图书标签: 民間生活  中國  批判   

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这书写的比陋俗还陋

本以为旧书学问大都精，是慢慢写就的。不过这一本实在失望。读前言时还想着有些看头，想看看十几年前对中国民俗陋习的理性批判；加之书中所提的“陋习”也是现在社会上较长讨论的话题，挺感兴趣的。 不过读了一些章节后，觉得其中批判性不足，而且论述的没有特别新意的观点（看出版是2001年，不知道在那个时候是否还算教新奇的观点）。书中找出了很多历史、古典文学中的典故来为“佐证”，但自感少数故事引则有微微断章取义之嫌。无奈自己阅读量不充，而且每个人理解可能不同，所以不好过多发言。这本书没有完全读完，也觉得没有必要读完了。 尤其反驳其中一章讲诉“男风”为“陋俗”的。这一章在目录简述里直接说“狎妓已属下流，男色更是无耻” (p2) 但在实际书中又未有任何态度，实在奇怪，感觉就像是谈谈男风轶事的感觉。

本以为旧书学问大都精，是慢慢写就的。不过这一本实在失望。读前言时还想着有些看头，想看看十几年前对中国民俗陋习的理性批判；加之书中所提的“陋习”也是现在社会上较长讨论的话题，挺感兴趣的。 不过读了一些章节后，觉得其中批判性不足，而且论述的没有特别新意的观点（看出版是2001年，不知道在那个时候是否还算教新奇的观点）。书中找出了很多历史、古典文学中的典故来为“佐证”，但自感少数故事引则有微微断章取义之嫌。无奈自己阅读量不充，而且每个人理解可能不同，所以不好过多发言。这本书没有完全读完，也觉得没有必要读完了。 尤其反驳其中一章讲诉“男风”为“陋俗”的。这一章在目录简述里直接说“狎妓已属下流，男色更是无耻” (p2) 但在实际书中又未有任何态度，实在奇怪，感觉就像是谈谈男风轶事的感觉。

本以为旧书学问大都精，是慢慢写就的。不过这一本实在失望。读前言时还想着有些看头，想看看十几年前对中国民俗陋习的理性批判；加之书中所提的“陋习”也是现在社会上较长讨论的话题，挺感兴趣的。 不过读了一些章节后，觉得其中批判性不足，而且论述的没有特别新意的观点（看出版是2001年，不知道在那个时候是否还算教新奇的观点）。书中找出了很多历史、古典文学中的典故来为“佐证”，但自感少数故事引则有微微断章取义之嫌。无奈自己阅读量不充，而且每个人理解可能不同，所以不好过多发言。这本书没有完全读完，也觉得没有必要读完了。 尤其反驳其中一章讲诉“男风”为“陋俗”的。这一章在目录简述里直接说“狎妓已属下流，男色更是无耻” (p2) 但在实际书中又未有任何态度，实在奇怪，感觉就像是谈谈男风轶事的感觉。

本以为旧书学问大都精，是慢慢写就的。不过这一本实在失望。读前言时还想着有些看头，想看看十几年前对中国民俗陋习的理性批判；加之书中所提的“陋习”也是现在社会上较长讨论的话题，挺感兴趣的。 不过读了一些章节后，觉得其中批判性不足，而且论述的没有特别新意的观点（看出版是2001年，不知道在那个时候是否还算教新奇的观点）。书中找出了很多历史、古典文学中的典故来为“佐证”，但自感少数故事引则有微微断章取义之嫌。无奈自己阅读量不充，而且每个人理解可能不同，所以不好过多发言。这本书没有完全读完，也觉得没有必要读完了。 尤其反驳其中一章讲诉“男风”为“陋俗”的。这一章在目录简述里直接说“狎妓已属下流，男色更是无耻” (p2) 但在实际书中又未有任何态度，实在奇怪，感觉就像是谈谈男风轶事的感觉。