《朝花夕拾》特别收录了包括《从百草园到三味书屋》、《为了忘却的记念》、《咬文嚼字》等在内的诸多鲁迅的精品文章。每篇文章都生动地向读者描绘了清末民初的生活画面,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典之作。在刻画那些旧社会的不幸者时,鲁迅不仅仅是着眼于他们在物质上的贫穷和落后,更多的是着眼于他们在精神上的麻木和愚昧。所以,这些文章实质上就是对现代中国人灵魂的伟大拷问。
鲁迅的作品里,这本只有十篇文章组成的散文集是我很喜欢读的。从本书的小序中得知,一开始书名定为旧事重提,后又改为朝花夕拾,内容隐而不露,给人更广阔的想象空间。书里面并没有高深难懂的字眼,而是向读者娓娓道来童年那些难忘的事,语言简炼优美,非常自然。也可想象得出...
评分鲁迅的作品里,这本只有十篇文章组成的散文集是我很喜欢读的。从本书的小序中得知,一开始书名定为旧事重提,后又改为朝花夕拾,内容隐而不露,给人更广阔的想象空间。书里面并没有高深难懂的字眼,而是向读者娓娓道来童年那些难忘的事,语言简炼优美,非常自然。也可想象得出...
评分鲁迅最早的藏书,是一部木刻绘图《山海经》。四本小小的书,纸张很黄,刻印都十分粗拙,图像差到几乎全用直线凑合,连动物的眼睛都是长方形的。可是年幼的鲁迅如获至宝:人面的兽,九头的蛇,一脚的牛,没有头而“以乳为目、以脐为口”的怪物,远古神话世界的奇烈想象透过粗鄙...
评分依稀记得当年的语文课,课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》,桌上摊开的初中语文课本,恰好是鲁迅的《藤野先生》。关于《天龙八部》的情节,忘得也七七八八。只知道那时候金庸的一本小说,可以让我在星期天从醒来捧到睡觉。而《藤野先生》,藤野是日本人,总之怀着对日本人的一...
评分话说我手上的这本是在地坛书市上买的. 这一版在旧书市场上虽然常见, 但当时在那家摊子上见到的好几本, 几乎是全新的, 品相极好, 感觉应是图书馆或阅览室卖出的旧书, 却又没有任何印章, 5元一本, 遇到是缘分, 不可不收了. <朝花夕拾>是鲁迅杂文集子中比较平和的一本了, 以回忆...
**其五** 如果非要用一个词来概括这本书带给我的感受,那便是“清醒的温柔”。这里的温柔,不是廉价的粉饰太平,而是看清了生活的底色后,依然选择用一种近乎悲悯的态度去接纳和书写。作者毫不避讳地揭示了成长中的阵痛、理想的破灭,以及与旧日世界的决裂。他笔下的人物,无论是师长还是同窗,他们最终的命运和选择,都带着那个时代的烙印和局限。但正是这种坦诚的直面,使得最终流露出的那份情感更加厚重。它没有提供简单的答案或心灵鸡汤,而是提供了一种面对无常人生的姿态——即便是怀着伤痕累累的心,也要以一种审慎而清醒的目光去审视一切。这种“清醒”,意味着不美化过去,不逃避责任;而“温柔”,则意味着对所有逝去的美好,报以最深沉的敬意。这本书,与其说是对过去的追忆,不如说是一份沉甸甸的、献给时间的成人礼。
评分**其四** 这本书的节奏感处理得极为高妙,它不像小说那样有明确的起承转合,却在松散的叙事结构中,形成了一种独特的韵律。有些篇章短小精悍,如同精准的定格镜头,瞬间将你拉入一个特定的情绪场域,而有些篇章则娓娓道来,如同夏日午后的悠长蝉鸣,让人感到无比的沉静和安宁。我发现,作者在安排这些回忆的顺序时,似乎遵循着一种内在的、近乎潜意识的逻辑,而非严格的时间线。这种跳跃感,反而更贴近我们真实记忆的运作方式——记忆往往不是线性的,而是由某种气味、某种声音、或是某个特定的意象所触发的。因此,阅读的过程也成了一种主动的“重构”过程,读者需要跟随着作者的情感轨迹,自己去填补那些跳跃的空白,这种参与感极大地增强了阅读的沉浸体验。读完合上书本时,留下的不是一个完整的故事结局,而是一系列挥之不去的情感碎片,它们在脑海中自行组合、发光。
评分**其二** 说实话,初翻开这册书的时候,我有些不适应它那种略显疏离的叙事腔调。它不像当下流行的回忆录那样,恨不得把所有的情绪都用加粗的字体和感叹号标出来。这里的笔触是冷静的,甚至是带着一种审视历史的疏离感,但这恰恰是它高明之处。作者站在时间的彼岸回望,他看到的不仅仅是儿时的懵懂,更是那个时代背景下,个体命运与社会洪流的微妙拉扯。我印象最深的是对几位长辈的刻画,他们不是扁平化的“好人”或“坏人”,而是活生生、有缺陷、有闪光点的人。他们身上的那种旧式知识分子的迂腐、固执与最终的悲凉,被作者描摹得入木三分,却没有丝毫的道德审判。这种复杂的、多维度的呈现,让我反思了自己对“过去”的简单化解读。这本书提供了一种极其珍贵的视角:尊重历史的复杂性,理解人性的多面性,即使是痛苦的记忆,也需要被温柔地、但又诚实地记录下来。它不是一味地缅怀,而是在缅怀中完成了一次对自我的和解与重塑。
评分**其三** 这部作品的魅力,很大程度上来自于它对“真实感”的极致追求。每一篇小文,都像是一张精心冲洗出来的老照片,色彩或许已经褪去,但纹理和细节却清晰得令人心惊。我特别喜欢作者处理“异乡感”的方式。无论是在童年的故乡,还是在求学异地的漂泊,那种格格不入的、局外人的视角始终贯穿其中。这种“不在场感”,使得他对周围环境的观察尤为敏锐和深刻。他似乎总能捕捉到那些别人习以为常,却蕴含着巨大文化密码的细节——比如某个地区特有的风俗习惯,某一种已经消亡的声音,或是某种特定的生活节奏。这种对“失落之物”的执着挽留,让这本书具有了超越个人回忆的价值,它仿佛是一份为那个逝去年代所做的文化田野调查报告,只是它的工具不是冰冷的仪器,而是作者细腻而敏感的内心。每一次重读,都能从中挖掘出新的文化层理,让人不得不佩服作者深厚的文化底蕴和对生活最本真的热爱。
评分**其一** 这本书的文字,像是陈年的老酒,初入口时或许带着些许涩意,但回味起来,那份醇厚与甘甜却在舌尖久久不散。它没有宏大的叙事,也没有惊心动魄的情节,却有着一种不动声色的力量,将那些光影斑驳的童年片段,那些被时光打磨得圆润却又锋芒未减的师友群像,一一呈现在眼前。我尤其欣赏作者叙事时的那种克制与留白,很多情感的汹涌并非直抒胸臆,而是藏在对某一物象、某一场景的细致描摹之中。比如描绘某次放学后的景象,那光线如何斜斜地穿过树梢,落在地上形成斑驳的图案,就足以勾勒出一种带着微小忧伤和无尽怀念的氛围。读到某些段落,我仿佛能闻到旧时书页特有的霉香,听到遥远的虫鸣,感受到那种旧时光特有的、缓慢而坚韧的生命力。这哪里是简单的回忆录,分明是一部用散文写就的、关于“如何成为自己”的无声教科书。它教会我,真正的深刻,往往藏在最日常不过的琐碎里,而记忆本身,就是最伟大的魔法师。
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评分学生时代,真是学了鲁迅先生好多课文啊,这本书里熟悉的就有五六篇。鲁迅先生倡导白话文,《朝花夕拾》里放两篇“之乎者也”是为了对比出白话文的好吗????
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评分读鲁迅的《朝花夕拾》,仿佛又回到了读书的年代,带着回忆与温情。譬如《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》等,这些曾经熟读的文字如今读来恍如隔世,不过里面很多文章都属初次涉猎。听说现在鲁迅的文章已经被驱逐出学生的课本,惜吧之余却又无可奈何。 记得读书时,老师说读鲁迅的文章一定要结合当时的社会背景来读,否则即使通篇读下来也不会懂得文章背后的潜台词。人们都说一定时代的文章反映一定时代的社会现实,如今读鲁迅的文章,历史与现实仿佛镜像的两面,一个已经被虚化隐去,一个却活生生地呈现在我们面前,何其相似!
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