。他们是充当“新教师”还是“被改造对象”？他们的知识是否能被视为真正服务于农民的技能？本书考察了这批“新成员”在乡村学校中扮演的复杂角色，以及他们与本土教育体系的磨合与冲突。 结论：知识的韧性与制度的代价 本书最终将目光投向1970年代末期的教育复苏。通过对大量一手资料的梳理，我们发现，尽管经历了二十余年的政治动荡和结构性扭曲，乡村社会对知识的渴望从未真正熄灭。农民通过一切可能的渠道——非正式的学习小组、夜校，甚至利用“上山下乡”青年留下的残存书籍——来维护知识的火种。 《铁幕下的学徒》旨在提供一个细腻、多维度的视角，审视在特定历史时期，教育如何成为社会控制的工具，同时又是社会变革的内生动力。它揭示了在宏大叙事之下，普通乡村师生如何在物质的匮乏和意识形态的重压中，用自己的方式理解、适应并抗争着教育的本质与命运。本书的价值在于，它拒绝将这段历史简化为简单的“进步”或“倒退”，而是力求捕捉教育在铁幕下呈现出的复杂的人性、坚韧的文化传播，以及为重建教育秩序所付出的沉重代价。

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无理论，更像是一份教育调查报告，不过，做得很用心，基本上是面面具到了，或许，现在那些探讨毛时代教育的论文的水平也还没超过他吧？不过，我感觉在探讨的时候，Unger还是有点把中国视为一个market的问题，这是一个很大的误解，毛时代的中国绝不是一个正常的发展中国家，需要了解中国特殊的地方，即教育归属党管。另外，Unger在材料上做的很好，比李鸿永强，且不说李一书让人似懂非懂的韩式威妥玛拼音，就是在材料的解读上，李的错漏不少，从历史学的观点来说，这会严重影响他的立论。而Unger做到了口述和文字材料并重，这在八十年代很难得，今天这样的人也不算多。或许跟其夫人陈佩华有关系吧？

评分☆☆☆☆☆

本书通过一手访谈和史料整理，以广东省学校为样本，系统地描述并分析了当时的教育系统/制度，并展现了一部分亲历者的经历与想法。这对于希望深入了解这一段历史背景的研究者很有帮助。

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无理论，更像是一份教育调查报告，不过，做得很用心，基本上是面面具到了，或许，现在那些探讨毛时代教育的论文的水平也还没超过他吧？不过，我感觉在探讨的时候，Unger还是有点把中国视为一个market的问题，这是一个很大的误解，毛时代的中国绝不是一个正常的发展中国家，需要了解中国特殊的地方，即教育归属党管。另外，Unger在材料上做的很好，比李鸿永强，且不说李一书让人似懂非懂的韩式威妥玛拼音，就是在材料的解读上，李的错漏不少，从历史学的观点来说，这会严重影响他的立论。而Unger做到了口述和文字材料并重，这在八十年代很难得，今天这样的人也不算多。或许跟其夫人陈佩华有关系吧？